朱熹形成教育思想的經(jīng)歷（朱熹形成教育思想的經(jīng)歷有哪些）

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本文目錄一覽：

• 1、孔子朱熹投身教育的背景和共同的教育思想
• 2、宋代詩(shī)人朱熹的貢獻(xiàn)有哪些
• 3、朱熹的教育思想
• 4、朱熹在我國(guó)思想史上的貢獻(xiàn)

孔子朱熹投身教育的背景和共同的教育思想

孔子、孟子、程頤、朱熹、王陽(yáng)明等人的思想共同點(diǎn)是：仁?？鬃?、孟子、程頤、朱熹、王陽(yáng)明都是儒學(xué)家，儒家思想的核心是仁。只是就一些具體的思想主張?jiān)诓煌臍v史時(shí)期有所不同。

朱熹的理學(xué)思想對(duì)元、明、清三朝影響很大，成為三朝的官方哲學(xué)，是中國(guó)教育史上繼孔子后的又一人。朱熹十九歲考中進(jìn)士，曾任江西南康、福建漳州知府、浙東巡撫，做官清正有為，振舉書(shū)院建設(shè)。

朱熹的教育思想及意義如下：朱熹，南宋著名的理學(xué)家，他繼承和發(fā)展了二程學(xué)說(shuō)，成為南宋理學(xué)思想的集大成者。同時(shí)，他又是繼孔子之后我國(guó)最有影響力的大教育家，畢生講學(xué)活動(dòng)不斷。

孔子是儒家的創(chuàng)始人，其核心的思想是禮和仁。所謂禮，實(shí)際上相當(dāng)于我們現(xiàn)在的社會(huì)規(guī)范和倫理道德，孔子希望通過(guò)外在的行為規(guī)范和倫理來(lái)約束人的行為，按照一定的規(guī)則保證社會(huì)的平穩(wěn)發(fā)展。所謂仁，則是禮的內(nèi)核。

孔子是春秋末期著名的思想家、政治家、教育家，為儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，開(kāi)創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣。朱熹（1130年9月15日-1200年4月23日），中國(guó)古代先哲，字元晦，一字仲晦，號(hào)晦庵，晚稱(chēng)晦翁，謚文，亦稱(chēng)朱文公。

宋代詩(shī)人朱熹的貢獻(xiàn)有哪些

首先，朱熹他19歲就考中了進(jìn)士，他的著作有很多，比如《四書(shū)章句集注》、《太極圖說(shuō)解》、《周易讀本》、《楚辭集注》等等。

朱熹在我國(guó)思想史上的貢獻(xiàn)如下：哲學(xué) 朱熹繼承和發(fā)展了先秦、漢以來(lái)的傳統(tǒng)儒家學(xué)說(shuō)，還繼承和發(fā)展了北宋興起的新儒家學(xué)說(shuō)，他集儒家學(xué)說(shuō)之大成，亦因其學(xué)問(wèn)博大精深、內(nèi)涵豐富，接近現(xiàn)實(shí)生活。

朱熹著述甚多，有《四書(shū)章句集注》《太極圖說(shuō)解》《通書(shū)解說(shuō)》《周易讀本》《楚辭集注》，后人輯有《朱子大全》《朱子集語(yǔ)象》等。其中《四書(shū)章句集注》成為欽定的教科書(shū)和科舉考試的標(biāo)準(zhǔn)。

理學(xué)成就 在宋朝，學(xué)術(shù)上造詣最深、影響最大的是朱熹。

朱熹是南宋著名理學(xué)家、思想家、教育家、詩(shī)人，儒學(xué)集大成者，與北宋二程（程顥、程頤）合稱(chēng)“程朱學(xué)派”。他的主要成就有哪些呢？首先，他是“程朱理學(xué)”的創(chuàng)始人之一，“程朱理學(xué)”被奉為元、明、清三朝的官方哲學(xué)。

對(duì)北宋以來(lái)的理學(xué)思潮進(jìn)行了系統(tǒng)的、創(chuàng)造性的全面總結(jié)，從而建立起以理為最高哲學(xué)范疇的客觀唯心主義體系。從理學(xué)的發(fā)展歷史來(lái)考察，朱熹是理學(xué)的集大成者，是理學(xué)的代表人物。

朱熹的教育思想

朱熹宋代著名理學(xué)家朱熹的教育思想主要是體現(xiàn)存天理滅人欲。人性論方面人性分三品。主張教育目的名人論文。朱子讀書(shū)法。問(wèn)大學(xué)和小學(xué)教育的年齡階段教育內(nèi)容，以及教育方法。論德育德育是放首位任務(wù)存天理滅人欲。

道德教育是理學(xué)教育的核心，也是朱熹教育思想的重要內(nèi)容。朱熹十分重視道德教育，主張將道德教育放在教育工作的首位。他說(shuō)：“德行之于人大矣……土誠(chéng)知用力于此，則不唯可以修身，而推之可以治人，又可以及夫天下國(guó)家。

朱熹的教育思想：（他是客觀唯心主義的世界觀）朱熹――南宋時(shí)期著名的客觀唯心主義哲學(xué)家、思想家、教育家。 他曾師從北宋理學(xué)家程頤、程顥的再傳弟子羅從彥。

朱熹在我國(guó)思想史上的貢獻(xiàn)

1、朱熹（1130~1200）字元晦，又字仲晦，號(hào)晦庵，別稱(chēng)紫陽(yáng)，徽州婺源(今屬江西)人，南宋詩(shī)人、哲學(xué)家。宋代理學(xué)的集大成者，繼承了北宋程顥、程頤的理學(xué)，完成了客觀唯心主義的體系。

2、教育思想 朱熹是一位優(yōu)秀的教育家，他一直都在堅(jiān)持講學(xué)，為國(guó)家培養(yǎng)了大批知識(shí)分子，他在教育方面的成就也值得我們關(guān)注。

3、朱熹從心性說(shuō)出發(fā)，探討了天理人欲問(wèn)題。他以為人心有私欲，所以危殆；道心是天理，所以精微。因此朱熹提出了“遏人欲而存天理”的主張。

4、朱熹的貢獻(xiàn) 朱熹是學(xué)習(xí)了儒家學(xué)說(shuō)，并且形成自己的體系，后人稱(chēng)他的學(xué)說(shuō)為程朱理學(xué)。而他對(duì)后世的貢獻(xiàn)也多和他的思想和他為了宣傳思想所做的事情有關(guān)。

5、這一體系博大精深，在中國(guó)思想史上罕有其倫。它規(guī)模龐大，論證細(xì)密，條理清晰，代表了當(dāng)時(shí)民族思維的最高水平。從宋末開(kāi)始，朱熹思想影響整個(gè)中國(guó)封建社會(huì)后期長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年之久，直至辛亥革命。

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