小學(xué)藝術(shù)教育作者,小學(xué)藝術(shù)教育作者是誰

大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于小學(xué)藝術(shù)教育作者的問題，于是小編就整理了3個相關(guān)介紹小學(xué)藝術(shù)教育作者的解答，讓我們一起看看吧。

1. 油畫《父親》的社會價值和藝術(shù)價值是什么？
2. 以美育代宗說法最早是誰提出的？
3. 父與孑是哪個國家的作者？

油畫《父親》的社會價值和藝術(shù)價值是什么？

羅中立這幅油畫《父親》，讓每位讀者的意像中充滿了這位純樸的農(nóng)民，不禁讓我們感懷，這也許是作者對父親及終年耕作土地的默默感恩。畫家筆下濃厚的油彩和西方現(xiàn)代藝術(shù)中超寫實的手法巧妙地采用了特寫構(gòu)圖，精微而細膩的筆觸，淋漓的汗水從臉上的毛孔中滲出。塑造了一幅感情真摯、純樸憨厚的父親畫面。

以美育代宗說法最早是誰提出的？

“美育”這一概念被正式引入，是從蔡元培開始的。他從德語中翻譯了這一專有名詞，系統(tǒng)引介西方美學(xué)及美育，創(chuàng)建了自成特色的美育學(xué)說。20世紀(jì)30年代，蔡元培還曾為商務(wù)印書館出版的《教育大辭書》撰寫了“美育”的條目。對于“美育”，他的定義是“應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也”。以“審美情感教育”為內(nèi)涵的“美育”概念，由此沿用至今。

尤其難能可貴的是，蔡元培不僅僅是美育的研究者、理論家，而是一位“知行合一”的教育改革家、實踐家。1912年初，蔡元培受孫中山之邀回國，出任中華民國臨時教育總長，隨即發(fā)表的《對于教育方針之意見》，可謂是他的教育施政綱領(lǐng)，其中明確提出了“五育并舉”的教育主張，而“五育”之一就是“美育”。他將美育視為“超軼政治之教育”，主張利用美育陶冶人們的性情，純潔人們的志趣和品格，提高人們的精神境界。

在20世紀(jì)20年代，蔡元培提出的這一教育方針，既是對封建主義教育的批判和否定，也是在國內(nèi)較早提出體智德美并育的思想，對后來的教育方針擬定無疑有著深遠影響。

隨后，蔡元培出任北京大學(xué)校長，更是身體力行，將當(dāng)時的北大變成了全國美育和藝術(shù)教育的重鎮(zhèn)。他親自開設(shè)、講授美育課程，并組建文學(xué)、書法、會話、音樂等各種美育學(xué)術(shù)研究會，聘請教師講授、做指導(dǎo)，定期開展美育活動；設(shè)立美術(shù)課，自編教材；創(chuàng)辦美育學(xué)術(shù)團體和藝術(shù)刊物等。在他的支持下，北大設(shè)立了書法研究會，他還倡導(dǎo)在大學(xué)開設(shè)書法?？?，使北大成為一所藝術(shù)氣氛濃厚的高等學(xué)府。

在今天看來，這一切都是頗有遠見卓識的舉動。在多災(zāi)多難的舊中國，從“洋務(wù)運動”到“戊戌變法”，一大批知識分子和仁人志士都在探求救國之道，從學(xué)習(xí)先進的科學(xué)技術(shù)到現(xiàn)代的政治制度，企圖“師夷長技以制夷”，最終證明都是走不通的。作為時代的親歷者，蔡元培從前人的失敗中汲取教訓(xùn)，提出了“教育救國論”，躬身進行教育改革實踐。

父與孑是哪個國家的作者？

《父與子》是俄國小說家伊凡·屠格涅夫的小說代表作，發(fā)表于1862年。

書名的俄文名稱Отцы и дети（Ottsy i Deti）的意思是“父與孩子”，但基于諧音關(guān)系，作品的英文名稱一般都譯作Fathers and Sons，即父與子。

伊凡·謝爾蓋耶維奇·屠格涅夫（俄文名：Иван Сергеевич Тургенев，1818-1883），19世紀(jì)俄國批判現(xiàn)實主義作家。主要作品有長篇小說《羅亭》、《貴族之家》、《前夜》、《父與子》、《處女地》，中篇小說《阿霞》、《初戀》等

屠格涅夫出生在奧廖爾省一個貴族家庭，但自幼厭惡農(nóng)奴制度。曾先后在莫斯科大學(xué)、彼得堡大學(xué)就讀，畢業(yè)后到柏林進修，回國后和別林斯基成為至交。

從1847年起為《現(xiàn)代人》雜志撰稿，出于自由主義和人道主義的立場反對農(nóng)奴制。

到此，以上就是小編對于小學(xué)藝術(shù)教育作者的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于小學(xué)藝術(shù)教育作者的3點解答對大家有用。