大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于學(xué)記教育思想的問題，于是小編就整理了3個相關(guān)介紹學(xué)記教育思想的解答，讓我們一起看看吧。
學(xué)記的教育思想？
縱觀全國教師招聘考試，考察古文、俗語、諺語中的教育思想和理念是一種常見的形式。由于這類材料本身語言的精簡凝練，理解起來比較困難，所以得分不是很理想。在這類題材中有一個命題的集中區(qū)域，各地區(qū)都多次考過，并且百考不厭，它就是《學(xué)記》——世界上最早專門論述教育問題的專著。這一特殊地位奠定了它在教師招聘和教師資格考試里面成為一株常青樹。
本部分內(nèi)容主要考察《學(xué)記》里面所蘊含的教育思想，在全國教師招聘考試里面，屬于比較常考的知識點。試題多考察對古文的理解和教育思想解讀，考察題型有單選、判斷、填空，以單選題為主。
教育作用與目的：《學(xué)記》本著儒家的德治精神，認為教育的作用在于服務(wù)政治，提出“建國君民，教學(xué)為先”以及“君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎”的思想?！秾W(xué)記》所主張的教育目的有兩個：
一是培養(yǎng)具有“建國君民”能力的統(tǒng)治者；
二是要“化民成俗”，把人民教化成“安分守己”的順民?！秾W(xué)記》將教育與政治、社會高度結(jié)合起來，把教育當成政治的重要手段，這種觀點也是歷代封建學(xué)者看待教育的基本出發(fā)點。
主要教育思想
教學(xué)相長、尊師重道、藏息相輔、豫時孫摩、啟發(fā)誘導(dǎo)、長善救失
1.論教育的功能。提出“君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎”“建國君民，教學(xué)為先”，揭示了教育的重要性和教育與政治的關(guān)系；“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道”，揭示了教育的個體功能。
2.論教育制度與學(xué)校管理?！秾W(xué)記》以追求古代理想社會制度的方式提出要建立從中央到地方的學(xué)制系統(tǒng)——“古之教者，家有塾，黨有庠，術(shù)有序，國有學(xué)。”
3.在學(xué)校管理方面：《學(xué)記》提出了一個完整的教學(xué)進程和考查標準——“比年入學(xué)，中年考校：一年視離經(jīng)辨志，三年視敬業(yè)樂群，五年視博習(xí)親師，七年視論學(xué)取友，謂之小成。九年知類通達，強立而不反，謂之大成?！?/p>
4.論教育教學(xué)原則：教學(xué)相長、尊師重道、藏息相輔、豫時孫摩、啟發(fā)誘導(dǎo)、長善救失。此外，《學(xué)記》還主張“學(xué)不躐等”，即教學(xué)要遵循學(xué)生心理發(fā)展特點，循序漸進；同時，重視學(xué)生的學(xué)習(xí)，指出“善學(xué)者，師逸而功倍，又從而庸之”。
中國古代的四個教育思想？
春秋時期我國偉大的教育家孔子，孔子認為先天本性差異不大，后天教育十分重要；有教無類，可以把人培養(yǎng)成為君子賢人；孔子的學(xué)說“仁”為核心和最高標準，強調(diào)忠孝仁愛；因材施教，啟發(fā)誘導(dǎo)，要求學(xué)以致用。
墨子的墨家學(xué)說和孔子的儒家思想在先秦時期并稱顯學(xué)，墨子的學(xué)說以兼愛非攻為主，學(xué)習(xí)途徑以“親知”、“聞知”和“說知”為主。
道家也是中國文化的一個重要組成部分，主張道法自然。戰(zhàn)國后期，《禮記》中的《學(xué)記》從正反兩個方面總結(jié)了儒家的教育理論和經(jīng)驗。漢代的董仲舒、宋代的朱熹、明代的王陽明、清代的王夫之都有豐富的教育實踐和經(jīng)驗。
最早的教育專著？
學(xué)記》
《學(xué)記》，是古代漢民族典章制度專著《禮記》（《小戴禮記》）中的一篇，寫作于戰(zhàn)國晚期。相傳為西漢戴圣編撰。據(jù)郭沫若考證，作者為孟子的學(xué)生樂正克。《學(xué)記》文字言簡意賅，喻辭生動，系統(tǒng)而全面地闡明了教育的目的及作用，教育和教學(xué)的制度、原則和方法，教師的地位和作用，教育過程中的師生關(guān)系以及同學(xué)之間的關(guān)系。比較系統(tǒng)和全面地總結(jié)和概括了先秦漢民族的教育經(jīng)驗。是中國古代也是世界上最早的一篇專門論述教育和教學(xué)問題的論著。
《學(xué)記》是研究中國古代教育思想和實踐的寶貴資料。書中在總結(jié)先秦儒家教學(xué)經(jīng)驗基礎(chǔ)上提出的教學(xué)原理，教學(xué)原則與方法，以及尊師重道的思想，對中國教育學(xué)和心理學(xué)的發(fā)展，都產(chǎn)生了重大影響，是中國也是世界珍貴的教育遺產(chǎn)之一?！秾W(xué)記》是以《大學(xué)》為其政治基礎(chǔ)，以《中庸》為其哲學(xué)基礎(chǔ)的。
《學(xué)記》全文雖然只有1229個字，但卻對我國先秦時期的教育思想和教育實踐經(jīng)驗做了高度的概括和總結(jié)，它不僅對中國古代教育史的發(fā)展產(chǎn)生過深遠影響，而且至今仍有重 要的參考價值，值得我們認真地研究、借鑒。
到此，以上就是小編對于學(xué)記教育思想的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于學(xué)記教育思想的3點解答對大家有用。
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