最早教育思想著作是,最早教育思想著作是什么

大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于最早教育思想著作是的問題，于是小編就整理了3個相關(guān)介紹最早教育思想著作是的解答，讓我們一起看看吧。

1. 我國最早的一部教育專著是什么呀？
2. 世界上最早的一部教育專著高度概括了我國古代教育思想和教育經(jīng)驗的書籍？
3. 世界上第一部由愛做教育的專著？

我國最早的一部教育專著是什么呀？

我國歷史上最早出現(xiàn)專門論述教育問題的著作是我國的《學記》。他大約出現(xiàn)在戰(zhàn)國末期，是儒家思孟學派撰寫的，比外國最早的教育著作——古代羅馬帝國教育家昆體良寫的《論演說家的培養(yǎng)》一書早三百年?！秾W記》全書只有1229個字，卻是對我國古代教育經(jīng)驗和儒家思想的高度概括。

百年大計，教育為本。從古至今，大凡執(zhí)政者無不把教育放在首位。《學記》是我國最早的一部關(guān)于教育、教學論著，是古代教育界的一本教科書，是閃耀著儒家光輝思想的一面旗幟，是中國乃至世界上最早最具有系統(tǒng)性、理論性的教育專論之一。其文學簡約、靈活生動如行云流水，富于樂感。其中有些比喻已經(jīng)傳成為膾炙人口的成語，一直為今所用。

《學記》主張課內(nèi)與課外相結(jié)合，課本學習和實際訓練相結(jié)合，擴大知識領域，又要培養(yǎng)高尚的道德情操和良好的生活習慣。書中用較多的篇幅，闡述“教”與“學”的辯證關(guān)系。認為只有通過“學”的實踐，才會看到自己學業(yè)方面的差距（“學然后知不足”），只有通過“教”的實踐，才會看到自己知識和經(jīng)驗方面的貧乏（“教然后知困”）。

看到差距，才能力求上進，看到貧乏，才能鞭策自己，從而得出“教學相長”的正確結(jié)論?！秾W記》重視啟發(fā)式教學（“開而弗達則思”），重視教學的循序漸進（“不陵節(jié)而教之謂孫”），強調(diào)激發(fā)學生內(nèi)在的學習動機，培養(yǎng)學生學習的自覺性。重視因材施教。主張從了解學生學習的難易，才質(zhì)的美惡，作為啟發(fā)誘導的依據(jù)。主張由淺入深，從易到難，從簡單到復雜的教學順序，并且提出一條積極性的教育原則，即要在學生不良的行為沒有發(fā)生前，引導他們向善的方面發(fā)展。并指出在學習過程中同學之間要取長補短?！秾W記》賦予教師以崇高的地位。提出嚴師和尊師的思想。

世界上最早的一部教育專著高度概括了我國古代教育思想和教育經(jīng)驗的書籍？

《學記》是中國古代也是世界上最早的一篇專門論述教育、教學問題的論著，是中國古代一部典章制度專著。 《學記》，是古代漢民族典章制度專著《禮記》（《小戴禮記》）中的一篇，寫作于戰(zhàn)國百晚期。相傳為西漢戴圣編撰。據(jù)郭沫若考證，作者為孟子的學生樂正克?！秾W記》文字言簡意賅，喻辭生動，系統(tǒng)度而全面地闡明了教育的目的及作用，教育和教學的制度、原則和方法，教師的地位和作用，教育過程中的師生關(guān)系以及同學之間的關(guān)系。比較系統(tǒng)和全面地總結(jié)和概括了先秦漢民族的教育經(jīng)驗。是中國古代也是世界上最早的一篇專門論述教育和教學問題的論著。 《學記》是研究中國古代教育思想版和實踐的寶貴資料。書中在總結(jié)先秦儒家教學經(jīng)驗基礎上提出的教學原理，教學原則與方法，以及尊師重道的思想，對中國教育學和心理學的發(fā)展，都產(chǎn)生了重大影響，是中國也是世界珍貴的教育權(quán)遺產(chǎn)之一。《學記》是以《大學》為其政治基礎，以《中庸》為其哲學基礎的。 《學記》全文雖然只有1229個字，但卻對我國先秦時期的教育思想和教育實踐經(jīng)驗做了高度的概括和總結(jié)，它不僅對中國古代教育史的發(fā)展產(chǎn)生過深遠影響，而且至今仍有重 要的參考價值，值得我們認真地研究、借鑒。

世界上第一部由愛做教育的專著？

昆體良《雄辯術(shù)原理》 (又名《論演說家的教育》或《論演說 家的培養(yǎng)》)是西方最早的教育著作,也被譽為古代西方第一部教學法 論著。

在古羅馬教育史上，昆體良是最負盛名、影響最大的教育理論家和教育實踐家。他從理論上系統(tǒng)總結(jié)了羅馬學校教育的實踐經(jīng)驗，提出了較為完整的教育思想，對羅馬教育的發(fā)展作出了重要貢獻，對后世特別是西歐文藝復興時期人文主義的教育實踐和教育理論研究，產(chǎn)生了廣泛、深刻的影響。

到此，以上就是小編對于最早教育思想著作是的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于最早教育思想著作是的3點解答對大家有用。