盧梭教育思想優(yōu)點(diǎn)分析（論盧梭的教育學(xué)思想）

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本文目錄一覽：

• 1、哪一本書的出版標(biāo)志著教育學(xué)已成為一門獨(dú)立的學(xué)科?
• 2、盧梭的自由觀
• 3、教育學(xué)考研復(fù)習(xí)之外國教育史?

哪一本書的出版標(biāo)志著教育學(xué)已成為一門獨(dú)立的學(xué)科?

【答案】：D 赫爾巴特的《普通教育學(xué)》的出版，標(biāo)志著教育學(xué)成為了一門獨(dú)立的學(xué)科，標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立。所以，該題選D。

本題考查的是教育學(xué)獨(dú)立的標(biāo)志。捷克教育家夸美紐斯在1632年出版的 《大教學(xué)論》是教育學(xué)開始形成一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。該書被稱為西方近代第一本教育學(xué)著作。夸美紐斯被稱為近代教育學(xué)之父。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：赫爾巴特在1806年出版的《普通教育學(xué)》被公認(rèn)為是第一部具有科學(xué)體系的教育學(xué)著作。

捷克教育家揚(yáng)·阿姆斯·夸美紐斯的著作《大教學(xué)論》成為教育學(xué)獨(dú)立成一門學(xué)科的標(biāo)志。 《大教學(xué)論》于1632年首次出版，它擴(kuò)展了教育學(xué)的定義，詳細(xì)闡述了教學(xué)原則、規(guī)則和方法，并提出了學(xué)校課程設(shè)置和教科書編寫的要求。

【答案】：B 本題考查教育學(xué)的發(fā)展?？涿兰~斯的《大教學(xué)論》標(biāo)志著教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：培根是科學(xué)歸納法第一人，他在《論科學(xué)的價(jià)值和發(fā)展》（1623年）一文中首次指出應(yīng)該把“教育學(xué)”作為一門獨(dú)立學(xué)科從學(xué)科分類中提出來。與題干不符，排除。

標(biāo)志著教育學(xué)已經(jīng)開始成為一門獨(dú)立的學(xué)科的是《普通教育學(xué)》的出版（1806年）。《普通教育學(xué)》：《普通教育學(xué)》是德國著名的哲學(xué)家和教育家赫爾巴特(J.F.Herbart1776-1841年)的重要著作。

盧梭的自由觀

1、盧梭不是一個書齋中的經(jīng)院式學(xué)者，他討論政治權(quán)利原理是為了解決社會秩序中，是否可能存在某種公正、合理的政權(quán)規(guī)則，他“追問的是國家的絕對根據(jù)：什么是國家的基礎(chǔ)？人們是憑著什么權(quán)利役屬和兼并、保持秩序、統(tǒng)治和被統(tǒng)治、服從權(quán)威的。

2、從理論上來說，天然自由肯定了人的自由權(quán)利不可侵犯的神圣性，社會自由闡明了民主法制社會的基本精神，道德自由啟迪人們的心靈，教育人們走向完善，盧梭的自由觀極大地解放了人民的思想，沖潰了封建王朝“君權(quán)神授”、“貴族世襲”的理論基礎(chǔ)，揭露了政權(quán)和神權(quán)相勾結(jié)共同壓迫人民的罪惡行徑。

3、盧梭的自由觀 “人是生而自由的，卻無往不在枷鎖之中。自以為是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隸。

4、洛克作為西方自由主義學(xué)說的始祖，其自由理論體現(xiàn)在他的自然法、自然權(quán)利、社會契約理論中。盧梭作為十八世紀(jì)法國的政治學(xué)家和思想家，一生熱愛自由，痛恨奴役，其自由思想也十分豐富。

5、“人生而自由，卻無往不在枷鎖之中”是哪位作家的自由觀？盧梭 契科夫 正確答案：盧梭 人生而自由，卻無往不在枷鎖之中出自盧梭的《社會契約論》。

教育學(xué)考研復(fù)習(xí)之外國教育史?

教育學(xué)考研中對外國教育史的部分大家也要預(yù)留出足夠的時(shí)間來復(fù)習(xí)，不過相對國內(nèi)教育史來說，外國教育史還是比較輕松明快的，通過仔細(xì)品味，就能發(fā)現(xiàn)外國教育史其實(shí)也就是不折不扣的一部唯美的文化教育史。在復(fù)習(xí)的具體步驟上，我們可以分三個階段來拆分整理。

教育學(xué)考研通常遵循中教史、外教史、教心、教原、教研的順序進(jìn)行復(fù)習(xí)。中教史是指中國教育史，它是我們自己的歷史，因此顯得相對輕松一些。因此，可以從中教史開始慢慢復(fù)習(xí)。中教史的內(nèi)容主要包括中國教育發(fā)展的歷史進(jìn)程，涵蓋了從古代到現(xiàn)代各個時(shí)期的教育制度、教育思想、教育實(shí)踐等方面。

中國教育史：中國教育史有文獻(xiàn)記載的可追溯到有虞時(shí)代舜所設(shè)庠，發(fā)展已經(jīng)有數(shù)千年的歷史。漢代以后以儒家文化為主導(dǎo)，清末又引入了西方近代教育。外國教育史：外國教育史是指外國教育方面的歷史，分為外國古代教育、中世紀(jì)教育、外國近代教育、外國現(xiàn)代教育四個時(shí)期。

教育學(xué)考研通常遵循這樣的復(fù)習(xí)順序：中教史、外教史、教心、教原、教研。這個順序是大多數(shù)考生經(jīng)過實(shí)踐后總結(jié)出來的，也是教育學(xué)考研復(fù)習(xí)中較為推薦的路徑?！局薪淌贰窟@部分內(nèi)容主要是關(guān)于中國教育史的知識，它相對而言比較簡單，因?yàn)槎际顷P(guān)于自己國家的歷史。

《外國教育史》作者戴本博，人民教育出版社?！锻鈬叩冉逃贰纷髡吡珠拍?，中國人民大學(xué)出版社?！锻鈬逃方坛獭纷髡邊鞘椒f，人民教育出版社?！吨袊逃贰纷髡吒呙魇?，聯(lián)經(jīng)出版社。《教育史學(xué)》作者杜成憲和鄧明言 ，人民教育出版社。

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