德思想教育,德育思想教育

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于德思想教育的問(wèn)題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹德思想教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. 德智體美勞全名？
2. 孔子的三大教育思想的概括？

德智體美勞全名？

德智體美勞，五育并舉，全面發(fā)展，體現(xiàn)了黨和國(guó)家教育方針，具體表述為德育，智育，體育，美育和勞育。主要是德育為先，培根固魂。智育提質(zhì)，質(zhì)量為本。體育融合，健身強(qiáng)體。美育熏陶，提高素養(yǎng)。勞動(dòng)促進(jìn)，體驗(yàn)辛苦！

德智體美勞指的是：

德：德育。是指學(xué)生的德行、品德。

智：智育。是指學(xué)生智力發(fā)展，具體到學(xué)校，就是指學(xué)生學(xué)習(xí)情況。

體：體育。是指學(xué)校的體育活動(dòng)。

美：是培養(yǎng)學(xué)生的審美觀，發(fā)展他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們的高尚情操和文明素質(zhì)的教育。

勞：勞動(dòng)。在學(xué)校里面，知道是學(xué)生參加勞動(dòng)情況。

拓展資料：

德智體美勞是對(duì)人的素質(zhì)定位的基本準(zhǔn)則，也是人類社會(huì)教育的趨向目標(biāo)，所以人類社會(huì)的教育就離不開德智體美勞這個(gè)根本。現(xiàn)在是這樣，過(guò)去也是這樣，只是過(guò)去只重在一個(gè)"德"字，一個(gè)不同社會(huì)時(shí)代性的一個(gè)"德"字。解放以后，國(guó)家的性質(zhì)不同了，社會(huì)主義的時(shí)代需要社會(huì)主義的教育方法。

【德育】是培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)和正確的政治觀念，培養(yǎng)學(xué)生形成正確的思想方法的教育。

【智育】是授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)、技能，發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的非智力因素的教育。

孔子的三大教育思想的概括？

孔子的教育思想包括以下幾點(diǎn)：1、有教無(wú)類：教育是不分種類的，不分貴賤的，不分貧富的。

2、因材施教：根據(jù)不同的人采取不同的教育方法。

3、學(xué)思并重：學(xué)習(xí)和思考一樣的重要，千萬(wàn)不能一味的學(xué)而不去想，凡是要做到為什么？并且得到答案。

4、學(xué)而時(shí)習(xí)，溫故知新：經(jīng)常的去復(fù)習(xí)下以前學(xué)過(guò)的東西，或許你能夠重新獲取以前不知道的東西。

5、虛心求學(xué)，奮發(fā)不息：學(xué)習(xí)要踏踏實(shí)實(shí)，不要總是想著投機(jī)取巧 。

一、孔子教育思想之一：德育----素質(zhì)教育的重點(diǎn)。

孔子一生為培養(yǎng)治國(guó)人才而進(jìn)行賢能教育。在“德、才”兩方面，把“德”放在第一位，以“仁”為出發(fā)點(diǎn)，提倡“孝弟忠信，禮義廉恥”，并把“仁義禮智信”作為五常。他認(rèn)為“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文?！?/p>

二、孔子教育思想之二：勤奮好學(xué)、講究方法、注重實(shí)效。

（一）勤奮好學(xué)----治學(xué)的重要條件。

《論語(yǔ)》中有“知之者不如好知者，好知者不如樂知者?！彼肿⒅嘏囵B(yǎng)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)的樂趣，對(duì)優(yōu)秀者給予表?yè)P(yáng)，對(duì)怠惰者給予批評(píng)。

（二）學(xué)習(xí)方法----獲知之橋梁。

重視學(xué)習(xí)方法，是每個(gè)學(xué)生應(yīng)有的學(xué)習(xí)態(tài)度?？鬃訛榇嗽啻伪?yè)P(yáng)顏回。他主張“溫故而知新。”他說(shuō)：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎？”并說(shuō)：“溫故而知新，可以為師矣?！痹趯W(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)當(dāng)獨(dú)立思考，但思考必須以認(rèn)真讀書為基礎(chǔ)，他指出：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?/p>

三、孔子教育思想之三：治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，抓住規(guī)律。

“知之為知之，不知為不知，是知也。”幾乎人人都知道孔子這句話，這是孔子做學(xué)問(wèn)的態(tài)度----治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)。他曾說(shuō)：“夏禮，吾能言之，杞不足征之；殷禮，吾能言之，宋不足征也。文獻(xiàn)不足故也，足則吾能征之矣?！币馑际钦f(shuō)，夏朝的禮，我能說(shuō)出來(lái)，但是，它的后代杞國(guó)不足以作證明；殷朝的禮，我能說(shuō)出來(lái)，但它的后代宋國(guó)不足以作證明。這是杞國(guó)、宋國(guó)資料和熟悉歷史的賢人不夠的原故。如果資料充足，那么我就可以用來(lái)作證明了。這足以說(shuō)明孔子治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、扎實(shí)的態(tài)度。

到此，以上就是小編對(duì)于德思想教育的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于德思想教育的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。