教育既是科學(xué)又是藝術(shù),教育既是科學(xué)又是藝術(shù)辨析題

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于教育既是科學(xué)又是藝術(shù)的問(wèn)題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹教育既是科學(xué)又是藝術(shù)的解答，讓我們一起看看吧。

1. 為什么說(shuō)教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)？
2. 為什么要加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育？

為什么說(shuō)教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)？

教學(xué)是一門(mén)傳遞知識(shí)的藝術(shù)。所謂傳遞知識(shí)，不是照本宣科，而是怎樣把有深度的知識(shí)深入淺出地交給學(xué)生，讓學(xué)生在接受知識(shí)的同時(shí)，產(chǎn)生興趣和愉悅感。

其次，教師的言傳身教同樣也要講藝術(shù)，不是生硬的說(shuō)教，要學(xué)生像“我”這樣做，而是教師的舉手投足間都給學(xué)生以啟發(fā)和欽佩，特別是氣質(zhì)和涵養(yǎng)。

教學(xué)，的確是最高尚的藝術(shù)，教學(xué)不是簡(jiǎn)單的知識(shí)或者技能的灌輸，而是用不同人的不同理解和接受方式，將知識(shí)、技能、人文情懷傳播并升華，使所學(xué)為社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步發(fā)揮更合適、更大推動(dòng)力的作用！

教育為什么不能夠成為一種藝術(shù)呢？

我一直認(rèn)為知識(shí)的傳授是基本，人性的塑造是根本，十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，樹(shù)人的內(nèi)容不僅僅是知識(shí)，還有樹(shù)立學(xué)生的三觀、品德、性格、骨氣！而要樹(shù)人，不僅僅需要專(zhuān)業(yè)知識(shí)的支撐，更需要老師會(huì)看人，會(huì)知人，會(huì)教人！

少有的是天才，我們大部分人是原木，是頑石，能朽木可雕，將頑石打磨成璞玉的老師當(dāng)然能稱之為藝術(shù)家，而他的教育之道也能稱之為藝術(shù)！

當(dāng)然，現(xiàn)在來(lái)看，能成為藝術(shù)家的老師不多，大多數(shù)還是教育工廠的工人，這里面原因也是我說(shuō)不清楚的。

如果不能成為教育的藝術(shù)家，就努力的當(dāng)一個(gè)兢兢業(yè)業(yè)的教育工人，希望在教育的工廠里，沒(méi)有太多人偷懶，翹班，得過(guò)且過(guò)，這算是小小的愿望吧！

今天是教師節(jié)，回答這個(gè)問(wèn)題之前我不由得想起我的老師們，首先祝老師們節(jié)日快樂(lè)。說(shuō)起教學(xué)我個(gè)人認(rèn)為“言傳不如身教”，老師自當(dāng)有一股堅(jiān)持真理的精神和“不為五斗米折腰”的氣節(jié)，成為學(xué)生的楷模，方能“教書(shū)育人”。第二，教育要揚(yáng)長(zhǎng)避短，推陳出新，啟發(fā)鼓舞和引導(dǎo)弟子有自己的建術(shù)，要有“弟子不必不如師”的胸襟。第三，教育要因人而異，因地制宜，切不可因循守舊，做到因材施教。總的來(lái)說(shuō)，老師的付出是艱辛的，學(xué)生也要理解和配合老師認(rèn)真學(xué)習(xí)，把老師的付出轉(zhuǎn)化為實(shí)際的行動(dòng)和效果。感謝老師，祝老師身體健康。

教師傳授知識(shí)解惑疑問(wèn)。人學(xué)習(xí)成長(zhǎng)過(guò)程在學(xué)校十幾年，向各科老師學(xué)習(xí)取經(jīng)。老師直接講書(shū)面知識(shí)大部分學(xué)生聽(tīng)感覺(jué)枯燥無(wú)味，應(yīng)舉例子講故事而生動(dòng)學(xué)生熱于接受。師生互動(dòng)教學(xué)相長(zhǎng)！所以說(shuō)教學(xué)是門(mén)藝術(shù)，一門(mén)大學(xué)問(wèn)。

為什么要加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育？

半部論語(yǔ)能治天下，足見(jiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化多么的博大精深，洛陽(yáng)紙貴，傳下來(lái)的都是文化精髓，禮義仁智信僅五個(gè)字就概括了做人的基本準(zhǔn)則，而且對(duì)重要性做了排序，到如今，其實(shí)很多底蘊(yùn)深厚的家族還是信奉傳統(tǒng)文化，有自己的家風(fēng)家訓(xùn)，所以家族才能發(fā)展興盛！

日本、韓國(guó)是受中國(guó)傳統(tǒng)文化影響很深的國(guó)家，他們?cè)趯?duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承上做得比中國(guó)要好，所以才有某些國(guó)家非要跟我們爭(zhēng)遺的事件頻發(fā)，我們自己更當(dāng)好好三省吾身，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行篩選，揚(yáng)長(zhǎng)避短，堅(jiān)守原則，如果做到了，我想社會(huì)上會(huì)少很多沒(méi)底線沒(méi)道德的新聞，中國(guó)也會(huì)越來(lái)越好！

所謂優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化我覺(jué)得應(yīng)該有以下內(nèi)容：

1:禮義仁智信，是為五常，也是古代對(duì)人品德的準(zhǔn)則要求；

2:入則孝，出則悌：古時(shí)候?qū)π㈨樳@件事看得很重要，在為官舉薦的時(shí)候作為重要考核指標(biāo)，現(xiàn)在孝字雖然沒(méi)有那么重要，但尊老愛(ài)幼還是應(yīng)該大為提倡；

3.琴棋書(shū)畫(huà)等經(jīng)典藝術(shù)：傳承中華民族幾千年的藝術(shù)之美，我們應(yīng)該將其發(fā)揚(yáng)光大；

4.傳統(tǒng)中醫(yī)：中醫(yī)在中國(guó)的醫(yī)學(xué)歷史上已經(jīng)有幾千年的歷史，中醫(yī)主要根據(jù)人體狀況進(jìn)行調(diào)養(yǎng)，從整體方面考慮，調(diào)養(yǎng)人體，特別是一些重大疾病的時(shí)候，往往有很多并發(fā)癥，西醫(yī)能各自對(duì)癥下藥，如果補(bǔ)充中醫(yī)治療，就能從中調(diào)和，恢復(fù)西醫(yī)治療傷害的身體狀況。

5.傳統(tǒng)節(jié)日傳統(tǒng)服飾傳統(tǒng)手藝：每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有很多有趣的故事，傳統(tǒng)手藝更是我們的祖先智慧的結(jié)晶，歷史的厚重感應(yīng)該長(zhǎng)存中國(guó)人靈魂中！

到此，以上就是小編對(duì)于教育既是科學(xué)又是藝術(shù)的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于教育既是科學(xué)又是藝術(shù)的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。