生活和教育思想,生活和教育思想的關(guān)系

    nihdff 2024-01-11 281

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    大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于生活和教育思想的問題,于是小編就整理了2個相關(guān)介紹生活和教育思想的解答,讓我們一起看看吧。

    1. 生活即教育的現(xiàn)實(shí)意義?
    2. 葉圣陶主張的教育思想有哪些?

    生活即教育的現(xiàn)實(shí)意義?

    美國教育家杜威曾提出“教育即生活”的大教育理論。

    給我們的啟示是:教育與生活本來就是一個有機(jī)的整體,脫離教育的生活是不智慧的,脫離了生活的教育是不完整的?!敖逃瓷睢薄?/p>

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    我以為應(yīng)該包含這兩層意思:第一,教育的內(nèi)容就是生活的外延,生活有多大,我們的教育內(nèi)容就有多廣;第二,教育的形式就是生活的形式,不拘泥于課堂,不拘泥于書本。還“教育即生活”以本來面目,讓我們的孩子快樂地學(xué)習(xí)、多彩地學(xué)習(xí)、自由地學(xué)習(xí),然后做一個自我實(shí)現(xiàn)的人。杜威指出,最好的教師明白思維是產(chǎn)生于問題解決的過程之中的,要經(jīng)歷五個必要的步驟:第一步,要有一個真實(shí)的經(jīng)驗(yàn)情境;第二步,從這個情境里產(chǎn)生一個問題;第三步,通過觀察等心智活動,搜集資料,提出解決問題的各種假設(shè);第四步,推斷哪一種假設(shè)能解決問題;第五步,用行動檢驗(yàn)假設(shè)。

    與思維的五步相對應(yīng),最好的教師在教學(xué)時,往往不急于把知識塞給學(xué)生,而是聯(lián)系學(xué)生的日常生活場景和生活經(jīng)驗(yàn),引發(fā)學(xué)生探索的興趣,使他們帶著疑問來學(xué)習(xí),這種疑問是發(fā)自學(xué)生內(nèi)心的,而不是為了應(yīng)付教師的要求的。今天,也許我們還無法完全實(shí)踐大師的睿智理念,但我們可以靠近教育的規(guī)律、本質(zhì),應(yīng)該讓教育中有生活,更應(yīng)該讓生活中有教育。

    教育即生活”的現(xiàn)代意義教育不僅是現(xiàn)實(shí)生活的過程,更是實(shí)現(xiàn)未來民主生活,但是資本主義發(fā)展過程中民主性會 不斷增強(qiáng),因此,“教育即生活”無法擺脫歷史的局限性,而再生產(chǎn)理論正是從經(jīng)濟(jì)、文化 和政治的角度揭示出了歷史的局限性。

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    但是,這種歷史局限性并不能掩蓋“教育即生活

    葉圣陶主張的教育思想有哪些?

    葉圣陶倡導(dǎo)的教育思想包括:

    1.人本主義道德教育理論以“做人”為根本目的,“生活”為內(nèi)容主題,“以人為本”為教育原則,強(qiáng)調(diào)主體德性的發(fā)展為目的,以人的道德實(shí)踐為本體,以全人生的培養(yǎng)為標(biāo)準(zhǔn),以教育者的教育為源泉。

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    2.指導(dǎo)教學(xué)理論,以指導(dǎo)自學(xué)為基本功能,嘗試自學(xué)、提問討論、實(shí)踐應(yīng)用等。作為其基本方法,以憤怒的靈感、相機(jī)歸納、教材為例,舉一反三,指出學(xué)習(xí)方法,逐步放開,實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),形成習(xí)慣等。作為其教學(xué)原則;

    3.現(xiàn)代教師理論,以中國現(xiàn)代教師的思想意識、道德意識和職業(yè)意識為主要精神,以中國現(xiàn)代教師的功能觀、教師素養(yǎng)(素質(zhì))理論和教師教育理論為內(nèi)容;

    4.語文教育理論是以民族的、科學(xué)的、大眾的語文觀和語文教育觀為核心,包括現(xiàn)代語文課程理論、教材理論、教學(xué)理論、學(xué)習(xí)理論和社會教育理論。

    擴(kuò)展知識:

    葉圣陶教育思想的本質(zhì)特點(diǎn)在于它的實(shí)踐性、創(chuàng)新性、民族性和大眾性。

    它從不追求教科書式的抽象、靜態(tài)的理論體系構(gòu)建,而是始終扎根于中國社會變革和教育改革實(shí)踐的土壤,不斷地提出、探索和回答教育現(xiàn)實(shí)中的重要問題,總結(jié)、提煉教育改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),深刻反映了中國教育改革的歷史軌跡和基本規(guī)律,堪稱“20世紀(jì)中國教育改革的一面鏡子”。

    它以國學(xué)根底和道德修養(yǎng)作基礎(chǔ),秉承儒道智慧精華,深得五四精神貫注,并將教育改革探索與新文學(xué)創(chuàng)作和現(xiàn)代文化建設(shè)相交融,以中國傳統(tǒng)文化教育根基——語文教育的改革為主要依托,具有更加深厚的中國歷史文化背景和現(xiàn)代文化意蘊(yùn)。

    它與廣大師生的教育和學(xué)習(xí)生活息息相通,熱誠代表他們的愿望與呼聲,關(guān)懷他們的成長與幸福,并采用中國廣大人民喜聞樂見的語言形式,更富有親切感和人文氣息,是真正面向并屬于中國廣大教育工作者和受教育者的“教育學(xué)”。

    到此,以上就是小編對于生活和教育思想的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于生活和教育思想的2點(diǎn)解答對大家有用。

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