讓藝術(shù)改變鄉(xiāng)村教育,讓藝術(shù)改變鄉(xiāng)村教育的例子

大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于讓藝術(shù)改變鄉(xiāng)村教育的問題，于是小編就整理了1個相關(guān)介紹讓藝術(shù)改變鄉(xiāng)村教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. 如何理解藝術(shù)要為人民服務(wù)？

如何理解藝術(shù)要為人民服務(wù)？

藝術(shù)要為人民服務(wù)，這社會主義藝術(shù)發(fā)展的宗旨。

因為藝術(shù)的源泉來自于人民大眾。例如四大名著，或者是社會現(xiàn)實；或者是人民群眾口頭相傳。經(jīng)過文學(xué)者的改編修飾而成為人民大眾所喜歡的藝術(shù)作品。藝術(shù)來源于人民大眾，反過來藝術(shù)又服務(wù)人民大眾，這就是藝術(shù)的價值所在。

任何藝術(shù)的創(chuàng)作，都離不開生活?，F(xiàn)實生活特別是最基層的人民大眾，他們那里蕰含著肥沃的文學(xué)素材，他們那里有取之不竭，用之不枯的廣泛素材。

廣大文藝創(chuàng)作者，那里就是你們孕育文學(xué)的土壤。人民只有人，才是創(chuàng)造歷史的動力。希望廣大文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作者能夠和人民打成片，與他們同呼吸共命，挖掘他們的藝術(shù)語言和動人的故事，去創(chuàng)作人民喜聞樂見的文學(xué)藝術(shù)作品，回饋廣大勞動人民的無私奉獻(xiàn)！

世界上的任何產(chǎn)品，都是為消費(fèi)者服務(wù)的，否則就失去了存在的價值。藝術(shù)，也是一個產(chǎn)品，只有貼近人民的生活，讓人民看的懂，能夠起到啟發(fā)人的思想的作用，陶冶人的情操，這樣的藝術(shù)才有價值。這也就是，藝術(shù)要為人民服務(wù)的最根本的原因。

一首歌，沒有人喜歡聽；一個電影，沒有喜歡看等等。這樣的藝術(shù)，就不能算是藝術(shù)，只能說是一個作品。

藝術(shù)為人民服務(wù)。此時提起著名的書畫家齊白石先生。當(dāng)時國家領(lǐng)導(dǎo)稱為人民的藝術(shù)家。他崇尚徐渭，八大山人，吳昌碩。但應(yīng)學(xué)古人必難脫骨法。所以思維轉(zhuǎn)變洗心革面。追尋自己的風(fēng)格，自己的藝術(shù)人生道路。齊白石先生作品貼近生活出基層。從農(nóng)民生活中喜見樂聞小事小景進(jìn)行創(chuàng)作。藝術(shù)源于生活，又高于生活。齊百石老師親近自然，從農(nóng)村的瓜果、魚塘里的蝦蟹、及禽鳥入畫。還有他那個性的人物畫，真情地展現(xiàn)。齊老先生的藝術(shù)風(fēng)范，他從百姓生活題材創(chuàng)作，有得益于百姓。又使百姓推崇成就藝術(shù)大家。曾我老師說過藝術(shù)有三個‘藝、益、億，第一個藝是藝術(shù)的‘藝’，繁體字的藝上面是草字頭。下面是云？執(zhí)行于云上，比較虛無縹緲的，讓你感覺云里霧里。第二個就是益智的‘益’，藝術(shù)家先追求的藝術(shù)要滿足于自己的生活，自己獲益，才能使其他人受益。最后就是‘億’。意識含量出場的作品數(shù)量要多，百姓、藏家、機(jī)關(guān)政要都有你的作品。最終你的作品升華，到一定高度，自己獲益得更大的財富價值。

藝術(shù)源于生活.是老一代天驕之子的血液凝固.和生活中的日積月累.

常有老人說.何來一說.就是讓年輕人少走彎路.當(dāng)代藝術(shù)要學(xué)會貫通和創(chuàng)新.不說學(xué)富五車.天賦異稟.但你要有一顆追求的赤子之心.平凡之簡是藝術(shù)的另類美.但不及也是態(tài)度.

我的藝術(shù)就是創(chuàng)新中成就自己

倘以某種需要，粗糙界定藝術(shù)屬性，譬如一律配掛“為人民服務(wù)”之崇高光環(huán)，那么，臨潼之兵馬俑、長沙之馬王堆，所出土秦漢時期精美絕倫文物，忠實服務(wù)帝王將相兩千余載，仍具藝術(shù)之風(fēng)范價值嗎？

伴隨人類文明浩蕩而來的文化藝術(shù)長河，并非源自今日當(dāng)下，也絕非泛政治化，猶可涵而括之。

近日網(wǎng)上，時有鼓吹“革命樣板戲藝術(shù)”的荒唐喧囂。且問，樣板化的那個玩意兒，還能稱作藝術(shù)嗎？

非常清楚，徹底擺脫了文革思維、階斗意識，俺們才能自由自在重回藝術(shù)之天地。

到此，以上就是小編對于讓藝術(shù)改變鄉(xiāng)村教育的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于讓藝術(shù)改變鄉(xiāng)村教育的1點(diǎn)解答對大家有用。