藝術(shù)素養(yǎng)教育的現(xiàn)狀,藝術(shù)素養(yǎng)教育的現(xiàn)狀分析

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于藝術(shù)素養(yǎng)教育的現(xiàn)狀的問(wèn)題，于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹藝術(shù)素養(yǎng)教育的現(xiàn)狀的解答，讓我們一起看看吧。

1. 如何看待戲曲藝術(shù)的衰落？

如何看待戲曲藝術(shù)的衰落？

這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)有很長(zhǎng)時(shí)間了，這里面有西方文化的侵入，又是受到了電視劇，電影的影響。改十革開(kāi)放后，電視:電腦:手機(jī)，加快人們生活的快捷。人們開(kāi)始繁忙的經(jīng)濟(jì)追求，生活都無(wú)節(jié)奏，那有時(shí)間看什么卿卿呀呀?？杀默F(xiàn)代人哪，把祖國(guó)的古老藝術(shù)拋腦后，眼球子只往錢(qián)看。丟失了傳統(tǒng)文化，忘掉了老祖宗給我們留下的寶貴財(cái)產(chǎn)，不應(yīng)該呀，希望多一些有識(shí)之士，把中國(guó)的戲曲事業(yè)發(fā)楊光大，傳承下去，千秋萬(wàn)代！

戲曲的衰落，是必然的。

戲曲是傳統(tǒng)的娛樂(lè)，當(dāng)可選擇的娛樂(lè)方式多起來(lái)時(shí)，傳統(tǒng)戲劇被擠出社會(huì)，是社會(huì)發(fā)展的結(jié)果。

幾年前，曾有一個(gè)考上復(fù)旦大學(xué)的小姑娘，她撕掉了錄取通知書(shū)，留在家里繼承皮影戲技藝，我當(dāng)時(shí)的評(píng)述是：“歷史車(chē)輪滾滾向前，順之則昌，逆之則亡，一些已不符合社會(huì)發(fā)展的老行當(dāng)，該退出社會(huì)就退出吧，死守這種藝術(shù)真的沒(méi)有必要?！?/p>

今天我也是這樣說(shuō)，戲曲衰落就衰落吧，傳承需要市場(chǎng)才會(huì)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，靠個(gè)人興趣，政府補(bǔ)貼，社會(huì)捐助這種形式維系一些老化的藝術(shù)，完全沒(méi)必要。

真怕失傳，可用錄音錄像方法將這些戲曲數(shù)字化，藏于博物館，或形之于文字圖片，誰(shuí)愛(ài)學(xué)誰(shuí)學(xué)，豈不美哉！

個(gè)人認(rèn)為，戲曲會(huì)一直繁榮，也絕不會(huì)衰落。而且會(huì)越來(lái)越越精彩，永遠(yuǎn)流傳下來(lái)。

我是從另外一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，即“中華大地有神誕存在，戲曲就不會(huì)衰落”。也許這樣說(shuō)法有些夸張，或偏頗，但，確是事實(shí)。

拋開(kāi)（戲曲）藝術(shù)角度，暫不說(shuō)。從為什么“中華大地神誕的存在”，戲曲就會(huì)一直繁榮、不衰落呢？

神誕，作為漢族悠久的歷史文化的重要組成部分，是我們民族和國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的財(cái)富。從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里，大家能生動(dòng)的看到人民生活的精彩畫(huà)面。這些節(jié)日寄托了漢族勞動(dòng)人民一種祛邪、避災(zāi)、祈福的美好愿望。是善男信女向神明表達(dá)自己的心愿，以求（信眾）獲得心靈上的洗禮和平和的心理，希望得到神明庇佑的一種祈求賜福方式。

中華民族神誕，即漢族民間各種神仙的生日。是漢民族的傳統(tǒng)節(jié)日的一種形式多樣，內(nèi)容豐富多彩的活動(dòng)。這天，凡國(guó)內(nèi)各城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村有信仰的團(tuán)體、人士、個(gè)人等，通常會(huì)舉行祈福神佛，以消除自己一切煩惱，護(hù)佑自己成功、事業(yè)順利等。因此，大家請(qǐng)戲班（戲曲）團(tuán)體前往祈福，祈求神明降?；蛟O(shè)醮還愿之事。

傳承千百年來(lái)神誕，是有信仰的國(guó)度，有信仰的人們精神生活象征。戲曲團(tuán)體作為其中祈?；顒?dòng)之一，同樣也一直在為戲曲的繁榮和發(fā)展，為傳承戲曲做出貢獻(xiàn)。

正如在廣大城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)村地區(qū)的人們所說(shuō)：“中華大地有神誕存在，戲曲作用不可或缺”。從人們對(duì)戲曲的論述中，與其說(shuō)是“借喻”，不如說(shuō)對(duì)戲曲藝術(shù)充滿著愛(ài)，以及神誕文化的對(duì)人們生活的影響。如若不信，大家不妨去農(nóng)村了解、調(diào)研，也許就會(huì)得到“真實(shí)的結(jié)論”。

戲曲藝術(shù)的衰落是中國(guó)傳統(tǒng)文化整體衰落的一部分。

用歷史的眼光看待中國(guó)文化的發(fā)展與變遷，戲曲是人們生活豐富的一種形式，而這樣的形式已經(jīng)被替代。如果用使命這樣的字眼談戲曲，也未嘗不可。

現(xiàn)在的詩(shī)詞也早已不是過(guò)去文言文的詩(shī)詞了，戲曲還多少在舞臺(tái)上表演，至少懂得戲曲的人要多過(guò)懂得詩(shī)詞的人。戲曲可以表演，而詩(shī)已經(jīng)無(wú)人會(huì)呤了。

追溯盛唐的諸多藝術(shù)或者中國(guó)其它如樂(lè)經(jīng)等失傳的藝術(shù)，都刻有時(shí)代的印跡，被遺棄總有不同的理由。通過(guò)歷時(shí)性看待任何一個(gè)藝術(shù)的申發(fā)與衰落，我們能選擇的就是對(duì)時(shí)代的理解與接受。

隨著人類(lèi)生活節(jié)奏的加快，戲曲如果也用快節(jié)奏的方式表演，我們可能不敢想像會(huì)是一個(gè)什么樣的作品。每一個(gè)時(shí)代都有那個(gè)時(shí)代的人書(shū)寫(xiě)自己的時(shí)代，我們?cè)S多人也向往老莊陶淵明式的生活，但回不去了。這就是時(shí)代性吧。

到此，以上就是小編對(duì)于藝術(shù)素養(yǎng)教育的現(xiàn)狀的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于藝術(shù)素養(yǎng)教育的現(xiàn)狀的1點(diǎn)解答對(duì)大家有用。