大家好,今天小編關注到一個比較有意思的話題,就是關于藝術的道德教育作用是的問題,于是小編就整理了2個相關介紹藝術的道德教育作用是的解答,讓我們一起看看吧。
道德與文學藝術的區(qū)別和聯(lián)系?
文學具有文學性和思想性雙重內涵,文學性與道德很少有關系,而思想性卻與道德息息相關,要看你看重文學的文學性還是思想性,值得注意的是,好的文學必要好的思想性。語言文字組成的文學實體。
結構主義文學批評家不考證作者的身份背景,也不研究時代背景,主要考察各文本之間的相互關系。
道德與藝術既不是絕對對立的,也不是完全同一的。它們既有本質區(qū)別,又相互影響。道德同宗教一樣,同是藝術發(fā)展的動力或阻力。藝術與道德的辯證統(tǒng)一關系主要表現(xiàn)在:
一、道德促進或阻礙藝術的發(fā)展
1、高尚的道德情操促進藝術的發(fā)展:當藝術作品表現(xiàn)進步的道德準則和高尚的理想情操時,往往產生持久的、強烈的藝術感染力,促進藝術的發(fā)展。共產主義道德是最先進的道德準則。崇高的、進步的道德準則是藝術發(fā)展的強大動力。
2、落后的、腐朽的、丑惡的道德阻礙藝術的發(fā)展:莫泊桑是十九世紀法國天才的現(xiàn)實主義藝術家。他的許多小說真實地反映了普法戰(zhàn)爭前后的法國社會生活,揭露了資產階級的怯懦無恥、偽善自私,深刻地描寫了那個時代的世態(tài)人情。
如果莫泊桑循著這條道路繼續(xù)前進,或許可以出現(xiàn)與巴爾扎克同樣的耀眼光輝。但是落后的道德準則成為他前進道路上不可逾越的障礙,像陰云一樣遮住了天才之星的光輝。托爾斯泰在高度評價莫泊桑某些短篇小說的同時,尖銳地指責莫泊?!暗赖律系奈鄯x”。
二、藝術反過來可以影響和改造人們的道德觀念:這種改造主要表現(xiàn)在藝術作品對人民群眾的道德教育作用上,同時也起到移風易俗的作用
美育的功能是什么?
美育的核心功能是提高審美素養(yǎng)、陶冶情操、溫潤心靈、激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力。美育是審美教育、情操教育、心靈教育,也是豐富想象力和培養(yǎng)創(chuàng)新意識的教育。美育的落腳點要回歸到“以美育人、以文化人,提高學生審美和人文素養(yǎng)”上來。正如席勒所揭示的,美育的內涵是“自由”,是審美想象力的自由,是想象力對于自由的形式的追求。
(1)美育可以擴大學生的知識視野,發(fā)展學生的智力和創(chuàng)造精神;
(2)美育具有凈化心靈、陶冶情操、完善品德的教育功能;
(3)美育可以促進學生身體健美發(fā)展,具有提高形體美的健康性和藝術性價值;
(4)美育有助于學生勞動觀點的樹立、技能的形成,具有技術美學的價值。
美育用優(yōu)美感人的藝術形象,可以幫助學生認識人們的生活、理想和斗爭,使他們受到生動的思想品德教育,促進他們的政治品質、道德面貌和思想感情健康地成長。
社會主義社會的美育是為建設社會主義精神文明和培育學生心靈美、行為美服務的。它用現(xiàn)實生活中的美好事物和反映在藝術形象中的先進人物的思想感情和活動來感染受教育者。它廣泛而深入地影響著學生的情感、想象、思想、意志和性格。
主要原則
社會主義美育的主要原則是:
(1)思想性和藝術性相結合;
(2)美育內容和實際生活相結合;
(3)情緒體驗和邏輯思維相結合;
(4)藝術內容和表現(xiàn)方法的統(tǒng)一;
(5)統(tǒng)一要求與因材施教相結合。
在中小學進行美育的內容,主要有藝術教育(文學、音樂、圖畫、戲劇、電影、舞蹈等)、組織學生觀察和欣賞自然美、引導學生體驗社會生活美和勞動美。組織學生參加各種藝術實踐活動,發(fā)展他們創(chuàng)造藝術美的才能和興趣,尤其要注意發(fā)現(xiàn)、培育、發(fā)展有藝術才能的學生的特長。
到此,以上就是小編對于藝術的道德教育作用是的問題就介紹到這了,希望介紹關于藝術的道德教育作用是的2點解答對大家有用。
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