老莊的教育思想,老莊的教育思想是什么

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話(huà)題，就是關(guān)于老莊的教育思想的問(wèn)題，于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹老莊的教育思想的解答，讓我們一起看看吧。

1. 嵇康是魏晉時(shí)期什么學(xué)的教育思想的代表人物？
2. 中國(guó)教育史玄學(xué)思想的主要觀(guān)點(diǎn)？
3. 王充的主要思想是什么？
4. 老莊提倡的“無(wú)為”和心流有什么區(qū)別和聯(lián)系？

嵇康是魏晉時(shí)期什么學(xué)的教育思想的代表人物？

嵇康是魏晉時(shí)期著名的思想家、文學(xué)家。

嵇康是魏晉時(shí)期著名的學(xué)術(shù)代表人物之一.身處亂世,嵇康的學(xué)術(shù)思想深刻地反映出了魏晉之際的特殊風(fēng)貌.作為一個(gè)集文學(xué)家,哲學(xué)家,藝術(shù)家等身份為一體的文人學(xué)士,他從小受儒家思想教育,后期轉(zhuǎn)而喜歡老莊的道家思想.

中國(guó)教育史玄學(xué)思想的主要觀(guān)點(diǎn)？

玄學(xué)是對(duì)道家的表達(dá)。可以說(shuō)玄學(xué)是道家的一種分支或改進(jìn)的一種。

魏晉之際，玄學(xué)含義是指立言與行事兩個(gè)方面，并多以立言玄妙，行事雅遠(yuǎn)為玄遠(yuǎn)曠達(dá)?！靶h(yuǎn)”，指遠(yuǎn)離具體事物，專(zhuān)門(mén)討論“超言絕象”的本體論問(wèn)題。因此，浮虛、玄虛、玄遠(yuǎn)之學(xué)可通稱(chēng)之為玄學(xué)。玄學(xué)家又大多是當(dāng)時(shí)的名士。主要代表人物有何晏、王弼、阮籍、嵇康、向秀、郭象等。它是在漢代儒學(xué)（經(jīng)學(xué)）衰落的基礎(chǔ)上；是由漢代道家思想、黃老之學(xué)演變發(fā)展而來(lái)的。是漢末魏初的清談直接演化的產(chǎn)物。

魏晉玄學(xué)指魏晉時(shí)期以老莊（或三玄）思想為骨架，從兩漢繁瑣的經(jīng)學(xué)解放出來(lái)，企圖調(diào)和“自然”與“名教”的一種特定的哲學(xué)思潮。它討論的中心問(wèn)題是“本末有無(wú)”問(wèn)題，即用思辨的方法討論關(guān)于天地萬(wàn)物存在的根據(jù)的問(wèn)題，也就是說(shuō)它一種遠(yuǎn)離“事物”與“事務(wù)”的形式來(lái)討論事務(wù)存在根據(jù)的本體論形而上學(xué)的問(wèn)題。它是中國(guó)哲學(xué)史上第一次企圖使中國(guó)哲學(xué)在老莊思想基礎(chǔ)上建構(gòu)把儒道兩大家結(jié)合起來(lái)極有意義的哲學(xué)嘗試。在哲學(xué)上﹐主要以有無(wú)問(wèn)題為中心﹐形成玄學(xué)的貴無(wú)與崇有兩派。

王充的主要思想是什么？

王充（公元27年—約公元97年），字仲任，出生于會(huì)稽上虞（今屬浙江紹興）。東漢思想家、文學(xué)批評(píng)家。

王充出身“細(xì)族孤門(mén)”，自小聰慧好學(xué)，博覽群書(shū)，擅長(zhǎng)辯論。后來(lái)離鄉(xiāng)到京師洛陽(yáng)就讀于太學(xué)，師從班彪。常游洛陽(yáng)市肆讀書(shū)，勤學(xué)強(qiáng)記，過(guò)目成誦，博覽百家。為人不貪富貴，不慕高官。曾做過(guò)郡功曹、州從事等小官，因政治主張與上司不合而受貶黜。后罷官還家，專(zhuān)意著述。晚年，漢章帝下詔派遣公車(chē)征召，不就。漢和帝永元年間，卒于家中。

王充是漢代道家思想的重要傳承者與發(fā)展者。其思想以道家的自然無(wú)為為立論宗旨，以“天”為天道觀(guān)的最高范疇，以“氣”為核心范疇，構(gòu)成了龐大的宇宙生成模式，與天人感應(yīng)論形成對(duì)立之勢(shì)。在主張生死自然、力倡薄葬，以及反叛神化儒學(xué)等方面彰顯了道家的特質(zhì)，并以事實(shí)驗(yàn)證言論，彌補(bǔ)了道家空說(shuō)無(wú)著的缺陷。其思想雖屬于道家卻與先秦的老莊思想有嚴(yán)格的區(qū)別，雖是漢代道家思想的主張者但卻與漢初王朝所標(biāo)榜的“黃老之學(xué)”以及西漢末葉民間流行的道教均不同。

王充的代表作品《論衡》，八十五篇，二十多萬(wàn)字，分析萬(wàn)物的異同，解釋人們的疑惑，是中國(guó)歷史上一部重要的思想著作。

王充是東漢杰出的唯物主義思想家和教育家，他的哲學(xué)思想可以概括為以下幾點(diǎn)：天自然無(wú)為、天不能故生人、神滅無(wú)鬼、今勝于古等。

他的代表作是《論衡》。秦漢時(shí)期，求仙、鬼神迷信思想盛行，秦始皇和漢武帝幻想長(zhǎng)生不老，都曾派人為他們尋求仙藥。

老莊提倡的“無(wú)為”和心流有什么區(qū)別和聯(lián)系？

無(wú)為而治，說(shuō)的是自然變化的規(guī)律。心流是個(gè)人變化的狀態(tài)。自然萬(wàn)物的相生相克，都是因自然屬性而成，是廣義的。心流因個(gè)人的改變，在順從自然規(guī)律的前提下，進(jìn)行自我改變。心流是無(wú)為概念的一種體現(xiàn)形式。

到此，以上就是小編對(duì)于老莊的教育思想的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于老莊的教育思想的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。