盧梭問(wèn)題教育思想,盧梭問(wèn)題教育思想是什么

    nihdff 2024-11-29 179

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    大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話(huà)題,就是關(guān)于盧梭問(wèn)題教育思想的問(wèn)題,于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹盧梭問(wèn)題教育思想的解答,讓我們一起看看吧。

    1. 盧梭的教育思想對(duì)我國(guó)當(dāng)前學(xué)前教育的改革有何啟示?
    2. 盧梭的哲學(xué)思路?
    3. 盧梭認(rèn)為教育的最終目的是培養(yǎng)?

    盧梭的教育思想對(duì)我國(guó)當(dāng)前學(xué)前教育的改革有何啟示?

    盧梭的《愛(ài)彌兒——論教育》是一部討論教育問(wèn)題的哲理小說(shuō)。

    他從自然哲學(xué)觀(guān)出發(fā),通過(guò)教育愛(ài)彌兒的過(guò)程,提出適應(yīng)兒童自然發(fā)展過(guò)程的"自然教育",強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)順應(yīng)兒童天性,即根據(jù)兒童的年齡、個(gè)性及性別實(shí)施相應(yīng)的教育,以達(dá)到培養(yǎng)自然人的目標(biāo)。

    盧梭問(wèn)題教育思想,盧梭問(wèn)題教育思想是什么
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    盧梭的自然教育思想對(duì)我國(guó)的學(xué)前教育有重要的借鑒和啟迪意義。

    盧梭的哲學(xué)思路?

    盧梭是法國(guó)著名的思想家哲學(xué)家,是啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的重要人物之一,其政治上的思想影響深遠(yuǎn),對(duì)后來(lái)的法國(guó)大革命以及美國(guó)大革命具有指導(dǎo)作用。盧梭的思想主張涉獵甚廣,除了政治還包括哲學(xué)、教育和文學(xué)等方面。

      首先,在政治上盧梭的思想主張是天賦人權(quán),將人與社會(huì)的關(guān)系形象的描述成一鐘契約,人是被統(tǒng)治者,政府就是統(tǒng)治者。雖然人生下來(lái)都渴望自由,正是因?yàn)檫@種契約的存在,人們才甘心成為被統(tǒng)治者。所以盧梭提出了另一個(gè)人的權(quán)利平等等思想,在同樣的契約下,政府不能是貴族的政府、統(tǒng)治者的政府,應(yīng)該是全部人民政府。

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      其次,在哲學(xué)上盧梭的思想觀(guān)點(diǎn)這要針對(duì)人的天性,如人天性是善良的,人的自由意志是受到貪念的影響的。其中還有道德和理性的關(guān)系,比如道德和理性是不相關(guān)的,人的自由是以道德的自然流露為基礎(chǔ)等。

      最后,再教育上盧梭的思想主張是順應(yīng)人性,順應(yīng)孩子的天性,改革教育體制等。其實(shí)從這里可以看出,盧梭的政治主張與教育主張是相互呼應(yīng)的,順應(yīng)天性正是將孩子從封建的思想觀(guān)念中脫離出來(lái)的一種方式。盧梭的思想主張?jiān)诋?dāng)時(shí)已經(jīng)具有著極高的先進(jìn)性,但是他還是沒(méi)有走出自然神論的束縛,畢竟在那個(gè)封建愚昧的社會(huì)頑固勢(shì)力過(guò)于強(qiáng)大;但是盧梭的思想依舊為后世開(kāi)辟出新的思想領(lǐng)域。

    盧梭的主要思想主張:在哲學(xué)上,盧梭主張感覺(jué)是認(rèn)識(shí)的來(lái)源,堅(jiān)持“自然神論”的觀(guān)點(diǎn);強(qiáng)調(diào)人性本善,信仰高于理性.在社會(huì)觀(guān)上,盧梭堅(jiān)持社會(huì)契約論,主張建立資產(chǎn)階級(jí)的“理性王國(guó)”;主張自由平等,反對(duì)大私有制及其壓迫

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    盧梭認(rèn)為教育的最終目的是培養(yǎng)?

    盧梭提出教育應(yīng)培養(yǎng)能夠保持人的本性的“自然人”,換句話(huà)說(shuō),即“自由的”、“自食其力”的“對(duì)任何職業(yè)都有所準(zhǔn)備的人”。

    這種人身強(qiáng)體壯,心智發(fā)達(dá),能力強(qiáng)勝,可以勝任任何工作。不管命運(yùn)怎樣變動(dòng)他的地位,都能應(yīng)付自如。

    盧梭向自己的學(xué)生提出,不管將來(lái)從事什么工作,都沒(méi)有什么關(guān)系,重要的是學(xué)會(huì)如何生活,知道怎樣做人。

    他說(shuō):“從我的門(mén)下走出去,我承認(rèn),他既不是文官,也不是武人,也不是僧侶,他首先是人……”

    顯然,這是針對(duì)舊教育培養(yǎng)目標(biāo)的弊病而提出的。

    他的理想學(xué)生愛(ài)彌爾靠自己的雙手勞動(dòng),自食其力,他不依賴(lài)別人而生活,他是一個(gè)不衣租食稅,不攫取別人勞動(dòng)果實(shí)的自然人。盧梭的“自然人”與封建社會(huì)培養(yǎng)的“上帝的奴仆”以及不勞而獲、寄生蟲(chóng)式的貴族形成了鮮明的對(duì)比。

    他所提出的培養(yǎng)目標(biāo)既適應(yīng)了資本主義自由競(jìng)爭(zhēng)的需要,又符合了人的自然本性,有著鮮明的時(shí)代特點(diǎn)。

    教育的目的就是培養(yǎng)獨(dú)立自主,追求平等自由,能夠自食其力的自然人。

    盧梭教育思想的核心是自然教育理論,自然教育的目的是培養(yǎng)自然天性,充分得到發(fā)展的“自然人”,這種人實(shí)際上就是自食其力的小資產(chǎn)階級(jí)上層人物。

    到此,以上就是小編對(duì)于盧梭問(wèn)題教育思想的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于盧梭問(wèn)題教育思想的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

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