儒家教育思想一一學(xué)為,儒家學(xué)說(shuō)的教育思想

    nihdff 2024-03-25 241

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    大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于儒家教育思想一一學(xué)為的問(wèn)題,于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹儒家教育思想一一學(xué)為的解答,讓我們一起看看吧。

    1. 儒家思想適合現(xiàn)代教育嗎?

    孔子的儒家思想到底教導(dǎo)了我們?cè)鯓訛槿颂幨滥兀?/h3>

    儒家思想早就存在,并非孔子專利。但孔子、董仲舒、朱熹、王陽(yáng)明……都有自己的蠕家思想。

    孔子的儒家思想教導(dǎo)我們,為人處世應(yīng)該說(shuō)一套做一套(嘴上說(shuō)要仁政,實(shí)際去砸民工的鍋)、當(dāng)面不說(shuō)背后罵人(樊遲、宰予都是受害者);對(duì)領(lǐng)導(dǎo)像孫子,對(duì)下級(jí)像爺爺(鄉(xiāng)黨篇里寫的多了)。

    儒家教育思想一一學(xué)為,儒家學(xué)說(shuō)的教育思想
    (圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

    只要你不事生產(chǎn)、鄙視勞動(dòng),刻苦鉆研坑蒙拐騙技術(shù),堅(jiān)持跑官要官,用一切為領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)為宗旨,多傳銷幾個(gè)學(xué)生,學(xué)生再大力發(fā)展下線,以后你就可以成圣人了。

    《論語(yǔ)·鄉(xiāng)黨》篇中,詳細(xì)記載了孔子遵照周禮的為人處事行為規(guī)范,其繁瑣與做作,足以讓人作嘔:

    孔子走進(jìn)朝廷的大門,謹(jǐn)慎而恭敬的樣子,好像沒(méi)有他的容身之地。站,他不站在門的中間;走,也不踩門坎。經(jīng)過(guò)國(guó)君座位時(shí),他臉色立刻莊重起來(lái),腳步加快,說(shuō)話好像中氣不足一樣。提起衣服下擺向堂上走時(shí),恭敬而謹(jǐn)慎,憋住氣好像不呼吸一樣。退堂時(shí),走下臺(tái)階,臉色舒展,怡然自得的樣子。走完臺(tái)階,迅速向前走,姿態(tài)像鳥(niǎo)兒展翅一樣?;氐阶约何恢?,又是一副恭敬而不安的模樣。

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    國(guó)君召孔子去接待賓客,孔子臉色立即莊重起來(lái),腳步也快起來(lái),他向和他站在一起的人作揖,手向左或向右作揖,衣服前后擺動(dòng),卻整齊不亂。快步走的時(shí)候,像鳥(niǎo)兒展開(kāi)雙翅一樣。賓客走后,必定向君主回報(bào)說(shuō):“客人已經(jīng)不再回頭張望?!?/p>

    孔子出使諸侯國(guó)時(shí),拿著圭,恭敬謹(jǐn)慎,像是舉不起來(lái)的樣子。向上舉好像作揖,放下時(shí)好像給人遞東西。臉色莊重神情戰(zhàn)栗,步子很小,好像沿著一條直線往前走。贈(zèng)送禮物時(shí),和顏悅色。和國(guó)君私下會(huì)見(jiàn)時(shí),則顯得輕松愉快。

    朝廷公干,講究禮儀,還則罷了。居家過(guò)日子,也講究禮儀,分明就是與自己過(guò)不去:

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    其實(shí)大可不必之乎者也的大發(fā)圣人之語(yǔ),也不用上綱上線的狂挖思想根源,孔子及諸先賢的為人處世之道也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)、務(wù)實(shí)當(dāng)下,樸樸實(shí)實(shí),大道至簡(jiǎn),萬(wàn)物通理,個(gè)人總結(jié)分享心得“三信”如下:

    一、自信:多自省,多檢討,多提高,讓自己不斷進(jìn)步成長(zhǎng),提升修養(yǎng)和本領(lǐng),以求達(dá)成自信。

    二、他信:與朋友交言而有信,做人處事舍己為人,以德報(bào)德,以直報(bào)怨,成就別人,圓滿自己,獲取他人信任的處世之道。

    三、公信:除卻個(gè)人,所在群體或組織,則考慮大局意識(shí)和集體利益,推動(dòng)和踐行正確的價(jià)值觀,維護(hù)大多數(shù)人的利益,達(dá)到權(quán)威公正的影響。

    人生天地間,無(wú)非你我他、名和利,愚以為遵循上述“三信”,做好自己、考慮他人、尊重大家,這就是孔子等先賢教會(huì)我們的儒家之道。


    儒家思想適合現(xiàn)代教育嗎?

    人類社會(huì)己進(jìn)入二十一世紀(jì)了不管是儒家還是道家,它已經(jīng)不實(shí)應(yīng)人類社會(huì)發(fā)展的需要。有網(wǎng)民認(rèn)為儒家的教育理念,教育方法還是可取的,我是文盲,懂不那么多,孔子是不是儒家?他那套己經(jīng)過(guò)時(shí)了,我要沒(méi)記錯(cuò)的話,孔子倡導(dǎo)出的學(xué)生是,四體不勤,五谷不分。上智下愚。勞心者治人,勞力者治于人。難道孔子那套理念適合現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展需要?當(dāng)然孔子在二千多年前他的意思是不同凡響的。但大部分都是為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的。

    首先我想問(wèn)下發(fā)起這位提問(wèn)的朋友。你了解儒家思想嗎?你讀過(guò)四書五經(jīng)嗎?你讀過(guò)孔子孟子嗎?

    首先,儒家思想指的是儒家學(xué)派的思想,由春秋末期思想家孔子所創(chuàng)立??鬃觿?chuàng)立的儒家學(xué)說(shuō)在總結(jié)、概括和繼承了夏、商、周三代尊尊親親傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上形成的一個(gè)完整的思想體系。司馬遷在《史記·孔子世家》中說(shuō):“孔子乃因史記作春秋,上至隱公,下訖哀公十四年,十二公。據(jù)魯,親周,故殷,運(yùn)之三代?!比寮覍W(xué)派的創(chuàng)始人孔子說(shuō)過(guò):“述而不作,信而好古”(《論語(yǔ)·述而》)是自己的思想本色。

    其二,儒家哲學(xué)注重人的自身修養(yǎng),要與身邊的人建立一種和諧的關(guān)系。對(duì)待長(zhǎng)輩要尊敬講禮貌。朋友之間真誠(chéng)守信用,“與朋友交言而有信”。為官者要清廉愛(ài) 民。做人有自知之明,盡份內(nèi)事,“君子務(wù)本,本立而道生?!?。統(tǒng)治者要仁政愛(ài)民,“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之?!薄?duì)待其他人要博愛(ài),“幼吾 幼,及人之幼。老吾老,及人之老?!薄?duì)待上司要忠誠(chéng),“君事臣以禮,臣事君以忠。”。對(duì)待父母親屬要孝順,“父母在,不遠(yuǎn)遊,遊必有方?!?,“今之孝 者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎?”。人要有抱負(fù)而有毅力,“士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)?!?尊重知識(shí),“朝聞道,夕死可矣。”,善于吸取別人的長(zhǎng)處,“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?!碧岢艘竭_(dá)溫、良、恭、儉、讓的道德境界。

    其三,對(duì)中國(guó)的影響儒學(xué)在中國(guó)存在幾千年,對(duì)于中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)等各個(gè)方面依然存在深刻的影響。儒家思想一直是漢族及中國(guó)其他民族民眾最基本的主流價(jià)值觀?!岸Y、義、 廉、恥、仁、愛(ài)、忠、孝”的儒家思想基本價(jià)值觀,它們一直是指導(dǎo)絕大部分中國(guó)人日常行為的基本意識(shí)規(guī)則。

    那提問(wèn)的這位朋友,看到我的回答,你自己說(shuō)適合嗎!

    到此,以上就是小編對(duì)于儒家教育思想一一學(xué)為的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于儒家教育思想一一學(xué)為的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

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