古代教育思想的體現(xiàn),古代教育思想的體現(xiàn)有哪些

大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于古代教育思想的體現(xiàn)的問題，于是小編就整理了3個相關(guān)介紹古代教育思想的體現(xiàn)的解答，讓我們一起看看吧。

1. 教育的歷史發(fā)展分為那幾個時期?各個時期的教育有什么特點？
2. 中國古代教育的發(fā)展演變過程是什么？
3. 教育的本質(zhì)屬性包括了哪三個含義？

教育的歷史發(fā)展分為那幾個時期?各個時期的教育有什么特點？

歷史發(fā)展

古代教育、近代教育、現(xiàn)代教育。

特點：

1.古代教育的特點：

不在生產(chǎn)勞動和社會生活中進行教育，教育內(nèi)容脫離實際生產(chǎn)的需要；教育有階級性質(zhì)，針對貴族和上流社會；教育內(nèi)容簡單；教育方法單一。

2.近代教育的特點：

以第一次工業(yè)革命為背景，科學(xué)技術(shù)教育已成為教育的主要內(nèi)容；重視普及義務(wù)教育；馬克思主義教育思想的產(chǎn)生和傳播。

3.現(xiàn)代教育的特點：

教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合；教育適用于社會的所有成員；科學(xué)的教育水平和教育水平正在提高。

中國古代教育的發(fā)展演變過程是什么？

1. 春秋時期：孔子興辦私學(xué)，“有教無類”。突破了官府對文化教育的壟斷，擴大了教育對象的范圍。

2. 西漢武帝時期：推行儒學(xué)教育，在長安興辦太學(xué)，還令天下郡國設(shè)立學(xué)校，初步建立起地方教育系統(tǒng)。

3. 隋唐時期：科舉制度的完備推動了教育事業(yè)的發(fā)展，從中央到地方，建立了一整套學(xué)校體制。

4. 宋代：學(xué)校制度更為完備，在中央有太學(xué)、國子學(xué)等，宋代私人講學(xué)的書院興起。書院注重依照封建倫理觀念培養(yǎng)學(xué)生的道德品行，在學(xué)習(xí)方法上也鼓勵討論、辯難和讓學(xué)生自講心得，風(fēng)氣比較活躍。

5. 明朝：強化了前代的科舉制度。為了嚴(yán)厲控制士人的思想，實行八股取士，這體現(xiàn)出君主專制的強烈色彩。明代中期以來，書院比較興盛，明朝后期東林書院以其評識朝政的活動而著名。

6. 清朝：前期的科舉和學(xué)校，基本承襲明代的制度，在教育方面進一步加強思想控制和文化專制。

教育的本質(zhì)屬性包括了哪三個含義？

第一，教育是人類所獨有的社會現(xiàn)象——區(qū)分于動物界的行為，如：小狗學(xué)會算算術(shù)、小鴨子學(xué)會游泳等。

第二，教育是有意識、有目的的行為——區(qū)分為無意識無目的的本能行為，如初生的嬰兒的吮吸反射、眨眼反射等。

第三，在教育屬于一種社會活動。

二、教育的社會屬性

1.教育具有永恒性

教育是人類所特有的社會現(xiàn)象，只要人類社會存在，就存在教育。即有人即有教育，需要與任何社會團體組織相區(qū)分，如國家等。

2.教育具有歷史性

在不同的社會或同一社會的不同歷史階段，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同。這是因為教育既受當(dāng)時生產(chǎn)力的制約，同時也受生產(chǎn)關(guān)系的制約。即不同歷史階段的不同點。

如：古代教育內(nèi)容主要為“四書、五經(jīng)”，而現(xiàn)在的主要內(nèi)容為自然科學(xué)。

3.教育具有相對獨立性

教育的本質(zhì)是：指教育的內(nèi)在要素之間的根本聯(lián)系和教育作為一種社會活動區(qū)別于其他社會活動的根本特征。與“教育現(xiàn)象”相對。教育是培養(yǎng)人的活動。自有人類社會以來就有教育，它的職能是根據(jù)一定社會的要求，傳遞社會生產(chǎn)和生活經(jīng)驗，促進人的發(fā)展，培養(yǎng)該社會所需要的人才。

到此，以上就是小編對于古代教育思想的體現(xiàn)的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于古代教育思想的體現(xiàn)的3點解答對大家有用。