杜威主張的教育思想,杜威主張的教育思想被稱作是什么

    nihdff 2023-12-02 323

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    大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于杜威主張的教育思想的問(wèn)題,于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹杜威主張的教育思想的解答,讓我們一起看看吧。

    1. 論述題:杜威的教育思想?
    2. 杜威的學(xué)前教育思想?
    3. 杜威做中學(xué)的教育理念是什么?

    論述題:杜威的教育思想?

    杜威的教育思想主要包括以下幾個(gè)方面:

    1. 教育的本質(zhì):杜威認(rèn)為教育的本質(zhì)是教育即生活、教育即生長(zhǎng)、教育即經(jīng)驗(yàn)的改造。他強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)該緊密結(jié)合生活,幫助個(gè)體在不斷的經(jīng)驗(yàn)改造中成長(zhǎng)。

    杜威主張的教育思想,杜威主張的教育思想被稱作是什么
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    2. 教育的目的:杜威提出教育自身無(wú)目的,生長(zhǎng)的過(guò)程就是教育本身的目的。他認(rèn)為教育的價(jià)值不應(yīng)該是為了達(dá)到某個(gè)外在的目的,而是教育過(guò)程本身對(duì)個(gè)體的成長(zhǎng)和自我實(shí)現(xiàn)的促進(jìn)。

    3. 教育的中心:杜威主張教育應(yīng)以兒童為中心,教育過(guò)程是兒童和教師共同參與、真正合作和相互作用的過(guò)程。他強(qiáng)調(diào)兒童的主體地位,認(rèn)為教育應(yīng)該圍繞兒童的需要和興趣進(jìn)行。

    4. 教育方法:杜威主張“從做中學(xué)”,他認(rèn)為兒童不從活動(dòng)而由聽(tīng)課和讀書(shū)所獲得的知識(shí)是虛渺的。他提倡通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行教學(xué),讓兒童在實(shí)際操作中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。

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    杜威的教育思想對(duì)現(xiàn)代教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,他的實(shí)用主義教育理念在我國(guó)以及全球范圍內(nèi)都產(chǎn)生了廣泛的影響。

    杜威是實(shí)用主義哲學(xué)的創(chuàng)始人,他的學(xué)生克伯屈是實(shí)用主義哲學(xué)的代表人物。在我們特崗考試當(dāng)中是常考點(diǎn)。杜威提出“教育即生活”的觀點(diǎn)。強(qiáng)調(diào)教育是生活的過(guò)程,生活擴(kuò)大并啟迪兒童的經(jīng)驗(yàn),刺激并豐富兒童的想象。因此,學(xué)校教育必須與社會(huì)生活、與兒童的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)。

    從心理學(xué)角度出發(fā),杜威又提出“教育即生長(zhǎng)”的觀點(diǎn)。強(qiáng)調(diào)教育就是生長(zhǎng)的過(guò)程,不僅指身體的生長(zhǎng),也指智力和道德的生長(zhǎng)。

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    這點(diǎn)給陶行知先生有了很大的教育啟示,陶行知先生提出了生活即教育的觀點(diǎn)。

    杜威的學(xué)前教育思想?

    1."教育即生活" 杜威認(rèn)為,教育就是兒童現(xiàn)在生活的過(guò)程,而不是將來(lái)生活的預(yù)備。 他說(shuō):"生活就是發(fā)展,而不斷發(fā)展,不斷生長(zhǎng),就是生活。 "因此,最好的教育就是"從生活中學(xué)習(xí)"、從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)"。

    2."學(xué)校即社會(huì)" 杜威認(rèn)為,既然教育是一種社會(huì)生活過(guò)程,那么學(xué)校就是社會(huì)生活的一種形式。 他強(qiáng)調(diào)說(shuō),學(xué)校應(yīng)該"成為一個(gè)小型的社會(huì),一個(gè)雛形的社會(huì)。

    杜威做中學(xué)的教育理念是什么?

    1)教育即“生活”、“生長(zhǎng)”和“經(jīng)驗(yàn)的改造”

    教育能傳遞人類(lèi)積累的經(jīng)驗(yàn),豐富人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)容,增強(qiáng)經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)生活和適應(yīng)社會(huì)的能力,從而把社會(huì)生活維系起來(lái)和發(fā)展起來(lái)。廣義地講,個(gè)人在社會(huì)生活中與人接觸、相互影響、逐步擴(kuò)大和改進(jìn)經(jīng)驗(yàn),養(yǎng)成道德品質(zhì)和習(xí)得知識(shí)技能,這就是教育。由于改造經(jīng)驗(yàn)必須緊密地和生活結(jié)為一體,而且改造經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌虼偈?a href="http://www.meipo1688.cn/tags-%E4%B8%AA%E4%BA%BA%E6%88%90%E9%95%BF.html">個(gè)人成長(zhǎng),杜威便總結(jié)說(shuō)“教育即生活”、“教育即生長(zhǎng)”,“教育即為經(jīng)驗(yàn)的改造”。

    (2)教育無(wú)目的論

    杜威認(rèn)為,在不民主、不平等的社會(huì)中,教育只是外力強(qiáng)加于受教育者的目的。在民主的社會(huì)中就不同了,應(yīng)當(dāng)奉行無(wú)目的論。在階級(jí)斗爭(zhēng)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命日益激化的年代,杜威很強(qiáng)調(diào)教育在改進(jìn)社會(huì)方面的效用,杜威教育目的論的資產(chǎn)階級(jí)性是顯而易見(jiàn)的。

    (3)“學(xué)校即社會(huì)”

    杜威認(rèn)為人們?cè)谏鐣?huì)中參加真實(shí)的生活,才是身心成長(zhǎng)和改造經(jīng)驗(yàn)的正當(dāng)途徑。所以教師要把教授知識(shí)的課堂變成兒童活動(dòng)的樂(lè)園,引導(dǎo)兒童積極自愿地投入活動(dòng),從活動(dòng)中不知不覺(jué)地養(yǎng)成品德和獲得知識(shí),實(shí)現(xiàn)生活、生長(zhǎng)和經(jīng)驗(yàn)的改造。

    (4)教學(xué)論

    杜威以教育是生活、生長(zhǎng)和經(jīng)驗(yàn)的改造的理論為基礎(chǔ),對(duì)教材和教法等作出和傳統(tǒng)觀念不同的論述。

    ①在教材的選擇上,杜威建議“學(xué)校與科目的相互聯(lián)系的真正中心,不是科學(xué)而是兒童本身的社會(huì)活動(dòng)”。具體地講是學(xué)校安排種種作業(yè),把基本的人類(lèi)事物引進(jìn)學(xué)校里來(lái),作為學(xué)校的教材。

    ②在教學(xué)方法上,杜威主張“從做中學(xué)”,他認(rèn)為兒童不從活動(dòng)而由聽(tīng)課和讀書(shū)所獲得的知識(shí)是虛渺的。

    到此,以上就是小編對(duì)于杜威主張的教育思想的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于杜威主張的教育思想的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

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