大學(xué)教育的兩種思想讀后感（大學(xué)教育的兩種思想讀后感作文）

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本文目錄一覽：

• 1、讀后感之《回歸大學(xué)之道》
• 2、大學(xué)之道讀后感
• 3、《大學(xué)的意義》讀后感(二)
• 4、“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善?！薄洞髮W(xué)》讀后感
• 5、教育類讀后感

讀后感之《回歸大學(xué)之道》

大學(xué)之道讀后感1 昨天晚上終于把已更新的《大學(xué)之道》看完了，長長的五卷，一百多章，有時看得我不愿關(guān)電腦，可有時也讓我厭煩，但總的來說，還是很不錯的，畢竟有那么高的點(diǎn)擊率。

“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！边@是古典詩文《大學(xué)》第一章里的句子。意思是《大學(xué)》的原理，在于使人們的美德得以顯明，在于使天下的人革舊更新，在于使人們達(dá)到的理想境界。

通過閱讀《大學(xué)》，我懂得“大學(xué)之道，在于明明德，在親民，在止于善”。只有現(xiàn)擁有光明正大的品德，棄舊圖新才能達(dá)到最完善的境界。在文章中，我找到了解決自己浮躁的方法，即知止而后定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。

大學(xué)之道，在明明德，在親民，在至于至善。每當(dāng)看到這句話就想起要做一個有道德，有理想，有所作為的人。最近又讀《大學(xué)》，對《大學(xué)》的感悟更加深刻。《大學(xué)》給了我們一個做人的目標(biāo)：明明德，在親民，在止于至善。

讀四書五經(jīng)——之《大學(xué)·大學(xué)之道章》 大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。知之為后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。

初讀《大學(xué)》，云里霧里，一知半解，感覺十分乏味。讀完后就只記得開篇第一句“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，順道留了個“修身、齊家、治國、平天下”的印象。

大學(xué)之道讀后感

“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！比龡l綱領(lǐng)言簡意賅，使我知曉好提升人生境界之路上的重要路標(biāo)?！懊髅鞯隆币鉃椤罢妹髅赖隆?，我要做“克己復(fù)禮”之人，并將仁等美德修煉到極致。“親民”教我對別人應(yīng)采取的態(tài)度，無聲地提醒我約束自己的言行。

大學(xué)之道讀后感(一) 大學(xué)之道講的既是成人之道，更是儒家“入世”之道。作者曾子本人就是傳承道統(tǒng)的中堅骨干，所以將人倫作為維系整個社會行為和政治規(guī)范的微觀基礎(chǔ)。 《大學(xué)》卷首開宗明義：大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。

讀書自然不是為了統(tǒng)治國家或者從政，說親民可能扯得過遠(yuǎn)，古代的大學(xué)指君子之學(xué)，為人君，至于人，恐怕現(xiàn)在人或者學(xué)生早已忘了何為仁，當(dāng)然我也承認(rèn)，我從沒有認(rèn)真考慮過仁是什么含義；我讀了《大學(xué)》這本書之后，并沒有從其中悟得太多哲理，只是學(xué)會了一種處世心態(tài)。

讀四書五經(jīng)——之《大學(xué)·大學(xué)之道章》 大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。知之為后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。

大學(xué)之道，在明明德，在親民，在至于至善。每當(dāng)看到這句話就想起要做一個有道德，有理想，有所作為的人。最近又讀《大學(xué)》，對《大學(xué)》的感悟更加深刻?！洞髮W(xué)》給了我們一個做人的目標(biāo)：明明德，在親民，在止于至善。

通過閱讀《大學(xué)》，我懂得“大學(xué)之道，在于明明德，在親民，在止于善”。只有現(xiàn)擁有光明正大的品德，棄舊圖新才能達(dá)到最完善的境界。在文章中，我找到了解決自己浮躁的方法，即知止而后定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。

《大學(xué)的意義》讀后感(二)

1、一座知識城、一座智慧城。大學(xué)校長是學(xué)校發(fā)展的引路人，其深刻的大學(xué)理念是學(xué)校發(fā)展的靈魂。大學(xué)的 教師和學(xué)生是學(xué)校的主體，大學(xué)的理想要靠每一位教師和學(xué)生來實(shí)踐。大學(xué)的教師既是教學(xué)者，也是研究 者，更是激勵學(xué)生學(xué)習(xí)和研究的召集者和領(lǐng)路人。

2、《大學(xué)》中雖然大道理偏多，看似很深奧，但實(shí)際上細(xì)細(xì)體味，在現(xiàn)實(shí)生活中還是有很強(qiáng)的實(shí)用性的。我們也許不能做到至善至美，但可以以此作為標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范自己的行為，努力使自己做到身修，也許我們現(xiàn)在還不能治國平天下，但《大學(xué)》在于完美自己的行為上，也具有很重要的作用。

3、決定你未來的是對變化把握的能力，決定你價值的是做好你自己。好好珍惜這個時代，珍惜你擁有的一切，特別是大學(xué)的這段時光。畢業(yè)了，并不意味著離開大學(xué)、離開大學(xué)精神。學(xué)習(xí)，是對自己的教育，養(yǎng)成學(xué)習(xí)的習(xí)慣，回歸到本心，好好思考，好好培育屬于自己的書卷之氣，讓知識提升你的胸懷和想象。

“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善?！薄洞髮W(xué)》讀后感

大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善是要我們明白一個更大的道理：為什么會有大人和小人之別？我們每個人原本都是大人，都有一顆以天地萬物為一體的心，是我們將自己與萬物的聯(lián)系一點(diǎn)點(diǎn)切割開，越來越小，成為了小人。我們要回歸那種圓滿的狀態(tài)，獲得全新的境界和格局，找到全新的人生目標(biāo)和方向。

“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。”這是古典詩文《大學(xué)》第一章里的句子。意思是《大學(xué)》的原理，在于使人們的美德得以顯明，在于使天下的人革舊更新，在于使人們達(dá)到的理想境界。

大學(xué)之道，在明明德，在親民，在至于至善。每當(dāng)看到這句話就想起要做一個有道德，有理想，有所作為的人。最近又讀《大學(xué)》，對《大學(xué)》的感悟更加深刻?！洞髮W(xué)》給了我們一個做人的目標(biāo)：明明德，在親民，在止于至善。

“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，這句話出自中國古代經(jīng)典《大學(xué)》，它不僅揭示了高等教育的目標(biāo)，也為我們當(dāng)前的教育指明了方向。明明德，意在培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和健全人格，使他們具備積極向上的心態(tài)和自我完善的能力。在當(dāng)今社會，這種品德教育尤為重要。

大學(xué)之道讀后感(一) 大學(xué)之道講的既是成人之道，更是儒家“入世”之道。作者曾子本人就是傳承道統(tǒng)的中堅骨干，所以將人倫作為維系整個社會行為和政治規(guī)范的微觀基礎(chǔ)。 《大學(xué)》卷首開宗明義：大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。

教育類讀后感

教育類著作讀后感(一) 最近讀了《和諧師生關(guān)系的心理構(gòu)建》，從這本書中，我領(lǐng)悟了一些深刻的道理，現(xiàn)在談一點(diǎn)自己的感受： 面對難教難管的學(xué)生，我們教師往往是抱怨，發(fā)牢騷，比如有的學(xué)生上課時做一些無關(guān)的事情。我們往往容易對這群學(xué)生失去信心，產(chǎn)生厭惡情緒。

應(yīng)該是一個堅韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師?？傊?，我讀了教育類這書籍，感受很深，引起的我的思考，以前我是非常喜歡看教育類的書籍，但在這幾年沒怎么看過，是因為沒有，可現(xiàn)有了，我就看看，不管是那么忙，我在休息時都會看看，從中學(xué)到一些經(jīng)驗，有些隨機(jī)帶到教學(xué)活動中去。

《教育的藝術(shù)》讀后感 《教育的藝術(shù)》是美國作家尼爾·波特（Neil Postman）的經(jīng)典著作，該書通過對教育系統(tǒng)的批判和反思，提出了一種全新的教育理念。讀完這本書，我深受啟發(fā)，對教育的目的和方式有了更深入的思考。

教育書籍的讀后感范文1 假期讀了三本書，《修優(yōu)美師德 做陽光教師》、《和諧師生關(guān)系的心理構(gòu)建》和《有效教學(xué)與成功德育》，從這三本書中，我領(lǐng)悟了一些深刻的道理，現(xiàn)在談一點(diǎn)自己的感受： 讀《修優(yōu)美師德 做陽光教師》有感 以前人們總認(rèn)為：師德高不可攀，師德遙不可及。

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