早期教育思想理論的運(yùn)用（早期教育概論的認(rèn)識）

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本文目錄一覽：

• 1、蒙臺梭利學(xué)前教育思想對我國幼兒教育的啟示
• 2、學(xué)前教育理論的發(fā)展經(jīng)歷了哪些階段?各階段的特點(diǎn)是什么?
• 3、福祿貝爾在學(xué)前教育理論和幼兒實(shí)踐上的主要貢獻(xiàn)
• 4、如何將陶行知生活教育理論運(yùn)用在學(xué)前兒童科學(xué)教育活動中
• 5、學(xué)前特殊教育的教育學(xué)理論觀點(diǎn)及作用
• 6、如何在幼兒園課程運(yùn)用行為主義理論

蒙臺梭利學(xué)前教育思想對我國幼兒教育的啟示

重視幼個性的發(fā)展和培養(yǎng) 在蒙臺梭利的幼教育思想中重視幼個性的發(fā)展和培養(yǎng)是其核。

蒙臺梭利學(xué)前教育思想對我國幼兒教育的啟示如下：19世紀(jì)末20世紀(jì)初，意大利著名幼兒教育家蒙臺梭利，形成了自己獨(dú)特的教育思想，并在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了廣泛的影響。

自由教育——對傳統(tǒng)教育的挑戰(zhàn)自由教育是蒙臺梭利改革兒童教育的最基本的原理。她認(rèn)為，要建立一種合乎科學(xué)的教育，其基本原則是使兒童獲得自由，使兒童從妨礙其身心發(fā)展的障礙中解放出來，使兒童的天性得以自然的表現(xiàn)⑤。

重視兒童個體發(fā)展：蒙臺梭利教育主張兒童是獨(dú)立、自主的個體，應(yīng)該受到尊重和重視。這一思想促使中國學(xué)前教育注重培養(yǎng)兒童的獨(dú)立性、創(chuàng)造力和自主性，強(qiáng)調(diào)讓每個孩子充分發(fā)展自己的潛能。

重視幼兒的潛能開發(fā)和個性發(fā)展是蒙臺梭利教育理念的核心思想，這一教育理念符合當(dāng)前素質(zhì)教育的基本要求，有利于提高我國幼兒教育的質(zhì)量.基于此，文章在論述蒙臺梭利教育理念的基礎(chǔ)上，分析蒙臺梭利教育理念對我國幼兒教育的啟示。

啟示：尊重兒童自由的權(quán)利。有資料表明：目前我國20%至30%的家庭中存在心理教育問題，其中1/3是在兒童、青少年時期發(fā)病的。

學(xué)前教育理論的發(fā)展經(jīng)歷了哪些階段?各階段的特點(diǎn)是什么?

1、學(xué)前教育理論的發(fā)展經(jīng)歷了以下幾個階段：孕育階段：在十五世紀(jì)以前，學(xué)前教育思想散見在各種著作之中。萌芽階段：十六世紀(jì)后，在一些教育論著中，包括有對學(xué)前教育的論述，隨著教育學(xué)的建立，學(xué)前教育理論也逐漸豐富起來。

2、6年至1990年間，學(xué)前教育課程的發(fā)展實(shí)現(xiàn)了由沿用“蘇式”模式到初步改革階段的轉(zhuǎn)變，尤其是1981年《學(xué)前教育綱要(試行草案)》的頒布，更是促成了學(xué)前教育課程的變革。

3、第三階段：20世紀(jì)90年代中期——至今 2001年7月，教育部頒發(fā)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》，這是學(xué)前兒童社會教育發(fā)展的第三階段主要標(biāo)志。

福祿貝爾在學(xué)前教育理論和幼兒實(shí)踐上的主要貢獻(xiàn)

1、福祿貝爾關(guān)于教育順應(yīng)自然，關(guān)于學(xué)前教育的理論精髓至今仍能應(yīng)用到實(shí)際的幼兒園中，特別是他的恩物教學(xué)對我們的幼兒因很有啟發(fā)。把福祿貝爾的學(xué)前教育理論應(yīng)用到幼兒園中，開發(fā)幼兒的潛能，激發(fā)幼兒游戲的天性、藝術(shù)的天分。

2、【答案】：德國學(xué)前教育家福祿倍爾繼承和發(fā)展了夸美紐斯和裴斯泰洛齊的主張，l840年創(chuàng)辦了世界上第一所幼兒園，并撰寫了《人的教育》、《幼兒園教育學(xué)》等著作，系統(tǒng)地提出了幼兒園教育理論。

3、創(chuàng)辦了世界上第一個幼兒園；明確提出了幼兒園的任務(wù)zhidao是通過直觀的方法來培養(yǎng)兒童；創(chuàng)制了“恩物”，他是世界上第一個闡明游戲的回教育價值的人 創(chuàng)立了一整套幼兒教育理論和相應(yīng)的教育方法、教答材、玩具等。

4、福祿培爾在教育史上首次提出了“進(jìn)化”與“持續(xù)發(fā)展”的概念。

5、福祿貝爾是德國著名的幼兒教育家，他的主要貢獻(xiàn)有：幼兒園的創(chuàng)始人。提出幼兒教育的重要性。祿倍爾認(rèn)為家庭和母親在早期教育中占據(jù)重要地位。基于社會的現(xiàn)狀，他認(rèn)為有必要建立公共的幼兒教育機(jī)構(gòu)來彌補(bǔ)家庭教育的缺陷。

6、作為幼兒教育之家的福祿貝爾是近代幼兒教育理論的奠基人，其幼兒教育理論和實(shí)踐對世界各國幼兒園的發(fā)展以及幼兒教育理論體系的形成和發(fā)展產(chǎn)生了廣泛的影響。

如何將陶行知生活教育理論運(yùn)用在學(xué)前兒童科學(xué)教育活動中

1、生活教育的理論是陶行知教育思想的主線和重要基石，陶行知的教育理論，主要包括生活即教育、社會即學(xué)校、教學(xué)做合一三個方面。主張教育同實(shí)際生活相聯(lián)系，反對死讀書，注重培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造性和獨(dú)立工作能力。

2、幼兒園要盡量創(chuàng)造條件，讓幼兒參加科學(xué)實(shí)踐活動，鼓勵幼兒在活動中積極探索，敢于去發(fā)現(xiàn)，并從中得到樂趣。

3、第一，生活即教育。在生活中培養(yǎng)幼兒良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。美國適用主意教育家杜威曾主張“教育即生活”，陶行知先生根據(jù)我國的國情，把它改為“生活即教育”。

4、首先，陶行知指出了學(xué)前教育的重要性。他認(rèn)識到學(xué)前教育在人一生發(fā)展中的奠基作用：“幼兒比如幼苗，必須培養(yǎng)得宜，方能發(fā)榮滋長。”學(xué)前教育“實(shí)為人生之基礎(chǔ)，不可不乘早給他建立得穩(wěn)。

5、陶行知生活教育思想在幼兒科學(xué)活動中的應(yīng)用 為了有效的開展幼兒生活教育，將生活教育的思想貫徹到幼兒的各個學(xué)科的教學(xué)活動中，必須以幼兒發(fā)展的特點(diǎn)作為生活教育選擇和開展的標(biāo)準(zhǔn)。

6、生活即教育 生活即教育是陶行知生活教育理論的核心，所謂的生活即教育就是把生活本身當(dāng)做一種教育來進(jìn)行，生活中的一切事物都可以作為學(xué)習(xí)的對象，生活中的一切事物都可以教給我們知識。

學(xué)前特殊教育的教育學(xué)理論觀點(diǎn)及作用

1、幼兒特殊教育的主要理論如下：提供安全、穩(wěn)定和有關(guān)愛的環(huán)境。學(xué)校或幼兒園應(yīng)該提供一個安全和穩(wěn)定的環(huán)境，讓孩子在這里感受到尊重和關(guān)愛。鼓勵自我表達(dá)和探索。

2、增加建設(shè)者的力量學(xué)前特殊兒童教育對我國社會發(fā)展的作用集中表現(xiàn)在：為社會發(fā)展增加建設(shè)者的力量；有效地減少社會承擔(dān)的特殊教育和殘疾福利費(fèi)用；同時有助于我國社會主義精神文明建設(shè)的全面發(fā)展。

3、（1）提出尊重兒童、熱愛兒童、按照兒童的特點(diǎn)發(fā)展兒童的個性的觀點(diǎn)，主張學(xué)前教育應(yīng)有特殊的內(nèi)容和方法。（2）提出教育必須適應(yīng)自然，使兒童的一切內(nèi)在能力和諧地發(fā)展起來。（3）系統(tǒng)地提出了家庭教育的完整體系。

4、學(xué)校等不同的地方進(jìn)行教育訓(xùn)練，改善特殊兒童，尤其是自閉癥兒童的社會適應(yīng)能力，社會功能，讓孩子能夠與社會融合在一起，不在感覺到孤獨(dú)，孤立，讓他們在逐漸教育鍛煉中“康復(fù)”起來。不在對社會世界充滿害怕、恐懼。

5、綜上所述，學(xué)前智力障礙兒童教育對于提高兒童的基本素質(zhì)、促進(jìn)社會融合、減輕家庭壓力以及推動特殊教育的發(fā)展都具有極其重要的作用。我們應(yīng)該重視并積極推動這種教育的發(fā)展，為智力障礙兒童提供更好的教育和支持。

如何在幼兒園課程運(yùn)用行為主義理論

1、行為主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為：學(xué)習(xí)過程是刺激與反應(yīng)之間聯(lián)結(jié)的過程，學(xué)習(xí)語言是通過操作條件反射過程來進(jìn)行的。

2、幼兒在課堂上，他需要是學(xué)習(xí)認(rèn)知，而且控制自己的行為，因?yàn)橛變旱哪挲g比較小，自控力相對來說比較薄弱一些。

3、行為主義的精髓有哪些？該如何運(yùn)用呢？小步子原則。將教學(xué)內(nèi)容按內(nèi)在的聯(lián)系分成若干小的步子編成程序。

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