濟南聲動藝術教育,濟南聲動藝術教育怎么樣

    nihdff 2024-01-23 329

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    大家好,今天小編關注到一個比較有意思的話題,就是關于濟南聲動藝術教育的問題,于是小編就整理了2個相關介紹濟南聲動藝術教育的解答,讓我們一起看看吧。

    1. 與譚字有關的典故?
    2. 滄浪詩話最出名豪放十首詩詞?

    與譚字有關的典故?

    可以追溯到漢朝初期,當時有一位叫做譚嗣同的人,他是漢朝時期的著名將領和政治家,他的后代為了紀念他而使用了“譚”這個字作為家族的姓氏。
    隨著時間的推移,“譚”這個字逐漸被廣泛使用,成為了一個常見的姓氏。
    至于這個字在語義方面的含義,有一種說法是由兩個部分組成,左邊的部分是“讠”(讠和言是一個意思),表示言語的意思,右邊的部分是“炎”,表示火焰的意思,合在一起就是言語起著火焰的作用,有時也會被解釋為坦率、豁達、直爽之意。

    譚姓典故

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    (圖片來源網絡,侵刪)

    譚國為齊所滅 子孫以國為氏

    譚氏,發(fā)源于山東,卻長久以來稱盛于湖南及其四周各地,聲譽響亮,備受尊敬。

    這個家族,是源自春秋時代的譚國。關于得姓源流,明代蘇平仲所作的一項譚氏家譜序記述得十分清楚:“譚本姒姓,子爵,其分土在今濟南歷城之間,實齊之附庸也,入春秋卅九年,周莊王之十四年,魯莊公之十年,見滅于齊桓公,而譚子奔宮,譚自為齊所滅,子孫遂以國為氏焉?!绷硗猓缎兆搿泛汀缎兆V》等書也都分別有同樣的記載。前者指出:“譚子國在濟州平陵西南,為齊所滅,譚子奔宮,子孫以為氏焉”;后者則指出:“春秋時代譚國為齊桓公所滅,譚子奔宮,子孫以國為氏?!?/p>

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    由這些文獻看來,譚氏家族的祖先,本來是上古圣君夏禹的姒姓后裔,周朝初年大封先圣之后時,把他們封于譚國,爵位為子。也許由于國勢一直不很強盛,所以不久之后就淪為強鄰齊國的附庸地位。到了春秋時代初期,齊桓公稱霸諸候,就于周莊王十四年,也就是公元前683年,干脆把譚國并吞了。當時,譚國的主人譚子奔到莒國去避難,而留在故國未走的子孫,只好“以國為氏”,以譚姓世代相傳,對故國表示緬懷之意。

    另外,在四川的南部也有許多性譚的人家。據《萬姓統(tǒng)譜》的考證,這一支譚氏的源流又有不同,該譜指出:“巴南大姓譚氏,盤瓠之后,望出弘農。

    盤瓠,又稱為 瓠,據說是中國古代所謂蠻夷的始祖。他的身世,充滿了濃厚的傳奇意味。根據《后漢書南蠻傳》的記載,大致是這樣的:“高辛氏有犬戎之寇,募天下有能得犬戎之將吳將軍頭者,妻以女。時帝有畜狗,其毛五彩,名曰 瓠;下令后, 瓠遂銜吳將軍頭造闕下,帝如約以女妻之。 瓠負女入南山石室,終三年,生子十二人,六男六女;因自相夫妻,其后滋蔓,號曰蠻夷?!贝送猓蓪毸鞯摹稌x紀》也有關于 瓠的記載事下:“武陵長沙盧江郡夷, 瓠之后也;雜處五溪之內?!?/p>

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    這樣的事,當然是荒誕不經的。不過,古代的治史者卻是如此地言之鑿鑿,我們只好也將之當作古老的傳說,姑妄聽之了。

    始見于春秋時代的譚氏,是很早以前便赫赫有名的。戰(zhàn)國時期,有一位譚夫吾,曾以無比崇高的言行而名垂青史。¤:此符號代表非標準漢字,恕無法顯示。

    滄浪詩話最出名豪放十首詩詞?

    《念奴嬌·赤壁懷古》是宋代大文豪蘇軾的代表作之一,也是中國文學史上的經典之作。這首詞以豪放、奔放的筆調,描繪了赤壁之戰(zhàn)的歷史場景,表達了詩人對歷史和英雄人物的緬懷之情。詞中的“人生如夢,一尊還酹江月”一句,更是成為了千古傳頌的名句。
    除了蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》,中國古代還有很多其他豪放的詩詞作品。比如辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》,這首詞以豪放、激昂的筆調,描繪了軍旅生活和戰(zhàn)斗場面的壯麗景象,表達了詩人對國家、對人民的熱愛和忠誠。還有李白的《將進酒》、《廬山謠》等作品,也是中國古代豪放詩詞的代表。
    總的來說,中國古代豪放詩詞具有奔放、豪邁、激昂、悲壯等特點,是中國古代文學寶庫中的重要組成部分。這些詩詞作品不僅表達了詩人對歷史和人生的感悟,也反映了當時社會的風貌和文化背景。

    到此,以上就是小編對于濟南聲動藝術教育的問題就介紹到這了,希望介紹關于濟南聲動藝術教育的2點解答對大家有用。

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