教育即藝術(shù)（教育是藝術(shù)）

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本文目錄一覽：

• 1、教育是科學(xué)還是藝術(shù)
• 2、為什么說教育具有藝術(shù)性
• 3、你如何看待教育是一門藝術(shù)這種說法?
• 4、為什么說教學(xué)是一門藝術(shù)?
• 5、教育是一門什么藝術(shù)?
• 6、教育到底是科學(xué)還是藝術(shù)?

教育是科學(xué)還是藝術(shù)

1、教育是一門科學(xué)也是一門藝術(shù) 教學(xué)是教師和學(xué)生共同組成的傳遞和掌握社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的雙邊活動(dòng)，是實(shí)施全面發(fā)展教育的基本途徑。教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)行有明確的目的、系統(tǒng)的內(nèi)容和嚴(yán)格的組織。

2、“教育是一門科學(xué)，科學(xué)需要求真；教育是一門藝術(shù)，藝術(shù)需要?jiǎng)?chuàng)造?！薄敖逃且婚T藝術(shù)，藝術(shù)需要大家去創(chuàng)新；教育是一門科學(xué)，科學(xué)需要大家去探索?！薄敖逃且婚T科學(xué)，其價(jià)值在于求真；教育是一門藝術(shù)，其生命在于創(chuàng)新。

3、因此，教育家們認(rèn)為教學(xué)是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)。故表述正確。

4、沒有科學(xué)，教育不能成其真；沒有藝術(shù)，教育不能成其美。有科學(xué)，才有教育的神圣和莊嚴(yán)；有藝術(shù)，才有教育的靈動(dòng)和活潑。

5、教育學(xué)是科學(xué)，相當(dāng)重要，教育學(xué)也正是亞里士多德界定的創(chuàng)制的、實(shí)踐的和理論的科學(xué)。有一定的規(guī)律。我們知道社會(huì)主體需要本身的構(gòu)成也決定了它對(duì)教育的實(shí)現(xiàn)具有導(dǎo)向作用。

6、是科學(xué)，有規(guī)律。教育學(xué)是一門研究人類的教育活動(dòng)及其規(guī)律的社會(huì)科學(xué)。它廣泛存在于人類生活中。通過對(duì)教育現(xiàn)象、教育問題的研究來揭示教育的一般規(guī)律。教育學(xué)的研究對(duì)象是人類教育現(xiàn)象和問題，以及教育的一般規(guī)律。

為什么說教育具有藝術(shù)性

教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于奉獻(xiàn)；教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。

因?yàn)榻處熢谘哉勁e止等各方面都會(huì)給學(xué)生帶來影響。通過塑造和管理教師個(gè)人職業(yè)形象，能夠不斷提高其在課堂教學(xué)中的質(zhì)量，進(jìn)而有助于推動(dòng)教師自身的發(fā)展。

色彩，音響等，教學(xué)也具有形象性，情感性，創(chuàng)造性。教學(xué)也具有認(rèn)識(shí)，審美，教育三個(gè)功能。第二，教學(xué)本身具有豐富的藝術(shù)因素，包括三個(gè)方面的內(nèi)容：①教學(xué)的主體具有藝術(shù)性 ②教學(xué)的內(nèi)容具有藝術(shù)性 ③教學(xué)的過程具有藝術(shù)性。

子女的投資特性首先在于長(zhǎng)期性。從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度考慮，家庭在支出子女教育和養(yǎng)育方面的支出可以被視為投資，目的是為了培養(yǎng)和培訓(xùn)出一名有能力、有素質(zhì)、有意識(shí)的成功的成年人，進(jìn)而創(chuàng)造更多的價(jià)值和財(cái)富。

教育的藝術(shù)性即教育藝術(shù)，是教育者在長(zhǎng)期艱苦的教育實(shí)踐中，在遵循教育的客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，綜合地、靈活地運(yùn)用教育原則，并通過比較完美的教育雙邊活動(dòng)。

所以說，教學(xué)是一門技術(shù)，這種教學(xué)“技術(shù)”是教學(xué)“藝術(shù)”形成的基礎(chǔ)。第二，教學(xué)可以稱為藝術(shù)，是因?yàn)榻虒W(xué)是一種創(chuàng)造性的勞動(dòng)。

你如何看待教育是一門藝術(shù)這種說法?

教育即是一門科學(xué)也是一門藝術(shù) 人們說，教育是一門科學(xué)，又是一門藝術(shù)。

教學(xué)之所以被稱做是一門藝術(shù)的認(rèn)識(shí)。第對(duì)象的相似。藝術(shù)的對(duì)象是整個(gè)現(xiàn)實(shí)世界，但關(guān)注的中心是人，是人的精神世界；教學(xué)的對(duì)象也是人，而且是青少年一代。

所以說，教學(xué)是一門技術(shù)，這種教學(xué)“技術(shù)”是教學(xué)“藝術(shù)”形成的基礎(chǔ)。第二，教學(xué)可以稱為藝術(shù)，是因?yàn)榻虒W(xué)是一種創(chuàng)造性的勞動(dòng)。

為什么說教學(xué)是一門藝術(shù)?

1、教學(xué)之所以被稱做是一門藝術(shù)的認(rèn)識(shí)。第對(duì)象的相似。藝術(shù)的對(duì)象是整個(gè)現(xiàn)實(shí)世界，但關(guān)注的中心是人，是人的精神世界；教學(xué)的對(duì)象也是人，而且是青少年一代。

2、因?yàn)榻處熢谘哉勁e止等各方面都會(huì)給學(xué)生帶來影響。通過塑造和管理教師個(gè)人職業(yè)形象，能夠不斷提高其在課堂教學(xué)中的質(zhì)量，進(jìn)而有助于推動(dòng)教師自身的發(fā)展。

3、藝術(shù)既反映客觀世界，又反映人的主觀世界?？梢姡虒W(xué)和藝術(shù)都是以人為對(duì)象的。所以，教學(xué)是一門藝術(shù)的命題是完全可以成立，并能得到理論確證的。

4、所以說，教學(xué)是一門技術(shù)，這種教學(xué)“技術(shù)”是教學(xué)“藝術(shù)”形成的基礎(chǔ)。第二，教學(xué)可以稱為藝術(shù)，是因?yàn)榻虒W(xué)是一種創(chuàng)造性的勞動(dòng)。

教育是一門什么藝術(shù)?

教育是一門藝術(shù)，指的是教育工作者以藝術(shù)的手段來激發(fā)學(xué)生的潛能，以藝術(shù)的形式來傳授知識(shí)，以藝術(shù)的方式來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和審美能力，以藝術(shù)的態(tài)度來引導(dǎo)學(xué)生的思維和行為。

教育是把一切事物交給一切人類的全部藝術(shù)重點(diǎn)闡釋了教學(xué)理論問題。書中明確提出并詳細(xì)論證了一系列的教學(xué)原則和教學(xué)規(guī)則，提出并論述了各種教學(xué)方法。

教育是一種慢藝術(shù)，必須要通過循序漸進(jìn)循循教導(dǎo)，才能達(dá)到更理想的教育效果，讓教育的成果發(fā)揮出它更理想的成效。

“教育是一門科學(xué)，科學(xué)需要求真；教育是一門藝術(shù)，藝術(shù)需要?jiǎng)?chuàng)造?！薄敖逃且婚T藝術(shù)，藝術(shù)需要大家去創(chuàng)新；教育是一門科學(xué)，科學(xué)需要大家去探索?！薄敖逃且婚T科學(xué)，其價(jià)值在于求真；教育是一門藝術(shù)，其生命在于創(chuàng)新。

教育到底是科學(xué)還是藝術(shù)?

教育即是科學(xué)，也是藝術(shù)。教育也要講究科學(xué)和藝術(shù)。

教育學(xué)是一門獨(dú)立的學(xué)科。教育學(xué)是研究人類教育現(xiàn)象和解決教育問題、揭示一般教育規(guī)律的一門社會(huì)科學(xué)。它是通過對(duì)各種教育現(xiàn)象和問題的研究揭示教育的一般規(guī)律的學(xué)科。

參考答案如下：教育首先是科學(xué)，我們首先要弄清它的規(guī)律、它的嚴(yán)肅性。

教育是一門科學(xué)也是一門藝術(shù) 教學(xué)是教師和學(xué)生共同組成的傳遞和掌握社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的雙邊活動(dòng)，是實(shí)施全面發(fā)展教育的基本途徑。教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)行有明確的目的、系統(tǒng)的內(nèi)容和嚴(yán)格的組織。

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