中國(guó)教育的思想理論,中國(guó)教育的思想理論有哪些

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于中國(guó)教育的思想理論的問(wèn)題，于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹中國(guó)教育的思想理論的解答，讓我們一起看看吧。

1. 思想理論教育主要包括？
2. 陶行知的教育思想的理論來(lái)源？
3. 蒙臺(tái)梭利教育六大理論？
4. 孔子理論，思想，在當(dāng)今社會(huì)還有用嗎？你怎么看？

思想理論教育主要包括？

主要包括黨的指導(dǎo)思想教育，黨的基本路線教育，共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想教育，中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義制度教育，社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，道德教育，黨紀(jì)國(guó)法教育，形勢(shì)政策教育等。

陶行知的教育思想的理論來(lái)源？

生活教育理論是陶行知教育思想的核心，該理論源自于杜威提出的“教育即生活，學(xué)校即社會(huì)”觀點(diǎn)。

在結(jié)合美國(guó)進(jìn)步主義教育運(yùn)動(dòng)的實(shí)際情況后，杜威認(rèn)為，教育是經(jīng)驗(yàn)的不斷累積過(guò)程，而經(jīng)驗(yàn)又與實(shí)踐是密不可分的。要提倡這種實(shí)踐，那么就要給予學(xué)生充分的機(jī)會(huì)，所以他提出“教育即生活”“學(xué)校即社會(huì)”“做中學(xué)”等一系列的觀點(diǎn)。

陶行知的思想的理論來(lái)源主要有兩個(gè)方面：

1. 中國(guó)傳統(tǒng)文化：陶行知深受中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響，尤其是儒家文化。他認(rèn)為教育應(yīng)該以人為本，注重人的品德修養(yǎng)和人格完善，強(qiáng)調(diào)教育的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。

2. 西方現(xiàn)代教育思想：陶行知在留學(xué)期間，接觸了西方現(xiàn)代教育思想，尤其是杜威的實(shí)用主義教育思想。他認(rèn)為教育應(yīng)該以學(xué)生為中心，注重學(xué)生的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和自主學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)教育的實(shí)用性和生活化。

陶行知的教育思想是在吸收中國(guó)傳統(tǒng)文化和西方現(xiàn)代教育思想的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和思考而形成的。他的教育思想強(qiáng)調(diào)教育的社會(huì)性、實(shí)用性、生活化和民主化，對(duì)中國(guó)現(xiàn)代教育的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

蒙臺(tái)梭利教育六大理論？

蒙特梭利教育的六大理論

（一）環(huán)境適應(yīng)論

“適應(yīng)環(huán)境”也是萬(wàn)物的一種本能。人一生下來(lái)，就有適應(yīng)環(huán)境的本能，幫助人類(lèi)生存，甚至驅(qū)使自身去發(fā)展未來(lái)生存必備的生理或心理機(jī)能。也就是說(shuō)，人類(lèi)的各種智能與體能都是因?yàn)檫m應(yīng)環(huán)境而增長(zhǎng)的。

（二）獨(dú)立成長(zhǎng)論

幫助孩子獨(dú)立的方法：放手讓孩子去做、尊重的態(tài)度、適時(shí)的指導(dǎo)、最大的耐性、最多的鼓勵(lì)！

信任孩子的能力，尊重其發(fā)展的個(gè)別速度，不嫌棄、不拔苗助長(zhǎng)。

（三）生命自然發(fā)展論

蒙特梭利研究指出：敏感期是在一定的外界環(huán)境中出現(xiàn)的，環(huán)境提供了心理發(fā)展的必要條件。當(dāng)環(huán)境與兒童的內(nèi)部需要協(xié)調(diào)一致時(shí)，一切都會(huì)順其自然地實(shí)現(xiàn)。如果兒童不能在敏感期從事協(xié)調(diào)的活動(dòng)，或者說(shuō)缺乏適宜的環(huán)境，兒童將永遠(yuǎn)失去這個(gè)自然取勝的機(jī)會(huì)。

處于敏感期里的學(xué)習(xí)：多、快、好、省。

孔子理論，思想，在當(dāng)今社會(huì)還有用嗎？你怎么看？

孔子的理論，涵蓋宇宙，大能容小，小能容大，無(wú)所不包，雖仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，千百年來(lái)一直被認(rèn)為是人類(lèi)指路明燈，對(duì)其評(píng)說(shuō)浩如煙海，我不想往大處說(shuō)大道理，只想說(shuō)一下前天一件極普通的事

上亇星期天，我乘公交車(chē)去溫州，車(chē)欲開(kāi)動(dòng)時(shí)，有一個(gè)七八歲的男孩對(duì)司機(jī)說(shuō)，"我奶奶快到了，等一下吧"等了五分鐘，不見(jiàn)人來(lái)，車(chē)上人七嘴八舌對(duì)司機(jī)說(shuō)"憑什么全車(chē)人等一個(gè)......"。司機(jī)無(wú)奈開(kāi)出時(shí)，我猛回頭看見(jiàn)遠(yuǎn)處一位跛腳老大娘正在邊拼命揮手，邊聲嘶力竭喊，一腐一拐，趔趔趄趄向汽車(chē)奔來(lái)，這時(shí)，座位上一位姓周的老師向司機(jī)喊"快快停車(chē)"司機(jī)半側(cè)臉說(shuō)，隨便停車(chē)要罰款的"。周老師說(shuō)，"真要罰款我出好了"老大娘臨近，周老師扶她上車(chē)，讓位給她坐下。我贊許周老師，同他聊了起來(lái)，話題不知不覺(jué)說(shuō)到孔子，周老師說(shuō)，孔孟老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，做人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所同，幼有所長(zhǎng)，矜寡孤獨(dú)，廢疾者皆有所養(yǎng)，意思是......我做這極細(xì)微的小事算什么......。我聽(tīng)著，聽(tīng)著，不僅贊同周老師的講話，更似乎看到到孔子的思想，在日常現(xiàn)實(shí)生活中的閃光。

到此，以上就是小編對(duì)于中國(guó)教育的思想理論的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于中國(guó)教育的思想理論的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。