藝術(shù)功能審美教育(藝術(shù)的審美教育功能和審美娛樂功能)

    nihdff 2024-01-23 371

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    亞里士多德認為藝術(shù)的三個作用是什么

    1、亞里士多德認為文藝具有“教育”功能。柏拉圖認為,藝術(shù)是對非真實體的認識,亞里士多德認為藝術(shù)是對“第一實體”的認識,藝術(shù)是源于經(jīng)驗,有高于經(jīng)驗,是比經(jīng)驗更接近科學。 文藝具有“凈化”作用。

    2、也就是說,藝術(shù)可以幫助人們獲得知識、陶冶性情、得到快感。

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    3、模仿效果:模仿不僅具有真實性,還具有教化作用,使人們通過觀賞或閱讀藝術(shù)作品,提高自己的道德和文化修養(yǎng)。總的來說,亞里士多德的模仿說認為藝術(shù)是對現(xiàn)實世界的模仿,強調(diào)藝術(shù)的真實性、教化作用以及對理想化世界的追求。

    4、教育:亞里士多德認為藝術(shù)具有教育的功能,認為藝術(shù)是對“第一實體”的認識,藝術(shù)源于經(jīng)驗,有高于經(jīng)驗,是比經(jīng)驗更接近科學。

    5、亞里士多德在《詩學》中認為,藝術(shù)的本質(zhì)在于模仿(mimesis),文學藝術(shù)通過模仿現(xiàn)實生活來實現(xiàn)凈化人的情感的作用。

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    藝術(shù)的審美娛樂功能和審美教育功能是并行不

    1、(3)審美娛樂功能。主要是指通過藝術(shù)審美活動,使人們的審美需要得到滿足,獲得精神享受和審美愉悅,使身心得到愉快地休息。(4)藝術(shù)的三種社會功能彼此相輔相成,密不可分。

    2、審美功能和娛樂功能也可以相互轉(zhuǎn)化,文學作品中的審美功能可以讓讀者感受到美的力量,而美的力量也可以帶來愉悅和娛樂,增強讀者的身心健康。

    3、一樣。藝術(shù)的審美功能和審美娛樂功能是互不矛盾,不可或缺的關(guān)系因而是一樣的。審美功能作用由于藝術(shù)活動具有反映與創(chuàng)造統(tǒng)一,審美娛樂功能作用于再現(xiàn)與表現(xiàn)統(tǒng)一等特點。

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    4、起作用的范疇主要在生理反應和情緒或感情的表層;后者是通過使人快樂和滿足,在心理和思想深層產(chǎn)生美感,并經(jīng)過長期的感染,起到審美教育的作用,所以它比單純的娛樂所包含的范圍更廣,含義也更深。

    5、是審美教育功能。文學是主體審美意識的語符化顯現(xiàn),屬于審美意識形態(tài),有其特殊的功能。

    強調(diào)發(fā)揮藝術(shù)教育的審美功能并非不要發(fā)揮藝術(shù)教育的什么功能

    藝術(shù)的審美娛樂功能和審美教育功能是并行。二者是并行不悖、互不矛盾、不可或缺的關(guān)系。藝術(shù)的審美娛樂功能是指通過藝術(shù)欣賞活動,使人的審美需要得以滿足,獲得精神享受和審美愉快。

    最主要的應該是以下三個功能:審美的認知功能、審美的教育功能、審美的娛樂功能。審美的認知功能 所謂審美的認知功能,是指人們通過藝術(shù)鑒賞活動,更加深刻的認識自然,認識社會,認識歷史和人生。

    藝術(shù)教育的育德功能開始逐漸淡出人們的視線,甚至在一種程度上成了藝術(shù)教育者批判的靶子;而另一方面,在“終極關(guān)懷”的引領(lǐng)下,人們認為德育不能失去意趣,美學則能賦予德育以精神內(nèi)涵,從而使德育美學研究得到了進一步的發(fā)展。

    潛移默化:藝術(shù)的審美教育是一種潛移默化的過程。它通過藝術(shù)作品的形象、情感和意境等元素,逐漸影響人們的審美觀念、情感態(tài)度和價值觀。

    審美教育與藝術(shù)教育的關(guān)系

    【答案】:(1)美育即審美教育,是指運用審美的方式實施教育,旨在提高人們的審美感受力、審美創(chuàng)造力及審美情趣.以 促進其人格的完善以及全民族整體素質(zhì)的提升。

    審美教育是藝術(shù)教育的一部分,但是他們倆并不是等號關(guān)系。藝術(shù)面積更廣一點。

    美育與藝術(shù)教育的關(guān)系:美育是藝術(shù)教育的基礎(chǔ);藝術(shù)教育是美育的實踐;美育和藝術(shù)教育相互促進、相互支持。美育是藝術(shù)教育的基礎(chǔ) 只有通過欣賞和理解藝術(shù)作品,才能夠培養(yǎng)學生的藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力

    (1)美育即審美教育,美育的目的是促進人全面和諧的發(fā)展。美育旨在提高人們的審美感受力、審美創(chuàng)造力及審美情趣,促進人格的完善及全民族整體素質(zhì)的提升。藝術(shù)教育是美育的核心,也是實施美育的主要途徑。

    本題考查美育與藝術(shù)教育的關(guān)系。藝術(shù)教育是學校美育的重要途徑。但不能把藝術(shù)教育等同于美育,以藝術(shù)教育代美育,這實際上夸大了藝術(shù)教育的作用,窄化了美育的功能。要看到,美育與藝術(shù)教育有明顯的區(qū)分。

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