馬利坦教育思想(馬利坦個人本位)

    nihdff 2024-02-08 248

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    社會本位論代表人物和主要觀點

    社會本位論以及代表人物:荀子、柏拉圖、涂爾干、納托普、凱興斯泰納、巴格萊、孔德等。

    社會本位論的代表人物主要有赫爾巴特、柏拉圖、孔德、涂爾干、荀子、巴格萊、凱興斯泰納、納托爾普、白爾格門等。

    馬利坦教育思想(馬利坦個人本位)
    (圖片來源網(wǎng)絡,侵刪)

    代表人物有荀子、柏拉圖、涂爾干、納托普、凱興斯泰納、巴格萊、孔德等。

    與以社會為本位,主張根據(jù)國家利益、社會需要來制定教育目的和進行教育的理論相對。

    代表人物有:盧梭(法國)高揚文藝復興人本主義大旗,抨擊封建社會的沒落,堅信人的善良和社會的腐朽,其自然教育的主張以學生的本性自然發(fā)展為目標。

    馬利坦教育思想(馬利坦個人本位)
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    但是,個人本位論排斥社會對教育的制約,排斥社會對人才培養(yǎng)的需要的觀點是不正確的。第二,社會本位論是在19世紀下半葉產(chǎn)生的,代表人物有孔德、涂爾干、赫爾巴特等。其基本觀點是主張教育目的應根據(jù)社會需要來確定。

    個人本位論代表人物及主要內(nèi)容

    1、【答案】:個人本位論的代表人物有盧梭、裴斯泰洛齊等,個人本位論者主張教育目的的制定應該依據(jù)個人需要。

    2、其代表人物有盧梭、羅杰斯、福祿貝爾、裴斯泰洛齊等。

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    3、個人本位論代表人物順口溜是夢露佩服馬斯洛。個人本位論代表人物分別是孟子、盧梭、裴斯泰洛齊、福祿貝爾、馬利坦、赫欽斯、奈勒、馬斯洛、薩特等。

    教育產(chǎn)業(yè)化與西方經(jīng)濟主義教育思潮有什么關(guān)系

    1、永恒主義教育:是20世紀30 年代在美國產(chǎn)生并有著重要影響的教育思潮,屬于西方現(xiàn)代教育理論中的 新傳統(tǒng)派,是20 世紀30 年代反對進步教育運動和實用主義教育觀的諸思潮之中的一支主力軍。

    2、教育與經(jīng)濟的關(guān)系是:經(jīng)濟是教育的基礎。經(jīng)濟是人類社會生存和發(fā)展的基礎,一定的經(jīng)濟發(fā)展水平為教育提供了經(jīng)濟條件,并對教育發(fā)展提出了一定的要求。經(jīng)濟與教育的關(guān)系具體在幾個方面:(一)經(jīng)濟發(fā)展是教育發(fā)展的物質(zhì)基礎。

    3、所以,在資本主義生產(chǎn)發(fā)展到一定階段,資本家把提高相對剩余價值就放到首位。這也是資本家提倡科學技術(shù)的秘密所在。資本家要想發(fā)展科學技術(shù),就必須發(fā)展教育,特別是發(fā)展技術(shù)教育。這樣,工業(yè)主義就與教育建立起密切關(guān)系。

    4、另一方面,教育產(chǎn)業(yè)化思潮也有著廣泛的社會根源。

    5、教育產(chǎn)業(yè)化在中西方具有小同的含義。在我國,指的是將傳統(tǒng)的由政府包辦的非義務教育機構(gòu)、特別是高等教育領(lǐng)域,改造為提供教育服務獲收利潤的企業(yè)式經(jīng)營主體。

    個人本位論代表人物順口溜

    1、個人本位論代表人物順口溜是夢露佩服馬斯洛。個人本位論代表人物分別是孟子、盧梭、裴斯泰洛齊、福祿貝爾、馬利坦、赫欽斯、奈勒、馬斯洛、薩特等。

    2、個人本位論代表人物記憶口訣是夢(孟子)露(盧梭)佩(裴斯泰洛齊)服(福祿貝爾)馬(馬利坦)斯(赫欽斯)洛(馬斯洛)。

    3、個人本位論盛行于18世紀-19世紀上半葉,代表人物有盧梭、洛克、裴斯泰洛齊、福祿培爾等,其基本觀點是主張教育應依據(jù)個人的需要來確定。

    4、個人本位論:盧福帕愛三斯。社會本位論:撕圖圖的耳朵。

    5、個人本位教育目的,福祿盧梭泰洛奇。教學目標分類法,掌握學習布盧姆。操作條件作用論,程序教學斯金納。發(fā)生認知皮亞杰,最近發(fā)展維果斯,人格發(fā)展埃里克,人力資本舒爾茨。

    馬利坦的教育目的是個人本位還是神學本位

    個人本位論代表人物記憶口訣是夢(孟子)露(盧梭)佩(裴斯泰洛齊)服(福祿貝爾)馬(馬利坦)斯(赫欽斯)洛(馬斯洛)。

    個人本位論 確立依據(jù):個人本位論認為確立教育目的的根據(jù)是人的本性,教育的目的是培養(yǎng)健全發(fā)展的人,發(fā)展人的本性,挖掘人的潛能,增進受教育者的個人價值,個人價值高于社會價值,而不是為某個社會或階級服務。

    【答案】:A、B 教育目的個人本位論代表有孟子、盧梭、裴斯泰洛奇、福祿貝爾、馬利坦、赫欽斯、奈勒、馬斯洛、薩特等。社會本位論代表有荀子、赫爾巴特、涂爾干、納托普、凱興斯泰納、孔德、巴格萊等。

    【答案】:B、C 個人本位論的代表人物有:孟子、盧梭、裴斯泰洛齊、福祿貝爾、馬利坦、赫欽 斯、奈勒、馬斯洛、薩特等。

    個人本位論的代表人物有孟子、盧梭、裴斯泰洛齊、福祿貝爾、馬利坦、赫欽斯、奈勒、馬斯洛、薩特等。

    個人本位的教育目的論與社會本位的教育目的論的區(qū)別

    1、【答案】:社會本位論與個人本位論是教育目的觀上兩種截然對立的兩種觀點,兩種觀點都有失偏頗。社會本位論的基本觀點是以社會的穩(wěn)定與發(fā)展作為教育的最高宗旨,教育目的應當依據(jù)社會的要求來制定。

    2、教育目的的價值取向:個人本位論,指出在制定教育目的以個人為出發(fā)點,強調(diào)發(fā)展自我;社會本位論,在制定教育目的時以社會為出發(fā)點;教育目的的辯證統(tǒng)一論,即先培養(yǎng)人,人從屬于社會時為社會服務。

    3、【答案】:1)社會本位的教育目的論的基本主張是以社會的穩(wěn)定和發(fā)展為教育的最高宗旨.教育目的應當依據(jù)社會的要求來決定.忽視了教育對象的身心發(fā)展對教育目的的制約作用,因而是片面的。

    4、個人本位論是指教育的目的應從受教育者的本性出發(fā),而不是從社會出發(fā);教育的根本目的就是人的本性和本能的高度發(fā)展。

    5、社會本位教育目的論的觀點是:從社會發(fā)展需要出發(fā),注重教育的社會價值;主張教育目的是培養(yǎng)合格公民和社會成員;教育是國家的事業(yè);評價教育要看其對社會發(fā)展的貢獻指標。

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