張之洞教育與思想研究,張之洞教育與思想研究的關(guān)系

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話(huà)題，就是關(guān)于張之洞教育與思想研究的問(wèn)題，于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹張之洞教育與思想研究的解答，讓我們一起看看吧。

1. 讀張之洞的好處？
2. 張之洞誡子思想評(píng)價(jià)？
3. 中學(xué)為體西學(xué)為用最早出自哪本書(shū)？
4. 張之洞廢除科舉制度的目的？

讀張之洞的好處？

張之洞一生的重要業(yè)績(jī)對(duì)我們的啟示可以歸結(jié)為以下四點(diǎn)：

一、重視教育。張之洞在眾多封建官僚中，飽讀詩(shī)書(shū)，有獨(dú)到的思想認(rèn)識(shí)，又能夠高瞻遠(yuǎn)矚，對(duì)待身處內(nèi)憂(yōu)外患的困境，他能積極思索突破點(diǎn)，從基礎(chǔ)教育入手，興辦新學(xué)，培養(yǎng)新式人才，近代史上很多的人才都受惠于他曾經(jīng)推動(dòng)的新式教育工作。

二、思想開(kāi)明。作為晚清時(shí)期重臣，他不再沉浸于我大清乃泱泱大國(guó)，其他各國(guó)都是蠻夷、番邦的盲目自大外交思想中，積極尋求振興國(guó)家策略，改變傳統(tǒng)老舊觀念，接受西方先進(jìn)文化和科學(xué)技術(shù)，興辦新式工業(yè)，力圖富國(guó)強(qiáng)兵，這就是我們需要的與時(shí)俱進(jìn)思想。

三、善于用人。張之洞的幕僚們，很多都是近代史上有名號(hào)的人物，他的很多幕僚都有歐美留學(xué)經(jīng)歷，在當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境下，他招募來(lái)這些人才，運(yùn)用他們的智慧，汲取各方力量，推動(dòng)自己的政治主張，非?？少F。

四、講求策略。他非常講究為官做事策略，總是將實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的堅(jiān)定性與手段的靈活性結(jié)合起來(lái)，這一點(diǎn)也是我們當(dāng)代人應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的。

張之洞誡子思想評(píng)價(jià)？

張之洞的誡子書(shū)是一篇文言文體裁的作品，收錄于《清代四名人家書(shū)|張之洞|誡子書(shū)》，是張之洞創(chuàng)作的?！墩]子書(shū)》是張之洞寫(xiě)給他的兒子的，張之洞的兒子從小很頑皮，而且還不喜讀書(shū)，不是塊好料。張之洞覺(jué)得他的兒子只能到秀才就終老了，幸虧千年的科舉制度被廢除了，不然這孩子永遠(yuǎn)都沒(méi)有出頭之日。于是張之洞就將他送到日本學(xué)習(xí)武術(shù)，考慮到當(dāng)前情況認(rèn)為習(xí)武是比較適合他兒子，回來(lái)后還能報(bào)效國(guó)家，可謂是因材施教。

中學(xué)為體西學(xué)為用最早出自哪本書(shū)？

“中學(xué)為體，西學(xué)為用”是洋務(wù)派的指導(dǎo)思想，張之洞在其著作《勸學(xué)篇》中全面論述了這一思想。張之洞為了調(diào)和統(tǒng)治階級(jí)頑固派和改良派之間的矛盾，系統(tǒng)地總結(jié)了自己的洋務(wù)實(shí)踐，把前輩的思想歸納為“中學(xué)為體，西學(xué)為用”這樣一個(gè)口號(hào)，成為洋務(wù)派的思想武器。張之洞的《勸學(xué)篇》全面闡發(fā)了“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的思想?！爸畜w”是指以孔孟之道為核心的儒家學(xué)說(shuō);“西學(xué)”是指近代西方的先進(jìn)科技?！拔鲗W(xué)”為“中體”服務(wù)。

“中學(xué)為體，西學(xué)為用”即“中體西用”。清末洋務(wù)派的指導(dǎo)思想。主張以中國(guó)倫常經(jīng)史之學(xué)為原本，以西方科技之術(shù)為應(yīng)用。初由馮桂芬提出，后由張之洞在《勸學(xué)篇》中系統(tǒng)闡述。[1]

“中學(xué)”指以三綱八目即明明德、親民、止于至善；格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下為核心的儒家學(xué)說(shuō)，

“西學(xué)”指近代傳入中國(guó)的自然科學(xué)和商務(wù)、教育、外貿(mào)、萬(wàn)國(guó)公法等社會(huì)科學(xué)。它主張?jiān)诰S護(hù)清王朝封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)上，采用西方造船炮、修鐵路、開(kāi)礦山、架電線(xiàn)等自然科學(xué)技術(shù)以及文化教育方面的具體辦法來(lái)挽救統(tǒng)治危機(jī)。

“體”的意思是主體，主要是指在核心理念、價(jià)值觀和原則方法。

“用”的意思是輔助，主要是指在行為方法、工具和產(chǎn)品等方面。

張之洞廢除科舉制度的目的？

1.

廢除科舉制度,搗毀了封建官僚制度的基礎(chǔ)。

2.

廢除科舉制度極大地沖擊儒家學(xué)說(shuō)灌輸在國(guó)民頭腦中的“學(xué)而優(yōu)則仕”的思想。

3.

廢除科舉制度,開(kāi)啟了中國(guó)現(xiàn)代教育,促進(jìn)了教育的發(fā)展。

4.

廢除科舉制度,為新文化運(yùn)動(dòng)奠定了社會(huì)與思想基礎(chǔ),極大地推進(jìn)新文化的傳播。

到此，以上就是小編對(duì)于張之洞教育與思想研究的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于張之洞教育與思想研究的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。