中國激進藝術(shù)教育（我國藝術(shù)教育）

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本文目錄一覽：

• 1、試論視覺藝術(shù)在人類知識發(fā)展中的作用
• 2、我國具有現(xiàn)代意義的藝術(shù)教育是從多少世紀(jì)開始的
• 3、中國藝術(shù)精神》是誰的作品?

試論視覺藝術(shù)在人類知識發(fā)展中的作用

視覺藝術(shù)就是以視覺為中心的認識行為。它可以是藝術(shù)，可以是商品，甚至可以是行為舉止。它可以是短暫的，也可以是長期進行的。

我們說，藝術(shù)是人類文化的表現(xiàn)形式，是人類精神活動的重要構(gòu)成，貫穿于人類 社會 的始終，對人類 社會 發(fā)展產(chǎn)生著不可忽視的影響和作用。 人們常常以歐洲文藝復(fù)興運動為例，來論證藝術(shù)在人類 社會 發(fā)展中的重要影響和作用。

借助生活表象，打開想象空間 對于欣賞到的美好景象，可以主動地進行“再創(chuàng)造”，這就要依賴于學(xué)生自身的想象能力。想象是一種創(chuàng)造性的思維活動，是審美活動中的一種重要的心理功能。

藝術(shù)主要對人類的精神領(lǐng)域起著潛移默化的作用。關(guān)于藝術(shù)的觀念，并沒有普遍認同的定義，且隨著時間的推移，觀念也在不斷變化。

美術(shù)是傳達感情、感受的藝術(shù)。人們可以從美術(shù)中獲得巨大的愉悅感，從而提高人們的精神境界?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)表明，人類的身心健康在很大程度上決定于精神因素，其中藝術(shù)的感染力不可忽視，藝術(shù)所帶來的愉悅感對心理調(diào)節(jié)的作用也尤為顯著。

在日常學(xué)習(xí)中充分運用新手段、新技術(shù)、新方法，不僅可以提高知識的利用率、推廣率，而且也可以提高我們的學(xué)習(xí)效率。這樣的一舉奪得，我們何樂而不為呢？影視藝術(shù)影視在當(dāng)今人類社會生活中起著日益重要的作用。

我國具有現(xiàn)代意義的藝術(shù)教育是從多少世紀(jì)開始的

中國現(xiàn)代美術(shù)就是從辛亥革命開始的。解析：中國現(xiàn)代美術(shù)可以分為5個發(fā)展變化階段：①辛亥革命到30年代前期；②30年代后期至40年代；③50～60年代前期；④“文化大革命”10年；⑤70年代末至80年代。

我國真正具有現(xiàn)代意義的幼兒藝術(shù)教育是從本世紀(jì)二十年代開始，在新中國成立以后發(fā)展起來的。曾經(jīng)受到蘇聯(lián)教育模式的影響，表現(xiàn)在過分注重共性而忽視個性。

當(dāng)今社會在全面發(fā)展，無論是從經(jīng)濟還是文化方面都受到了西方思潮的影響。在二十世紀(jì)八九十年代，開始出現(xiàn)了藝術(shù)的一個大的發(fā)展時期，一直到現(xiàn)在也沒有對這個階段的藝術(shù)有個明確的解釋或者形成系統(tǒng)的定義。

上個世紀(jì)初期具有現(xiàn)代意義的美術(shù)教育在我國開始興起，至今已有了近百年的發(fā)展歷程，這期間其經(jīng)歷了漸興、停止、恢復(fù)與發(fā)展的幾個階段，如今已進入繁榮發(fā)展的時期。

中國藝術(shù)精神》是誰的作品?

《中國藝術(shù)精神》是徐復(fù)觀創(chuàng)作的藝術(shù)學(xué)著作，首次刊行于1966年，是美學(xué)理論與歷史考據(jù)相結(jié)合的成果，共分十章，除第一章論上古音樂藝術(shù)之精神以外，其余九章均為論繪畫藝術(shù)及其所蘊涵的中國藝術(shù)精神。

內(nèi)容簡介：徐復(fù)觀所著的《中國藝術(shù)精神》，一個基本的意思，是說明莊子的虛、靜、明的心，實際就是一個藝術(shù)心靈；藝術(shù)價值之根源，即在虛、靜、明的心。簡單來說，藝術(shù)要求美的對象的成立。

讀徐復(fù)觀先生的《中國藝術(shù)精神》，開篇即講儒家文化里的禮樂精神。先生考察典籍，引證古論，追根溯源，結(jié)合體驗感悟，提出儒家的禮樂精神，其實是為人生的藝術(shù)。這是一種直抵人心，讓美與善得到和諧統(tǒng)一的至高藝術(shù)境界。

《中國美學(xué)史》，作者是李澤厚?！睹赖臍v程》，作者是李澤厚?！睹缹W(xué)》，作者是黑格爾 。《中國藝術(shù)精神》，作者是徐復(fù)觀?！豆糯袊说拿酪庾R》，作者是笠原沖二。《談美書簡》，作者是朱光潛。

徐復(fù)觀于1965年8月18日寫完《中國藝術(shù)精神·自敘》 ，標(biāo)明他對于中國藝術(shù)思想的開創(chuàng)性研究取得了劃時代的重大成果。翟志成說：“徐先生在治思想史上篳路藍縷之功，是繼承，也是發(fā)展；是守故，也是創(chuàng)新。

、《文人書趣》、《營造之道——中國建筑與園林》、《紅樓夢詩詞書法篆刻帖》、《影響中國歷史的三十本書》、《大學(xué)書法通識》、《世界遺產(chǎn)與中國國家遺產(chǎn)》等。

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