教育思想本體論,教育思想本體論是誰提出

大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于教育思想本體論的問題，于是小編就整理了4個相關(guān)介紹教育思想本體論的解答，讓我們一起看看吧。

1. 什么是教育研究本體論？
2. 具體系統(tǒng)的教育思想主張？
3. 個體本位論出現(xiàn)的時間？
4. 陶行知的觀點？

什么是教育研究本體論？

教育研究本體論是哲學(xué)的基礎(chǔ)和核心，這似乎是一個陳舊不堪的、重被拾起的話題。但哲學(xué)的發(fā)展仿佛是要有意印證馬克思善于螺旋式發(fā)展的辯證法思想的正確無比。

當(dāng)時代變遷到21世紀(jì)即將來臨的時候，本體論在長久的沉寂和衰弱之后重新振作起來，被新的時代推向輝煌。本體論指哲學(xué)中研究世界的本原或本質(zhì)問題的部分。

本體論一詞最早見于德意志哲學(xué)家郭克蘭紐和法國哲學(xué)家杜阿姆爾的著作中，后為十八世紀(jì)德國唯心主義哲學(xué)家沃爾弗所采用，至今仍在西方哲學(xué)界流行。由于世界的本原或本質(zhì)問題是哲學(xué)所必須回答的最根本問題，從古至今，任何哲學(xué)家都不能回避和離開這個問題，所以本體論一詞的運用無論何種哲學(xué)學(xué)派都不能丟棄。

辯證唯物主義也不能舍此而回答哲學(xué)的基本問題。本體論不想說明每一個事物，只想說明任何事物的本質(zhì)

具體系統(tǒng)的教育思想主張？

陶行知教育思想的精髓可以概括為一個理論，三大原理，四種精神，五大主張。

一個理論即生活教育理論，這是陶行知教育思想的名稱。

三大原理是：生活即教育，社會即學(xué)校，教學(xué)做合一。

生活即教育，是生活教育理論的本體論，也叫起源論，陶行知認(rèn)定教育來源于生活，主張教育要依靠生活，改造生活。

社會即學(xué)校，是生活教育理論的場所論。認(rèn)定社會本身就是一所大學(xué)校，主張教育要依靠社會的力量，應(yīng)濟社會的需要。

個體本位論出現(xiàn)的時間？

個人本位論是把個人價值看成高于社會價值，把個人的發(fā)展作為教育目的的根本所在的一種思想主張。個人本位的價值取向主要反映在自然主義和人文主義的教育思想之中。其主要代表人物有法國思想家盧梭、瑞士教育家裴斯泰洛齊、德國哲學(xué)家康德、美國的心理學(xué)家馬斯洛(A.H.Maslow，1908--1970)、法國的哲學(xué)家薩特(J．P．Sartre。1905--1980)等。

陶行知的觀點？

陶行知“生活教育”理論包括三個觀點：

一是“生活即教育”的教育目的和教育內(nèi)容論，它包含三層含義：以生活為教育、生活決定教育、教育共生活而發(fā)展。

二是“社會即學(xué)校”的教育對象和辦學(xué)方針。它也有多層含義：打破圍墻、面向社會的大環(huán)境辦學(xué)、打破“鳥籠”利用社會的或環(huán)境辦學(xué)。

三是“教學(xué)做合一”的教學(xué)方法和工學(xué)理念。

陶行知的三個觀點：生活即教育、社會即學(xué)校、教學(xué)做合一。

具體理念：

陶行知教育思想的精髓可以概括為一個理論，三大原理，四種精神，五大主張。

1、一個理論即生活教育理論，這是陶行知教育思想的名稱。

2、三大原理是：生活即教育，社會即學(xué)校，教學(xué)做合一。

3、四種精神是：“愛滿天下”的大愛精神；“捧著一顆心來，不帶半根草去”的奉獻精神；“敢探未發(fā)明的新理，敢入未開化的邊疆”的創(chuàng)造精神；“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”的求真精神。

4、五大主張是：行是知之始、在勞力上勞心、以教人者教己、即知即傳、六大解放。

5、六大解放:是指解放兒童的頭腦、雙手、嘴、眼睛、時間和空間，還兒童以自由，從而解放兒童的創(chuàng)造力。

陶行知的三個觀點：生活即教育、社會即學(xué)校、教學(xué)做合一。

陶行知教育思想博大精深，“生活教育”理論是陶行知針對就中國的帝國主義“洋化教育”和封建主義“傳統(tǒng)教育”而提出的。我國的幼兒教育課程改革正在穩(wěn)步進行，陶行知的課程思想對幼兒教育課程改革的啟示是具有多方面的。

具體理念：

陶行知教育思想的精髓可以概括為一個理論，三大原理，四種精神，五大主張。

1、一個理論即生活教育理論，這是陶行知教育思想的名稱。

2、三大原理是：生活即教育，社會即學(xué)校，教學(xué)做合一。

生活即教育，是生活教育理論的本體論，也叫起源論，陶行知認(rèn)定教育來源于生活，主張教育要依靠生活，改造生活。

社會即學(xué)校，是生活教育理論的場所論。認(rèn)定社會本身就是一所大學(xué)校，主張教育要依靠社會的力量，應(yīng)濟社會的需要。

教學(xué)做合一，是生活教育理論的方法論。認(rèn)定在生活中教法、學(xué)法、做法是不可分割的。主張事情是怎樣做的，學(xué)生就應(yīng)該怎樣學(xué)；學(xué)生是怎樣學(xué)的，教師就應(yīng)該怎樣教。教法和學(xué)法都來源于做法，統(tǒng)一于做法。

到此，以上就是小編對于教育思想本體論的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于教育思想本體論的4點解答對大家有用。