古希臘的幼兒教育,古希臘的幼兒教育包括

大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于古希臘的幼兒教育的問題，于是小編就整理了4個相關(guān)介紹古希臘的幼兒教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. 亞里士多德對學(xué)前教育的主要貢獻？
2. 亞里士多德在理想國中第一次提出了學(xué)前社會教育的主張這句話對不對？
3. 外國兒童戲劇的發(fā)展歷程？
4. 不同學(xué)派幼兒教育理論的基本觀點？

亞里士多德對學(xué)前教育的主要貢獻？

古希臘哲學(xué)家亞里士多德提出應(yīng)按人的身體成熟狀況劃分年齡段，每7年為一個年齡段直到人身較為完善（21歲）。他主張母乳喂養(yǎng)，有利于幼兒的成長與發(fā)育。

亞里士多德提倡體育運動，他認(rèn)為體育運動即可以抵御嚴(yán)寒，又能陶冶幼兒的品質(zhì)。

亞里士多德認(rèn)為，在幼兒5歲以前不應(yīng)學(xué)習(xí)課業(yè)，以免影響幼兒的發(fā)育。

亞里士多德在理想國中第一次提出了學(xué)前社會教育的主張這句話對不對？

不對。

古希臘的兩位哲學(xué)家柏拉圖和亞里士多德，分別提出了自己對于幼兒教育的見解。柏拉圖在代表作《理想國》中，第一次提出了學(xué)前社會教育的主張;亞里士多德在《政治論》中，提出了關(guān)于胎教以及嬰兒產(chǎn)生后母乳喂養(yǎng)理論，同時他也研究學(xué)前兒童的年齡特征分期等教育問題，并提出計劃生育的思想。

外國兒童戲劇的發(fā)展歷程？

歐洲戲劇的發(fā)源地--希臘，古希臘戲劇是世界上最古老的戲劇，產(chǎn)生于公元前6世紀(jì)，公元前5世紀(jì)達

到鼎盛時期。埃庇道魯斯是位于伯羅奔尼撒東北部的一座希臘古城，建于公元前4世紀(jì)的埃普道魯斯露天

劇場是希臘保存得最好的古劇場與古典建筑之一，劇場也以其極佳的聲效而聞名于世，舞臺上的聲音能傳

到劇場的每個角落，直至現(xiàn)在還在使用。另外希臘的阿提斯劇院也久負(fù)盛名。

歐美國家戲劇教育

歐美國家的教育方式跟中國有著天壤之別，戲劇教育在歐美國家已成為非常重要的教育方式。

兒童從三歲開始學(xué)習(xí)兒童戲劇教育，戲劇教育真正目的—以戲劇為載體，不教任何表演技巧，

而是引領(lǐng)孩子們在虛擬的戲劇情境中體驗，沒有既定的臺詞、動作、故事情節(jié)，培養(yǎng)孩子的觀察、

想象、創(chuàng)造與反思。

不同學(xué)派幼兒教育理論的基本觀點？

幼兒教育基本理論，在不同歷史階段有不同的代表人物與學(xué)派思想。

（一）古代幼兒教育思想。

十五世紀(jì)前“孕育階段”的代表人物主要有柏拉圖、亞里士多德、昆體良等。

1、柏拉圖。古希臘的柏拉圖在世界上第一次提出了公共學(xué)前教育主張。教育思想有二：第一，強調(diào)心靈與體質(zhì)的和諧發(fā)展；第二，重視故事、音樂、游戲在幼兒教育中的地位。

2、亞里士多德。柏拉圖的學(xué)生亞里士多德在世界上第一個提出要進行兒童年齡分期教育。教育思想有三：（1）順應(yīng)自然，保護健康，以孩子的身體發(fā)育為主；（2）5歲前通過游戲進行身體活動，多聽故事，少做學(xué)業(yè)活動；（3）5歲后適當(dāng)開始學(xué)業(yè)活動，主要是養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

3、昆體良。羅馬的昆體良認(rèn)為人的教育要從搖籃開始，凸顯了幼兒教育的重要性。

（二）近代幼兒教育思想。

十五世紀(jì)至十八世紀(jì)中葉“萌芽階段”的代表人物主要有夸美紐斯、盧梭等。

1、夸美紐斯。捷克大教育家夸美紐斯著有《大教學(xué)論》及《母育學(xué)?！?，學(xué)前教育理論的基本特征有五：（1）及早教育；（2）范圍廣泛的知識啟蒙教育；（3）重視良好的道德習(xí)慣的養(yǎng)成；（4）保護幼兒身體健康；（5）幼兒教育必須遵循幼兒身心發(fā)展的自然規(guī)律。

2、盧梭。法國啟蒙思想家盧梭著有《愛彌兒》，盧梭學(xué)前教育理論的基本特征有三：第一，要了解兒童，適應(yīng)兒童的天性；第二，5歲前要注意身體健康；第三，5歲后，開始注意兒童的感官訓(xùn)練，多接觸實際事物，從直接經(jīng)驗中學(xué)習(xí)。

世界上主流的幼教體系為蒙特梭利、高瞻、瑞吉歐、華德福四大教育理念，它們普遍分布于全球85%以上的幼教機構(gòu)的教學(xué)活動中。

蒙特梭利教育方法主要分為日常生活教育、感官教育、數(shù)學(xué)教育、語言教育、科學(xué)文化教育，強調(diào)“教具”教學(xué)。

通過高瞻課程的浸潤，能夠激發(fā)幼兒主動學(xué)習(xí)的愿望與能力，培養(yǎng)讓幼兒收益終生的思維習(xí)慣。

華德福教育，簡單地說是一種以人為本，注重身體和心靈整體健康和諧發(fā)展的全人教育，體系主張按照人的意識發(fā)展規(guī)律，針對意識的成長階段來設(shè)置教學(xué)內(nèi)容，以便于人的身體、生命體、靈魂體和精神體都得到恰如其分地發(fā)展。

瑞吉歐主要的教學(xué)理論是依據(jù)皮亞杰、維果斯基和杜威的理論，建構(gòu)主義。教師們沒有提前編寫好的課程大綱和教案，課程編寫是依據(jù)兒童的興趣和經(jīng)驗。其注重關(guān)系，即人與人之間的關(guān)系，與身邊事物的關(guān)系，鼓勵教育者創(chuàng)造機會讓孩子去構(gòu)建自己的語言與身邊的人或事物進行交流。

到此，以上就是小編對于古希臘的幼兒教育的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于古希臘的幼兒教育的4點解答對大家有用。