道家思想罪犯教育,道家思想罪犯教育內(nèi)容

    nihdff 2024-11-27 166

    掃一掃用手機(jī)瀏覽

    文章目錄 [+]

    大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話(huà)題,就是關(guān)于道家思想罪犯教育的問(wèn)題,于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹道家思想罪犯教育的解答,讓我們一起看看吧。

    1. 道教三不問(wèn)、三不言、三不起指的是什么?
    2. 為什么有的人認(rèn)為道家是消極避世呢?

    有犯罪記錄可以當(dāng)?shù)朗繂幔?/h3>

    不可以。

    1、真要當(dāng)?shù)朗康脑?huà),必須需要的是拜師,有師承才能去學(xué)習(xí)這些東西,現(xiàn)在必須是,年滿(mǎn)十八而且家人同意的情況下能夠,進(jìn)入道門(mén)。

    道家思想罪犯教育,道家思想罪犯教育內(nèi)容
    (圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò),侵刪)


    2、現(xiàn)在對(duì)要求出家做道士的人,還要經(jīng)過(guò)父母同意才可以。

    一般,道觀(guān)接受新出家的道士,還要出家者持有身份證和戶(hù)口所在地派出所開(kāi)具的證明,以證明出家者歷史清白,沒(méi)有犯罪記錄才行,并且經(jīng)過(guò)一段時(shí)間考察后,覺(jué)得你這個(gè)人各方面都適應(yīng)出家生活,才會(huì)被道觀(guān)所接納。

    道教三不問(wèn)、三不言、三不起指的是什么?

    道教三不問(wèn)、三不言、三不起分別指的是什么,為何有這樣的說(shuō)法?

    道家思想罪犯教育,道家思想罪犯教育內(nèi)容
    (圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

    “一不問(wèn)壽,二不問(wèn)俗事,三不問(wèn)家常籍貫。

    道家修道的追求和理想之一為長(zhǎng)生不死,白日升仙。道人悟道修真,德行修為,道行高低本與俗齡大小無(wú)關(guān),故道不言壽。道家以道為事,四海為家,忌言行無(wú)端,扯是非俗事,拉家常籍貫,故不言俗事家常籍貫。

    《道教儀范》中載有《日忌》,即三不言:“早不言夢(mèng)寐,午不言殺伐,晚不言鬼神。”這“三不言”是每個(gè)道教徒都必須遵守的,否則就是犯忌?!?/p>

    道家思想罪犯教育,道家思想罪犯教育內(nèi)容
    (圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

    道教對(duì)于夢(mèng)有著一定的認(rèn)知和理解,著名道教典籍《南華真經(jīng)》的作者莊子,被道教奉為南華真人?!扒f生曉夢(mèng)迷蝴蝶”的故事大家都是耳熟能詳?shù)?。莊子在夢(mèng)中幻化為四處飛行蝴蝶,忘記了自己原來(lái)是人,醒來(lái)后才發(fā)覺(jué)自己仍然是莊子。全真派祖師呂洞賓也有“黃粱一夢(mèng)”的故事,鐘離權(quán)在夢(mèng)中點(diǎn)化呂洞賓得道成仙。道教認(rèn)為在個(gè)人的修行中,夢(mèng)是一種修行路上的阻礙。由于早晨夢(mèng)醒時(shí)分是對(duì)于夢(mèng)的記憶最深刻的時(shí)候,道教徒“早不言夢(mèng)寐”這樣才能去追求莊子所說(shuō)的“至人無(wú)夢(mèng)”之境界。

    “午不言殺伐”,中午為陽(yáng)之極,言殺有悖好生之德、慈悲之心??催^(guò)歷史劇的朋友都會(huì)發(fā)現(xiàn),古代朝廷處決犯人一般會(huì)選擇在午時(shí),也就是現(xiàn)代的上午十一點(diǎn)到下午一點(diǎn)。古人認(rèn)為在一日之中的這個(gè)時(shí)辰是陽(yáng)氣最為旺盛的時(shí)候,此時(shí)處決犯人不僅能震懾鬼魂,還能讓犯人連鬼也做不了。道教是一個(gè)鬼神崇拜的宗教,無(wú)論是對(duì)三界內(nèi)外的萬(wàn)物,皆有慈悲之心。在正午談?wù)摎⒎ビ秀S诘澜痰睦砟?,故有“午不言殺伐”的禁忌?/p>

    “晚不言鬼神”,俗話(huà)說(shuō)一陰一陽(yáng)之謂道,一日之中有極陽(yáng)的午時(shí),同樣也有極陰的子時(shí),道教認(rèn)為在夜里的陰氣很重,這個(gè)時(shí)間談?wù)摴砩裰氯菀渍兄碌溁?,所以晚不言鬼神也?/p>

    三不起即道人吃齋、誦經(jīng)、靜坐時(shí),他人不得打擾,道人也不得應(yīng)聲而起。

    古語(yǔ)云,“吃飯大似官”,“雷公不打吃飯人”,由此可見(jiàn)當(dāng)人用餐時(shí),他人是不應(yīng)去打擾的。道人用齋與俗人吃飯有很大區(qū)別,道士每飯必先供養(yǎng),為思“十方供養(yǎng),來(lái)之不易,無(wú)功享用,惟恐罪過(guò)。故每飯先上供出食,以行神、人、鬼普同供養(yǎng)”,是為結(jié)“三緣”之舉。由此可知,道人吃齋過(guò)程中亦有修心之舉,故他人不得打擾,用齋者也不得應(yīng)聲而起。

    誦經(jīng),是一件很神圣的事情?!短闲T(mén)功課經(jīng)序》中規(guī)定:“凡誦經(jīng)者,切須齋戒,嚴(yán)整衣冠,誠(chéng)心定氣,叩齒演音,然后朗誦。慎勿輕慢,交頭接耳。務(wù)在端肅,念念無(wú)違?!币虼?,他人不得打擾道士誦經(jīng),誦經(jīng)者亦不能起身離開(kāi)經(jīng)案。

    為什么有的人認(rèn)為道家是消極避世呢?

    題主,你的思考是對(duì)的。

    凡事得講起源,何況文明傳承。

    如果我們要追根溯源地論道,《周禮·天官》“儒以道得(導(dǎo))民”,揚(yáng)子《法言》“通天地人曰儒”(道通曰儒)。

    周禮所說(shuō)的“道”,是種思維模式(世界觀(guān))加方式方法(藝)?!澜缬^(guān)從求真務(wù)實(shí)來(lái),而方式方法在秦以后被稱(chēng)為“法”(方法論和具體的行為步驟)。

    當(dāng)咱們的世界觀(guān),真知,能通有無(wú)的時(shí)候,叫成道、道通,成大儒。

    儒,人需,為人民服務(wù)而來(lái)。道通,咋可能消極避世呢?見(jiàn)《論語(yǔ)·為政篇》第三章句,子曰:“道之以政,齊之以刑,民免而無(wú)恥。道之以德,齊之以禮,有恥且格?!?/p>

    如果按后世以諸子分家的話(huà),請(qǐng)問(wèn)孔子是“道家”還是“法家”?是“儒家”還是“君子儒”?

    先秦時(shí)期,是不分道家法家儒家什么的,思想的火花綻放也只為了追索求治的路。

    大V???粉絲多不等于就歷史正確、事實(shí)正確。當(dāng)一個(gè)人把謬誤當(dāng)真理隨口扯的時(shí)候,混亂的氣機(jī)會(huì)影響到這個(gè)人的身體健康出錯(cuò)誤。

    [比心]別憤慨。怒傷肝。不要拿別人的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己。

    到此,以上就是小編對(duì)于道家思想罪犯教育的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于道家思想罪犯教育的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

    標(biāo)簽:

    [免責(zé)聲明]本文來(lái)源于網(wǎng)絡(luò),不代表本站立場(chǎng),如轉(zhuǎn)載內(nèi)容涉及版權(quán)等問(wèn)題,請(qǐng)聯(lián)系郵箱:83115484@qq.com,我們會(huì)予以刪除相關(guān)文章,保證您的權(quán)利。

    轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處:http://www.meipo1688.cn/post/100922.html

    相關(guān)文章

    亚洲高清无码一级在线,亚洲精品综合在线影院,亚州不卡av在线,国产精品97pao无码 视频