學(xué)校藝術(shù)審美教育與德育（藝術(shù)教育和審美教育有什么區(qū)別）

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本文目錄一覽：

• 1、藝術(shù)與道德教育的關(guān)系
• 2、藝術(shù)教育的主要特點(diǎn)有哪些,與道德教育的根
• 3、美育和德育是兩種不同的教育形式,二者沒有什么聯(lián)系。
• 4、美育與德育、智育、體育之間的關(guān)系。
• 5、學(xué)校美育的主要任務(wù)
• 6、葉朗先生認(rèn)為德育和美育最大的區(qū)別

藝術(shù)與道德教育的關(guān)系

藝術(shù)與道德之間的聯(lián)系錯綜復(fù)雜，它們既彼此區(qū)別，又相互影響。道德在很大程度上可以成為推動或阻礙藝術(shù)發(fā)展的力量。藝術(shù)的進(jìn)步往往得益于高尚道德的滋養(yǎng)，正如藝術(shù)作品在展現(xiàn)積極的道德規(guī)范和高尚理想時，能夠產(chǎn)生持久而深刻的影響。反之，落后的道德觀念則可能成為藝術(shù)發(fā)展的障礙。

道德與藝術(shù)既不是絕對對立的，也不是完全同一的。它們既有本質(zhì)區(qū)別，又相互影響。道德同宗教一樣，同是藝術(shù)發(fā)展的動力或阻力。

于是，人們開始否認(rèn)藝術(shù)與道德，藝術(shù)教育與道德教育之間的聯(lián)系，主張藝術(shù)就是藝術(shù)，藝術(shù)要回歸自身。這種放棄道德評判和回避道德承諾的思潮也輻射到了教育領(lǐng)域，影響到藝術(shù)教育的教育理念，使人們從此絕口不提藝術(shù)教育的育德功能，以此來保證藝術(shù)教育和美育的獨(dú)立地位。

藝術(shù)教育的主要特點(diǎn)有哪些,與道德教育的根

藝術(shù)教育的特點(diǎn)還在于寓教于樂，在藝術(shù)教育的指導(dǎo)下，主要通過藝術(shù)的欣賞活動，使人們的審美得到了滿足，獲得了精神的享受和審美愉悅心情，還通過藝術(shù)欣賞得到了滿足，有了積極向上的想法。

藝術(shù)教育通過引導(dǎo)小朋友感受美、認(rèn)識美、發(fā)現(xiàn)美，甚至創(chuàng)造美，展現(xiàn)其獨(dú)特的魅力。在這個過程中，思維和想象能力的培養(yǎng)是不可或缺的一環(huán)。藝術(shù)創(chuàng)作需要自由的環(huán)境，思維想象能力才能得到最好的開啟與發(fā)揮。

你好，藝術(shù)教育的主要特點(diǎn)是通過引導(dǎo)小朋友感受美，認(rèn)識美，發(fā)現(xiàn)美，甚至創(chuàng)造美。與此同時思維想象能力的開啟也是藝術(shù)教育中很重要的一部分。因?yàn)樗囆g(shù)創(chuàng)作是自由的 ，思維想象能力只有在自由的環(huán)境下才能最好的開啟和發(fā)揮。藝術(shù)教育的教育方式一般是更為潛移默化的。

于是，人們開始否認(rèn)藝術(shù)與道德，藝術(shù)教育與道德教育之間的聯(lián)系，主張藝術(shù)就是藝術(shù)，藝術(shù)要回歸自身。這種放棄道德評判和回避道德承諾的思潮也輻射到了教育領(lǐng)域，影響到藝術(shù)教育的教育理念，使人們從此絕口不提藝術(shù)教育的育德功能，以此來保證藝術(shù)教育和美育的獨(dú)立地位。

相比之下，道德教育的特點(diǎn)包括： 強(qiáng)調(diào)價值觀和倫理道德：道德教育的核心是教導(dǎo)學(xué)生有關(guān)道德原則、價值觀和倫理標(biāo)準(zhǔn)。它旨在培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和社會責(zé)任感。 社會規(guī)范和行為：道德教育關(guān)注學(xué)生的行為和決策，以確保他們能夠做出道德上正確的選擇，并尊重社會規(guī)范。

藝術(shù)中的音樂審美教育意義：音樂是通過人們的感知，使人們對作品所塑造的形象產(chǎn)生聯(lián)想、想象，引起共鳴來達(dá)到目的的，通過視唱、欣賞音樂，不但訓(xùn)練、提高了學(xué)生的視覺、聽覺能力，而且，學(xué)生的大腦在隨著音樂緊張活動的同時，想象、記憶、情感等心理活動也非?；钴S，這些都有助于思維能力的培養(yǎng)。

美育和德育是兩種不同的教育形式,二者沒有什么聯(lián)系。

此外，由于人們的生理基礎(chǔ)、心理素質(zhì)、文化教養(yǎng)、生活環(huán)境和生活經(jīng)歷的不同，不僅存在著審美趣味的優(yōu)劣，也存在著健康與病態(tài)、進(jìn)步與落后的差異。由此可見，通過美育培養(yǎng)中小學(xué)生正確識別美丑的能力是十分必要的。只有這樣，人們才能樹立健康的審美情趣、審美標(biāo)準(zhǔn)和審美理想，才能以滿腔的熱情去追求應(yīng)有的美。

簡單來說，德育與美育雖然都屬于教育的一部分，但側(cè)重點(diǎn)不同。德育關(guān)注的是人的內(nèi)心世界和社會行為的規(guī)范，強(qiáng)調(diào)的是道德品質(zhì)的培養(yǎng)；而美育關(guān)注的是人的感知能力和審美情趣的提升，強(qiáng)調(diào)的是藝術(shù)欣賞和文化修養(yǎng)。兩者相輔相成，共同促進(jìn)人的全面發(fā)展。在實(shí)際教育過程中，德育和美育往往是緊密結(jié)合的。

在教育實(shí)踐中，德育與美育雖然側(cè)重點(diǎn)不同，但二者相輔相成，共同作用于個體的成長與發(fā)展。德育為個體提供社會行為規(guī)范的指導(dǎo)，美育則為個體的精神世界注入活力與深度。二者共同構(gòu)建了一個完整的人格培養(yǎng)體系，旨在培養(yǎng)出既有社會責(zé)任感、又能獨(dú)立思考、具有豐富情感和審美能力的全面發(fā)展個體。

第一，性質(zhì)。美育和德育同作用于人的精神，引導(dǎo)青少年追求人生的意義和價值，但它們是有區(qū)別的。德育主要是樹立行為規(guī)范，使人獲得自覺的道德意識觀念；美育則是通過熏陶、感發(fā)，“興發(fā)”人的精神，激勵、凈化升華人的精神境界。

美育與德育、智育、體育之間的關(guān)系。

德育、智育、體育、美育是教育的四個方面，它們之間相互關(guān)聯(lián)、相互促進(jìn)，共同構(gòu)成了全面的教育體系。德育和智育：德育和智育是教育的兩個重要方面，德育是培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和社會責(zé)任感，智育是培養(yǎng)學(xué)生的知識和智力。德育和智育相互促進(jìn)，德育可以引導(dǎo)學(xué)生正確對待知識，智育可以幫助學(xué)生更好地實(shí)現(xiàn)自我價值。

德育在人的全面發(fā)展教育中起著導(dǎo)向和動力作用。德育培養(yǎng)他們的意志力的教育，發(fā)展他們非智力因素的教育。智育在全面發(fā)展的教育中起著前提和支持作用，為其他各育提供了知識基礎(chǔ)和能力基礎(chǔ)。

總之，美育與德育、智育、體育之間存在密切的關(guān)系，它們相互促進(jìn)、相輔相成。美育不僅可以提高學(xué)生的審美素養(yǎng)和藝術(shù)能力，還可以促進(jìn)學(xué)生的德育、智育和體育發(fā)展，幫助他們成為全面發(fā)展的未來人才。因此，在學(xué)校教育中，應(yīng)該注重美育的實(shí)施和推廣，為學(xué)生提供豐富多彩的藝術(shù)教育和實(shí)踐機(jī)會。

第二，兒童體、智、德、美四育又是緊密聯(lián)系、相互依存和相互作用的統(tǒng)一體。(1)體育對德、智、美幾方面發(fā)展起著物質(zhì)保證的作用。(2)知識和智力為進(jìn)行德育、體育、美育提供了認(rèn)識基礎(chǔ)。(3)德育有力地推動和保證體育、智育任務(wù)的實(shí)現(xiàn)。(4)美育又是德育和智育的催化劑。

四育之間的關(guān)系：德育是方向、靈魂，對其他各育起著導(dǎo)向和推動作用，智育是前提，為其他各育實(shí)施提供了知識和智力基礎(chǔ)，體育為其他各育的實(shí)施提供了健康的基礎(chǔ)，是其他各育得以實(shí)施的物質(zhì)保障：美育滲透到全面發(fā)展教育的各個方面，起著輔德、益智、促體的作用。

學(xué)校美育的主要任務(wù)

1、學(xué)校美育的主要任務(wù)包括以下幾個方面：培養(yǎng)學(xué)生的審美感知能力。審美感知能力是指對美的感知和識別能力，包括對美的形態(tài)、色彩、節(jié)奏、韻律等要素的感知。學(xué)校美育要通過各種藝術(shù)教育、文化活動等途徑，幫助學(xué)生了解和掌握審美的基礎(chǔ)知識和技能，提高學(xué)生的審美感知能力。增強(qiáng)學(xué)生的審美鑒賞能力。

2、學(xué)校美育的主要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和創(chuàng)造力，提升其藝術(shù)修養(yǎng)和文化素質(zhì)。提高學(xué)生審美情趣的培養(yǎng) 美育可以通過學(xué)習(xí)藝術(shù)知識和欣賞藝術(shù)作品，引導(dǎo)學(xué)生對美的感知和表達(dá)能力，培養(yǎng)他們的審美情趣。

3、我國美育的主要任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力，其中最高表現(xiàn)是創(chuàng)造美。故正確答案為C。

4、培養(yǎng)學(xué)生充分感受現(xiàn)實(shí)美和藝術(shù)美的能力。包括培養(yǎng)學(xué)生充分感受自然界的美，培養(yǎng)學(xué)生對社會美的正確觀點(diǎn)和感受社會美的能力，培養(yǎng)學(xué)生感受藝術(shù)美的能力等。使學(xué)生具有正確理解和善于欣賞現(xiàn)實(shí)美和藝術(shù)美的知識與能力；形成他們對于美和藝術(shù)的愛好。培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)美和藝術(shù)美的才能和興趣。

葉朗先生認(rèn)為德育和美育最大的區(qū)別

葉朗先生認(rèn)為，德育和美育最大的區(qū)別如下。德育注重理性、思想的層面，作用于人的良知和道德。美育作用于人的感性、情感、無意識層面，潛移默化地影響人的氣質(zhì)、性格、胸襟等深層因素，在此層面德育是無能為力的。

葉朗先生認(rèn)為德育和美育最大的區(qū)別是德育是對人的約束，美育是對人的氣質(zhì)的教育。美育是指培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識美、愛好美和創(chuàng)造美的能力的教育，也稱美感教育或?qū)徝澜逃侨姘l(fā)展教育不可缺少的組成部分。

葉朗先生認(rèn)為，德育和美育最大的區(qū)別，也就是德育不能包括美育的最根本的原因是：德育是規(guī)范性教育；而美育是熏陶、感發(fā)。

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