特殊教育德智體美勞,特殊教育德智體美勞課程

    nihdff 2024-01-30 306

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    大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于特殊教育德智體美勞的問(wèn)題,于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹特殊教育德智體美勞的解答,讓我們一起看看吧。

    1. 五育融合的內(nèi)涵和意義?
    2. 分析如何處理好德智體美勞五育的關(guān)系?
    3. 體育特長(zhǎng)生中的特殊教育專業(yè)什么?
    4. 勞動(dòng)教育法的定義?

    五育融合的內(nèi)涵和意義?

    1、“五育融合”是一種“育人假設(shè)”

    它預(yù)設(shè)人的成長(zhǎng)發(fā)展,不僅是全面發(fā)展,更是融合發(fā)展。實(shí)際上,每一種教育教學(xué)行為,都可能對(duì)孩子的生命成長(zhǎng)具有綜合影響,產(chǎn)生綜合效應(yīng),各育的成長(zhǎng)效應(yīng)往往是相互貫穿、相互滲透和相互滋養(yǎng)的。

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    2、“五育融合”是一種“育人實(shí)踐”

    “五育融合”是在“五育”并舉的前提下提出的?!拔逵辈⑴e強(qiáng)調(diào)德智體美勞缺一不可,是對(duì)教育的整體性或完整性的倡導(dǎo),“五育融合”則著重于實(shí)踐方式或落實(shí)方式,致力于在貫通融合中實(shí)現(xiàn)“五育”并舉?!拔逵诤稀闭蔑@了一種實(shí)踐形式,即“融合實(shí)踐”,這是一種獨(dú)特且重要的“育人實(shí)踐”。

    3、“五育融合”是一種“育人理念”

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    如果只是將“五育融合”作為一種實(shí)踐方式、路徑或策略來(lái)看待,依然低估了它的特殊價(jià)值。

    4、“五育融合”是一種“育人思維”

    從根本上講,它是一種系統(tǒng)思維,包含了“有機(jī)關(guān)聯(lián)式思維”“整體融通式思維”“綜合滲透式思維”等。

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    5、“五育融合”是一種“育人思維”

    從根本上講,它是一種系統(tǒng)思維,包含了“有機(jī)關(guān)聯(lián)式思維”“整體融通式思維”“綜合滲透式思維”等。

    分析如何處理好德智體美勞五育的關(guān)系?

    現(xiàn)代社會(huì)要求學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展,具體情況還是得因人而異,有的學(xué)生省體素質(zhì)好可能體育就特別好,而有的學(xué)生比較有藝術(shù)天分,可能美術(shù)就好一些,我認(rèn)為還是要綜合全面發(fā)展比較好,如果是一方比較薄弱,可能多補(bǔ)補(bǔ),對(duì)于體育好的同學(xué)可以培養(yǎng)一下自身的興趣愛(ài)好,而對(duì)于一些藝術(shù)生來(lái)說(shuō)可以多多鍛煉自己的身體,爭(zhēng)取全面發(fā)展。

    體育特長(zhǎng)生中的特殊教育專業(yè)什么?

    它指的是有特定目標(biāo)人群的體育教育專業(yè)。比如老年人的康復(fù)訓(xùn)練。比如要參加奧運(yùn)會(huì)的那些殘障人士的體育訓(xùn)練。這些都需要針對(duì)特殊人群制定相應(yīng)的課程,才能達(dá)到預(yù)定的目標(biāo)。使這些領(lǐng)域的人們也同樣生活的很精彩。

    專業(yè)介紹: 培養(yǎng)目標(biāo):培養(yǎng)具備普通教育和特殊教育的知識(shí)和能力,了解殘疾人體育教學(xué)、訓(xùn)練、競(jìng)賽等相關(guān)知識(shí)和組織辦法,能夠在特殊教育或相關(guān)機(jī)構(gòu)從事特殊教育實(shí)踐、研究和管理,在殘障人體育組織與管理方面具有專長(zhǎng)的德智體全面發(fā)展的專門人才。

    主干課程:特殊教育學(xué)概論、盲童心理與教育、聾童心理與教育、弱智兒童心理與教育、兒童異常發(fā)展與教育、特殊兒童病理學(xué)、特殊兒童康復(fù)、中國(guó)手語(yǔ)、盲文、教育科學(xué)研究方法

    勞動(dòng)教育法的定義?

    勞動(dòng)教育是一個(gè)動(dòng)態(tài)、發(fā)展的概念,其內(nèi)涵隨著時(shí)代的變化而不斷豐富、發(fā)展和完善。

    1. 新時(shí)代勞動(dòng)教育體現(xiàn)了社會(huì)主義辦學(xué)方向

    馬克思主義認(rèn)為,勞動(dòng)創(chuàng)造了世界,勞動(dòng)創(chuàng)造了歷史,勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身。新時(shí)代勞動(dòng)教育是社會(huì)主義教育的重要內(nèi)容,是我國(guó)教育體系不可缺少的一部分,是學(xué)校教育教學(xué)工作的重要一環(huán)。針對(duì)當(dāng)前一些青少年不珍惜勞動(dòng)成果、不想勞動(dòng)、不會(huì)勞動(dòng),勞動(dòng)教育正在被軟化、弱化的現(xiàn)象,《意見(jiàn)》明確了勞動(dòng)教育的定位,指出“勞動(dòng)教育是中國(guó)特色社會(huì)主義教育制度的重要內(nèi)容”。

    2. 新時(shí)代勞動(dòng)教育堅(jiān)持綜合育人理念

    新時(shí)代勞動(dòng)教育立足于人的整體性,融合多學(xué)科知識(shí),對(duì)人、社會(huì)和自然進(jìn)行整合,將理論知識(shí)有機(jī)融入現(xiàn)實(shí)社會(huì),對(duì)學(xué)生健全人格發(fā)展起著重要作用。但是,一段時(shí)期以來(lái),勞動(dòng)的獨(dú)特育人價(jià)值在一定程度上被忽視?!兑庖?jiàn)》充分肯定勞動(dòng)教育“具有樹(shù)德、增智、強(qiáng)體、育美的綜合育人價(jià)值”,要求全黨全社會(huì)必須高度重視,“堅(jiān)持立德樹(shù)人”“把勞動(dòng)教育貫穿于人才培養(yǎng)的全過(guò)程”。

    3. 新時(shí)代勞動(dòng)教育強(qiáng)調(diào)教育與勞動(dòng)相結(jié)合

    教育與勞動(dòng)相結(jié)合是馬克思主義教育的基本思想,也是我國(guó)《教育法》規(guī)定的明確要求。然而,由于應(yīng)試教育的慣性作用,教育與勞動(dòng)分離,導(dǎo)致一些學(xué)生身心發(fā)展失衡,不能健康成長(zhǎng)。因此,《意見(jiàn)》強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)教育重點(diǎn)是要讓學(xué)生在系統(tǒng)的文化知識(shí)學(xué)習(xí)之外有目的、有計(jì)劃地參加勞動(dòng)實(shí)踐,出力流汗,實(shí)現(xiàn)知行合一,獲得身心全面發(fā)展。

    4. 新時(shí)代勞動(dòng)教育兼顧傳統(tǒng)勞動(dòng)和新型勞動(dòng)

    當(dāng)今社會(huì),勞動(dòng)仍然是人類社會(huì)賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。掌握必備的勞動(dòng)知識(shí)和技能,樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀念,不僅有利于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,還有利于提升學(xué)生將來(lái)的生存能力和生活質(zhì)量。另外,隨著時(shí)代的發(fā)展,勞動(dòng)的構(gòu)成更加復(fù)雜多元,現(xiàn)代化、信息化、智能化的勞動(dòng)內(nèi)容不斷增加。因此,《意見(jiàn)》強(qiáng)調(diào)要以日常生活勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和服務(wù)性勞動(dòng)為主,特別強(qiáng)調(diào)要“結(jié)合產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)、勞動(dòng)新形態(tài),注重選擇新型服務(wù)性勞動(dòng)的內(nèi)容”。

    5. 新時(shí)代勞動(dòng)教育關(guān)注勞動(dòng)素養(yǎng)的培養(yǎng)

    到此,以上就是小編對(duì)于特殊教育德智體美勞的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于特殊教育德智體美勞的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

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