洛克教育思想功利性（為什么說洛克的教育思想具有功利主義）

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本文目錄一覽：

• 1、解釋洛克理性教育的思想
• 2、洛克的教育思想是什么?
• 3、約翰·洛克的教育思想
• 4、談?wù)勀銓β蹇思澥拷逃枷氲睦斫?/a>
• 5、洛克在《教育漫話》中提出了哪四方面的教育?
• 6、健康的精神寓于健康的身體——《教育漫話》上篇

解釋洛克理性教育的思想

1、洛克的教育思想如下：心靈白板說。洛克在《人類理解論》中提出了他著名的“心靈白板說”。在洛克看來，人的心中沒有所謂天賦的原則，人心猶如一塊白板，人的一切理性與知識都從經(jīng)驗中得來的。

2、（1）提出“白板說”。認(rèn)為人的心靈如同白板，觀念和知識都來自后天，并且得出結(jié)論，天賦的智力人人平等，“人類之所以千差萬別，便是教育之故”，主張取消封建等級教育，人人都可以接受教育。（2）主張紳士教育。

3、洛克的教育思想是：人的心靈如同白板，觀念和知識都來自后天，教育使人的心靈豐富多彩。

4、洛克在批判天賦觀念之后，對白板的思想加以發(fā)揮，論證了認(rèn)識起源于經(jīng)驗的基本原則。他認(rèn)為，最初的心靈像一塊沒有任何記號和任何觀念的白板，一切觀念和記號都來自于后天的經(jīng)驗。

5、洛克說：“人心是白紙”，“人心沒有天賦的原則”，“我們所有的知識都建立在經(jīng)驗之上，不借助于任何天賦的印象，就可以獲得他們所有的全部知識。

6、德育在洛克的理論體系中居于首要地位。它是一個紳士必須具備的最重要的品質(zhì)。因為今生來世幸福首先要被人看重、喜愛，進(jìn)而自己感到喜悅。這要借助于德行。其次，德行越高，其他成就越容易獲得。最后是智育。

洛克的教育思想是什么?

1、洛克的教育思想如下：心靈白板說。洛克在《人類理解論》中提出了他著名的“心靈白板說”。在洛克看來，人的心中沒有所謂天賦的原則，人心猶如一塊白板，人的一切理性與知識都從經(jīng)驗中得來的。

2、觀念分為兩種：感覺的觀念和反思的觀念。感覺來源于感官感受外部世界，而反思則來自于心靈觀察本身。與理性主義者不同的是，洛克強(qiáng)調(diào)這兩種觀念是知識的唯一來源。

3、洛克說：“人心是白紙”，“人心沒有天賦的原則”，“我們所有的知識都建立在經(jīng)驗之上，不借助于任何天賦的印象，就可以獲得他們所有的全部知識。”洛克堅持了從物到觀念的這條認(rèn)識路線，提出人類所有的知識都是建立在經(jīng)驗之上。

4、道德教育洛克認(rèn)為德行是第一位的，是最不可缺少的。歸納為有遠(yuǎn)慮、富有同情心或仁愛之心，以及有良好的教養(yǎng)或禮儀。

5、德育在洛克的理論體系中居于首要地位。它是一個紳士必須具備的最重要的品質(zhì)。因為今生來世幸福首先要被人看重、喜愛，進(jìn)而自己感到喜悅。這要借助于德行。其次，德行越高，其他成就越容易獲得。最后是智育。

約翰·洛克的教育思想

洛克的教育思想如下：心靈白板說。洛克在《人類理解論》中提出了他著名的“心靈白板說”。在洛克看來，人的心中沒有所謂天賦的原則，人心猶如一塊白板，人的一切理性與知識都從經(jīng)驗中得來的。

洛克的教育思想是：人的心靈如同白板，觀念和知識都來自后天，教育使人的心靈豐富多彩。

體育、德育、智育三大模塊。英國哲學(xué)家洛克的著作是：《教育漫話》，主張對兒童進(jìn)行紳士教育。他認(rèn)為，紳士教育應(yīng)該在家庭中進(jìn)行。其內(nèi)容主要包括體育、德育和智育等；其中，德育排在首位，因為德行是紳士教育首要的品質(zhì)。

洛克在批判天賦觀念之后，對白板的思想加以發(fā)揮，論證了認(rèn)識起源于經(jīng)驗的基本原則。他認(rèn)為，最初的心靈像一塊沒有任何記號和任何觀念的白板，一切觀念和記號都來自于后天的經(jīng)驗。

就可以獲得他們所有的全部知識?！甭蹇藞猿至藦奈锏接^念的這條認(rèn)識路線，提出人類所有的知識都是建立在經(jīng)驗之上。這個觀點(diǎn)既否定了天賦道德的原則，又說明了后天學(xué)習(xí)的重要性，從而論證了教育的重要作用。

約翰·洛克認(rèn)為人腦開始只是一張白紙，沒有特性也沒有觀念。約翰·洛克的教育思想包括“白板說”，認(rèn)為人的心靈如同白板，觀念和知識都來自后天，并且得出結(jié)論，天賦的智力人人平等，“人類之所以千差萬別，便是由于教育之故。

洛克在《教育漫話》中提出了哪四方面的教育?

1、全書的主題是論述“紳士教育“，即論述剛奪得政權(quán)的英國資產(chǎn)階級與新貴族的子弟的教育。

2、道德教育洛克認(rèn)為德行是第一位的，是最不可缺少的。歸納為有遠(yuǎn)慮、富有同情心或仁愛之心，以及有良好的教養(yǎng)或禮儀。

3、該書在西方教育史上第一次將教育分為體育、德育、智育三部分，并作了詳細(xì)論述。它強(qiáng)調(diào)環(huán)境與教育的巨大作用，強(qiáng)調(diào)在體魄與德行方面進(jìn)行刻苦鍛煉。這些思想對西方近代教育思想，特別是對18世紀(jì)的法國教育家影響很深。

健康的精神寓于健康的身體——《教育漫話》上篇

1、上篇是健康教育，開篇第一句話就是，人世幸福的狀態(tài)是“健康的精神寓于健康的身體”，既要愛護(hù)身體又要養(yǎng)護(hù)精神。健康的身體是1，其他的都是0，沒有1在前面，其他的沒有任何意義。

2、全書共分3部分。第一部分論述體育。洛克認(rèn)為，健康的精神寓于健康的身體，要防止在衣著、飲食、動靜、藥物使用等各方面對孩子們嬌生慣養(yǎng)，要鍛煉出他們能夠忍耐勞苦的強(qiáng)健體魄。第二部分論述德育。

3、洛克所說的體育，實(shí)際上主要屬于健康教育的范疇?！督逃挕芬粫拈_場白是：“健康之精神寓于健康之身體，……凡是身體精神都健康的人就不必再有什么別的奢望了。

4、【答案解析】 英國教育家洛克在論述家庭教育的任務(wù)和內(nèi)容時，把家庭體育放在第一位。在《教育漫話》一書中，開宗明義第一句話便指出：“健康之精神寓于健康之身體”，“我們要能工作，要有幸福，必須先有健康”。

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