勞動(dòng)教育的理論思想有,勞動(dòng)教育的理論思想有哪些

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于勞動(dòng)教育的理論思想有的問題，于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹勞動(dòng)教育的理論思想有的解答，讓我們一起看看吧。

1. 孔子的主要思想有哪些？

孔子的主要思想有哪些？

孔子是儒家創(chuàng)始人，他是偉大的思想家，教育家，全國(guó)各地都有“文廟”,都是為了學(xué)習(xí)儒家文化！他的思想核心是“仁”“禮”。 “仁”的主張是“仁者愛人”，這一主張是要求統(tǒng)治階級(jí)體察民情，反對(duì)苛政。

孔子認(rèn)為，要實(shí)現(xiàn)“愛人”，還要遵循“忠恕”之道，就是“己所不欲，勿施于人”的要求。 “禮”的主張是“克己復(fù)禮”，就是說(shuō)要克制自己，使自己符合“禮”要求，孔子追求的“禮”是西周的等級(jí)名分制度，孔子還進(jìn)一步提出了“正名”的主張，就是校正等級(jí)秩序，達(dá)到貴賤有序。這體現(xiàn)了他政治思想保守一面。

孔子的主要思想，就是復(fù)辟奴隸制。

這是他一生追求的目標(biāo)，為此而奮斗了終身。他對(duì)奴隸制覆滅絕不甘心。因?yàn)?，他取得是公主。為了他的階級(jí)利益在奔波。他所編造的“克己復(fù)禮”、“三綱五常”、“三從四德”、仁義禮智信等等。都是為了復(fù)辟奴隸制。

后來(lái)，被統(tǒng)治集團(tuán)所利用，給他蓋了不少的廟，捧為圣人。

1、在道德和政治方面，孔子主張仁說(shuō)和禮說(shuō)，主張個(gè)人層面上“仁”和“禮”的道德修養(yǎng)和品行，主張以德、禮治國(guó)。他強(qiáng)調(diào)人道主義，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)建立一定的秩序和制度。而孔子的這些思想適用于任何時(shí)代，從中可見孔子在思想方面具有一定的先進(jìn)性。

2、在經(jīng)濟(jì)方面，孔子崇尚重義輕利的義利觀，主張?jiān)诶土x兩者中應(yīng)該更為重視義，在獲取利益前要考慮所做的行為是否符合道義?？鬃舆€重視民生，強(qiáng)調(diào)先使百姓富裕再施行教化。

3、在教育思想方面，孔子主張有教無(wú)類，認(rèn)為每個(gè)人都能接受教育，并創(chuàng)辦私學(xué)，大量招收學(xué)生，打破了當(dāng)時(shí)教育方面的壟斷。他還提倡因材施教，主張根據(jù)每個(gè)人的天賦、興趣進(jìn)行不同的教育，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自我思考，教師只需對(duì)學(xué)生施以引導(dǎo)。

4、在美學(xué)方面，孔子主張“美”和“善”的統(tǒng)一。他提倡將文學(xué)藝術(shù)和政治道德兩者結(jié)合，將文學(xué)藝術(shù)作為促進(jìn)社會(huì)和政治發(fā)展的重要手段。而在史學(xué)方面，孔子主張實(shí)事求是地進(jìn)行歷史研究，強(qiáng)調(diào)研究歷史時(shí)要重視事實(shí)依據(jù)，同時(shí)極為反對(duì)表里不一、名不副實(shí)。

孔子的政治思想盡管前后有變化，“但萬(wàn)變不離周禮”，孔子的政治思想的出發(fā)點(diǎn)，是反對(duì)僭禮，要求恢復(fù)早被歷史否定的西周奴隸制的統(tǒng)治秩序，是從歪曲歷史現(xiàn)象開始的唯心史觀。孔子政治思想是舊制度的挽歌，屬于落后、保守的”；蔡尚思肯定孔子在私人講學(xué)方面超過前人和與他同時(shí)代的人，認(rèn)為其教育思想對(duì)后代有深遠(yuǎn)影響。不過他也指出，至少在春秋后期，私人講學(xué)之風(fēng)已經(jīng)形成。孔子的哲學(xué)思想，“主要是企圖回答社會(huì)與人生的問題”?！叭省币孕楸荆鋵?shí)質(zhì)是“奴隸主階級(jí)的道德觀念”。蔡尚思不同意把孔子渲染成為古代中華民族的精神代表。

孔子是儒家創(chuàng)始人，思想核心是“仁”、“禮”。其產(chǎn)生的根源在于春秋末年和戰(zhàn)國(guó)初期的天下大勢(shì)，“暴”對(duì)應(yīng)“仁”，“亂”對(duì)應(yīng)“禮”。

“仁”的主張是“仁者愛人”，對(duì)上要求統(tǒng)治階級(jí)體察民情，反對(duì)苛政。對(duì)下要求遵循“忠恕”之道，就是“己所不欲，勿施于人”的要求。

“禮”的主張是“克己復(fù)禮”，就是說(shuō)要克制自己，約束不當(dāng)欲望，遵循“禮法”，對(duì)上要求統(tǒng)治階級(jí)約束自己私利，按“規(guī)矩”辦事，行事行為服合國(guó)家利益。對(duì)下要求尊法守制，不逾越。

到此，以上就是小編對(duì)于勞動(dòng)教育的理論思想有的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于勞動(dòng)教育的理論思想有的1點(diǎn)解答對(duì)大家有用。