大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于杜威藝術(shù)幼兒教育觀點的問題,于是小編就整理了5個相關(guān)介紹杜威藝術(shù)幼兒教育觀點的解答,讓我們一起看看吧。
- 結(jié)合我國中小學(xué)教育現(xiàn)狀論述杜威的實用主義教育思想。?
- 簡述杜威的立足于思維的教學(xué)論?
- 結(jié)合自身感受詳述幼兒科學(xué)教育有哪些意義和價值?
- 實用主義教育思想的內(nèi)涵?
- 幼兒教育中,德國的華德福和意大利蒙臺梭利兩大著名幼兒教育理念,有哪些區(qū)別?
結(jié)合我國中小學(xué)教育現(xiàn)狀論述杜威的實用主義教育思想。?
杜威實用主義教育思想以“學(xué)生中心”,“教學(xué)立體化”為重點,同時強調(diào)教師應(yīng)尊重學(xué)生的能力和學(xué)習(xí)興趣,并將理論與實踐有機結(jié)合起來,以滿足學(xué)生的實際需求為出發(fā)點,探索適合學(xué)生學(xué)習(xí)的新方法。近年來,我國中小學(xué)教育現(xiàn)狀越來越多地參照杜威的實用主義教育思想,尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和能力,把實踐教學(xué)活動交到學(xué)生自己去完成,努力啟發(fā)和調(diào)動學(xué)生的積極思考和學(xué)習(xí)能力,強調(diào)教師以引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)為導(dǎo)向,在課堂活動中交流和探究,由此實現(xiàn)學(xué)生在豐富的教學(xué)氛圍中獲得實際及藝術(shù)能力的發(fā)展,不
簡述杜威的立足于思維的教學(xué)論?
杜威的教育思想:
1、“兒童中心論”
杜威認為,學(xué)校生活組織應(yīng)該是以兒童為中心,一切需要的措施都應(yīng)該是為著促進兒童的生長。
2、“從做中學(xué)”
杜威認為兒童在出生后對每一件事都是要學(xué)習(xí)的,但是他們只有對真實的活動本身產(chǎn)生了興趣,才會對活動中產(chǎn)生的一切進行觀察;然后發(fā)現(xiàn)問題,尋求解決問題的方法;最后解決問題,從而提高他們的思維能力。
杜威是美國哲學(xué)家、教育家,實用主義的集大成者,杜威建造了實用主義的理論大廈。他的著作很多,涉及科學(xué)、藝術(shù)、宗教倫理、政治、教育、社會學(xué)、歷史學(xué)和經(jīng)濟學(xué)諸方面,使實用主義成為美國特有的文化現(xiàn)象。
結(jié)合自身感受詳述幼兒科學(xué)教育有哪些意義和價值?
幼兒科學(xué)教育的意義和價值
幼兒園五大領(lǐng)域課程:社會領(lǐng)域 健康領(lǐng)域 語言領(lǐng)域 藝術(shù)領(lǐng)域 與 科學(xué)領(lǐng)域,其中科學(xué)領(lǐng)域包含兩個方面是數(shù)學(xué)與科學(xué)。五大領(lǐng)域正如人的五個手指頭,雖有獨立但不是分科,由學(xué)習(xí)品質(zhì)各個活動穿插,一個活動可體現(xiàn)多個領(lǐng)域,正如陳鶴琴先生說的“五指活動”。國內(nèi)科學(xué)教育學(xué)者劉占蘭出版書籍,國秀華以及許曉暉的學(xué)前兒童科學(xué)教育精品課程。倡導(dǎo)的“做中學(xué)”,在探究中學(xué)科學(xué),幼兒處在的年齡段學(xué)習(xí)直接經(jīng)驗的,有助于學(xué)習(xí)品質(zhì)的形成,也正和杜威的實用主義觀點契合。
實用主義教育思想的內(nèi)涵?
實用主義教育思想主張以兒童中心,師生民主平等,這一思想對二十世紀二、三十年代中國的師生關(guān)系產(chǎn)生了很大的影響。
當(dāng)時教育理論界的大多數(shù)人都主張批判師道尊嚴,強調(diào)要解放學(xué)生,以學(xué)生為中心,向?qū)W生學(xué)習(xí),建立民主、平等、合作的師生關(guān)系,根據(jù)學(xué)生個性心理特點實施啟發(fā)教育。
幼兒教育中,德國的華德福和意大利蒙臺梭利兩大著名幼兒教育理念,有哪些區(qū)別?
華德福是個宗教,它的理念都是玄學(xué),形而上學(xué),華德福的理論,長篇大論,給人描繪一個現(xiàn)實不存在的理想社會,有著嚴密的社會體系,因為華德福創(chuàng)始人是德國人,它的理念也有著二戰(zhàn)德國的社會理想田園理想。
蒙臺梭利創(chuàng)始人瑪麗亞.蒙臺梭利博士,是意大利歷史上第一位女博士,是男權(quán)社會時代誕生的異類,她是一個叛逆的女性,對社會有著顛覆性的思考,是一位積極的女權(quán)社會活動家,她創(chuàng)辦蒙臺梭利學(xué)校的初衷,就是為了幫助孩子,像她本人一樣,從傳統(tǒng)的桎梏中爭脫枷鎖,從成人的擺布當(dāng)中脫穎而出發(fā)展自己的天賦。她的著名論著《吸收性心智》,強調(diào)兒童在娘胎里就已經(jīng)開始自主學(xué)習(xí)丶從環(huán)境中學(xué)習(xí)了,自主學(xué)習(xí)是兒童的本能丶兒童的天賦?,旣悂啿┦恳彩且晃淮壬萍?,她創(chuàng)辦蒙臺梭利學(xué)校的目的是幫助窮人的孩子,她的學(xué)校主要收養(yǎng)孤兒,為窮人的孩子提供教育,這是初心。至于后來傳播到世界的蒙臺梭利學(xué)校越來越貴,可能違背了她的原意。
事實證明,自主學(xué)習(xí)是人一生成長的基本能力和成功法則,中國教育部制定了《3到6歲兒童發(fā)展指南》,由國內(nèi)深耕蒙臺梭利的專家及其它教育理論的專家主筆,強調(diào)兒童學(xué)習(xí)的興趣先導(dǎo)丶環(huán)境引導(dǎo),自主探究學(xué)習(xí)。都是蒙臺梭利教育理論的精華。
在今天教育市場的博弈當(dāng)中,各種教育理念百花齊放,各有各自更優(yōu)秀的主張,創(chuàng)新不錯,但受商業(yè)利益的裹挾,難免會有偏頗,但教育的本質(zhì)不應(yīng)該弄錯,教育很復(fù)雜,兒童很簡單。
到此,以上就是小編對于杜威藝術(shù)幼兒教育觀點的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于杜威藝術(shù)幼兒教育觀點的5點解答對大家有用。
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