藝術(shù)與教育哲學(xué),藝術(shù)與教育哲學(xué)的關(guān)系

大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于藝術(shù)與教育哲學(xué)的問題，于是小編就整理了4個相關(guān)介紹藝術(shù)與教育哲學(xué)的解答，讓我們一起看看吧。

1. 哲學(xué)和藝術(shù)有什么關(guān)系?是哲學(xué)包含藝術(shù)嗎？
2. 哲學(xué)什么時候是指導(dǎo)人們生活的更好的藝術(shù)?
3. 中文系藝術(shù)哲學(xué)學(xué)什么？
4. 你認(rèn)為，哲學(xué)、宗教、科學(xué)，藝術(shù)（文學(xué)）這四者之間的區(qū)別和聯(lián)系是什么？

哲學(xué)和藝術(shù)有什么關(guān)系?是哲學(xué)包含藝術(shù)嗎？

哲學(xué)是求真，藝術(shù)是求美(廣義)。哲學(xué)也有思辨之美，有的簡潔明晰，結(jié)構(gòu)精巧，有的混沌晦澀磅礴大氣……哲學(xué)流派較真起來像工筆一絲不茍，嚴(yán)絲合縫，像寫實繪畫講究結(jié)構(gòu)光影的合理，混沌起來像水墨大寫意，高屋建瓴整體把握，模糊的準(zhǔn)確。哲學(xué)求真，求絕對。但貌似沒有哪個模型沒有漏洞絕對完美。但即便錯誤的有漏洞的哲學(xué)模型比如唯心主義，同樣有氣其意義，眾多哲學(xué)概念為我們揭示展開的思維的邊界。而藝術(shù)看似虛無縹緲自由自在，同樣有其求真的部分，比如中國人講返樸歸真，到這個真不是那個絕對的真。藝術(shù)的概念和系統(tǒng)同樣復(fù)雜，門類流派眾多，美到底是什么也眾說紛紜。真是絕對客觀，善是符合目的是功利，而美超脫功利……哲學(xué)是形而上，是道，藝術(shù)是器。哲學(xué)是所指，藝術(shù)是能指。哲學(xué)是邊界本身，藝術(shù)也有一說是嘗試探索邊界的行為……

哲學(xué)什么時候是指導(dǎo)人們生活的更好的藝術(shù)?

哲學(xué)，像大海里的指明燈，指引著我們前行，也許成功不是彼岸，但卻給了我們一個努力的方向；哲學(xué)，像冬日的一抹陽光，灑滿大地，也許不是為你而生，但卻給眾生希望。

哲學(xué)，其實本質(zhì)是一種雞湯，是為了能讓你更好的面對生活，更好的向往生活，沒有人能夠天生我才，都是厚積薄發(fā)。

朝氣的乎er吶，青春依在，爾等必先奮斗，愿你們的青春，充滿回憶，都是美好，期待將來等自己感謝現(xiàn)在奮斗等自己，他日，歸來依舊是少年高中教材基本上和哲學(xué)沒有關(guān)系。別人說哲學(xué)是什么，你看看就好了。 一個自己大致研究哪一派哲學(xué)都不說的人，他對哲學(xué)的看法有什么好看的呢如果哲學(xué)偏重理論，科學(xué)偏重實踐，那么二者有可能有矛盾的時候，有時候有配合的很好

哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。

(1)哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問。

首先用PPT展示“司馬光砸缸”的故事，讓學(xué)生討論其他的解決方法。

學(xué)生在探究討論中感悟到思維方法對于人們認(rèn)識事物有重要作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)的興趣。根據(jù)不同學(xué)生的不同解決方案，直接引出思考問題：不同的人對這個問題有不同的解決方法，說明了什么?最后總結(jié)引出不同的人往往會有不同的思維方法，而思維方法在人們認(rèn)識世界和改造世界的活動中具有重要作用，所以說，哲學(xué)對于人們思想方法的形成起著重要的作用。

通過解決司馬光砸缸的故事中的問題，進(jìn)一步讓學(xué)生認(rèn)識到哲學(xué)給人智慧、使人聰明，逐層深入，對于初學(xué)哲學(xué)的同學(xué)們來說，有一個漸進(jìn)的學(xué)習(xí)過程。

(2)哲學(xué)的任務(wù)是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界。

中文系藝術(shù)哲學(xué)學(xué)什么？

藝術(shù)哲學(xué)又稱美學(xué)及關(guān)于藝術(shù)和審美的哲學(xué)思考，美學(xué)比較廣泛，在中文系有文藝美學(xué)，在藝術(shù)系有藝術(shù)美學(xué)，在哲學(xué)系有哲學(xué)美學(xué)

一般學(xué)習(xí)什么是藝術(shù)，學(xué)藝術(shù)就是先從戲劇開始。

藝術(shù)一般分為雕塑，文學(xué)，戲劇，繪畫，音樂，建筑，電影

你認(rèn)為，哲學(xué)、宗教、科學(xué)，藝術(shù)（文學(xué)）這四者之間的區(qū)別和聯(lián)系是什么？

宗教、哲學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)都是人類體系化組織化的意識。

凡意識，即某一對象如GOD與宇宙、人自身與社會、自然環(huán)境的精神化、認(rèn)知認(rèn)識化、感覺感知化。

最高形式的即唯一GOD宗教是關(guān)于世界本質(zhì)本源、精神靈魂本質(zhì)及歸宿的人類意識，哲學(xué)與之近似。但宗教是天啟的自然而然產(chǎn)生的，而哲學(xué)是人為的通過所謂的思辨邏輯推演構(gòu)建的。

宗教與哲學(xué)不稀罕科學(xué)所謂的當(dāng)前的細(xì)枝末節(jié)的實證。人類只有到終末時刻，才能體驗到GOD所啟之一切才是終極真理。

科學(xué)是人為的實證的關(guān)于對象的思維化知識體系。是可變的局限的相對的知識。有嚴(yán)密的環(huán)環(huán)相扣的實驗驗證和邏輯論證，抽象程度高。

藝術(shù)是對世界的具象化，亦就是形象化的意識感知。如美術(shù)、音樂、攝影、電影電視等，用圖音形式來表現(xiàn)世界。小說詩歌是用文字來描摹對象。二者均是意圖把相對原汁原味的世界裝入腦中。沒有或少有邏輯推理，缺抽象，這點與科學(xué)剛好相反。

宗教與哲學(xué)追求的是終極真理，科學(xué)宗旨在解釋世界控制世界，藝術(shù)反映的是圖景化的世界。

到此，以上就是小編對于藝術(shù)與教育哲學(xué)的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于藝術(shù)與教育哲學(xué)的4點解答對大家有用。