本篇文章給大家談?wù)務(wù)l的教育思想體現(xiàn)在師說,以及師說里的教育思想對應(yīng)的知識點,希望對各位有所幫助,不要忘了收藏本站喔。
本文目錄一覽:
- 1、簡述韓愈散文的代表作《師說》之進步教育思想。
- 2、《師說》一文中引用孔子的言行,闡述了什么觀點?
- 3、韓愈的《師說》提出了哪些主要教育觀點?
- 4、提出師者所以傳道授業(yè)解惑也這一思想的教育家是誰
簡述韓愈散文的代表作《師說》之進步教育思想。
1、)闡明道之有無是擇師的唯一標(biāo)準(zhǔn),一反時俗,將貴賤長少排出標(biāo)準(zhǔn)之外。2)教育應(yīng)該重視“道”的傳承,而不是識字。
2、【答案】: 唐代教育家韓愈以繼承和保衛(wèi)儒家道統(tǒng)為己任,十分重視教師問題。寫下了著名的《師說》。《師說》的基本精神就在于存師衛(wèi)道。它從師與道、道與業(yè)、師與生等各方面系統(tǒng)地論述了教師問題。提出了卓越的見解。
3、韓愈是唐代著名的文學(xué)家、教育家、思想家,主張復(fù)興儒學(xué),反對佛老學(xué)說,提出以儒家的“道統(tǒng)”來對抗佛老的“法統(tǒng)”。韓愈提倡師道的一個中心任務(wù)就是為保衛(wèi)儒家的道統(tǒng)而斗爭。
4、【答案】:韓愈提倡尊師重道。其教育思想突出體現(xiàn)在他的《師說》一文中。 (1)尊師原因。首先,教育的過程是一個先知傳后知的過程,教師聞道在先,在教學(xué) 活動中起主導(dǎo)作用。學(xué)生要學(xué)知識,就應(yīng)該尊師重道。
《師說》一文中引用孔子的言行,闡述了什么觀點?
師說中以孔子為例證明了弟子不必不如師,師不必賢于弟子觀點,《師說》是唐代文學(xué)家韓愈創(chuàng)作的一篇議論文。文章闡說從師求學(xué)的道理,諷刺恥于相師的世態(tài),教育了青年,起到轉(zhuǎn)變風(fēng)氣的作用。
舉孔子為例加以論述,因為孔子在人們心目中是至圣先師,舉孔子為例就有代表性,能加強說服力。由此得出“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”的結(jié)論,這個結(jié)論顯然是正確的。
文末并以孔子言行作證,申明求師重道是自古已然的做法,時人實不應(yīng)背棄古道。文章體現(xiàn)出非凡的勇氣和斗爭精神,也表現(xiàn)出作者不顧世俗獨抒己見的精神,推動了樂于從師善于學(xué)習(xí)的社會風(fēng)氣。
《師說》是唐代文學(xué)家韓愈創(chuàng)作的一篇議論文。文章闡說從師求學(xué)的道理,諷刺恥于相師的世態(tài),教育了青年,起到轉(zhuǎn)變風(fēng)氣的作用。
韓愈的《師說》提出了哪些主要教育觀點?
【答案】:韓愈《師說》的基本精神就在于“存師衛(wèi)道”。它從師與道、道與業(yè)、師與生等各方面系統(tǒng)地論述了教師問題。提出了卓越的見解。
《師說》中所論述的觀點大體有以下幾個方面:韓愈在闡述教師問題時,認(rèn)識到了“道與師”、“道與業(yè)”、“師與生”之間既矛盾又統(tǒng)一的關(guān)系,含有樸素的唯物辯證法的因素。
古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師。愛其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉。巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師。
此外,韓愈還提出了“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”的觀點。他認(rèn)為,學(xué)生不必總是不如老師,老師也不必總是比學(xué)生更優(yōu)秀。這個觀點鼓勵學(xué)生勇于挑戰(zhàn)權(quán)威,也鼓勵老師不斷學(xué)習(xí)、不斷提高。
韓愈提出了弟子不必不如師,師不必賢于弟子的命題,含有能者為師和教學(xué)相長的意思,確立了新型的師生關(guān)系??傊?,韓愈的《師說》在中國教育史上有系統(tǒng),有創(chuàng)見地闡述了教師問題,是一份寶貴的歷史遺產(chǎn)。
《師說》是唐代文學(xué)家韓愈創(chuàng)作的一篇議論文。文章闡說從師求學(xué)的道理,諷刺恥于相師的世態(tài),教育了青年,起到轉(zhuǎn)變風(fēng)氣的作用。文中列舉正反面的事例層層對比,反復(fù)論證,論述了從師表學(xué)習(xí)的必要性和原則。
提出師者所以傳道授業(yè)解惑也這一思想的教育家是誰
1、韓愈關(guān)于教師的見解是教育思想史中的寶貴遺產(chǎn)。
2、【答案】:D 【答案】D。解析:此句出自韓愈的《師說》,意思是說作為老師,承擔(dān)著傳授道理、講授學(xué)業(yè)、解答疑難問題 的責(zé)任。故本題答案選D。
3、韓愈在《師說》中提出了“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”這一思想。他強調(diào)教育的目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀,注重道德品質(zhì)的培養(yǎng)(傳道),傳授知識和技能(授業(yè)),解答學(xué)生學(xué)習(xí)過程中遇到的疑難問題(解惑)。
4、唐·韓愈《師說》:“古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道授業(yè)解惑也。
5、【答案】:C C【解析】“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”,這句話出自韓愈的《師說》?!稁熣f》作于唐貞元十八年(公元802年)韓愈任四門博士時,是說明教師的重要作用,從師學(xué)習(xí)的必要性以及擇師的原則。
6、韓愈是唐代著名的文學(xué)家、教育家、思想家,主張復(fù)興儒學(xué),反對佛老學(xué)說,提出以儒家的“道統(tǒng)”來對抗佛老的“法統(tǒng)”。韓愈提倡師道的一個中心任務(wù)就是為保衛(wèi)儒家的道統(tǒng)而斗爭。
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