語(yǔ)文課融入國(guó)防教育見(jiàn)聞,語(yǔ)文課融入國(guó)防教育見(jiàn)聞感悟

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于語(yǔ)文課融入國(guó)防教育見(jiàn)聞的問(wèn)題，于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹語(yǔ)文課融入國(guó)防教育見(jiàn)聞的解答，讓我們一起看看吧。

1. 學(xué)校增加國(guó)學(xué)文化科目可以嗎？

學(xué)校增加國(guó)學(xué)文化科目可以嗎？

完全可以，篩選精華、納入課程，培養(yǎng)人生價(jià)值觀念，增強(qiáng)道德建設(shè)、讓學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)社會(huì)、熱愛(ài)集體，德、智、體、美、勞全面發(fā)展，成為中華民族優(yōu)秀的后繼！讓中華巨龍永遠(yuǎn)騰飛世界！

可以增加，身為中華兒女，如果沒(méi)有傳統(tǒng)文化作為靈魂，有的只是血親。中華民族能屹立于世界，最主要的還是自己的獨(dú)特文化。

咱們自己的東西，老祖宗傳下來(lái)的，不能丟了。生活在這片老祖宗也生活過(guò)的土地上，更要傳承下來(lái)。

現(xiàn)代教育源于西方，適應(yīng)于西方社會(huì)，不是不好，只是需要取求精華，適于我們當(dāng)下的那一部分。

試想如果歷史沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)文化持續(xù)發(fā)展下去，可能不會(huì)是現(xiàn)在的這個(gè)樣子。雖然說(shuō)文化是社會(huì)現(xiàn)實(shí)等客觀存在而產(chǎn)生的，是與時(shí)俱進(jìn)的，并不是停止不前?？伤鼘?duì)社會(huì)進(jìn)步也起到很重要的推動(dòng)作用，在當(dāng)下穩(wěn)定的和平時(shí)期，就是需要中國(guó)傳統(tǒng)文化穩(wěn)步發(fā)展，為的是我們的子孫后代。

當(dāng)下社會(huì)，西方教育，出現(xiàn)的問(wèn)題不少了，多數(shù)人沒(méi)有人生信念，有的只是不斷追逐利益。人文教育的缺失，所帶來(lái)的后果，初現(xiàn)端倪。

中國(guó)傳統(tǒng)文化，首先以中國(guó)哲學(xué)為中心，所展開(kāi)的對(duì)宇宙，人，自然，萬(wàn)事萬(wàn)物的系統(tǒng)認(rèn)識(shí)。以人為本，首先教我們要如何做人。

文化教育從孩子抓起，如果得不到重視，后果不會(huì)很好！

回答了，我以為不但可以而且應(yīng)該。但是，我們現(xiàn)在稱為國(guó)學(xué)的那些內(nèi)容，并不是真國(guó)學(xué)。國(guó)學(xué)必須同時(shí)具有缺一不可的4個(gè)條:件。一是公益性，二是實(shí)踐性，三是融合性，四是真理性。而符合這四個(gè)條件只隸書漢字文化，簡(jiǎn)稱漢隸文化。當(dāng)我們把漢隸文化做為學(xué)校主要科目，那一定引發(fā)中國(guó)教育翻天復(fù)地的變革。到了那個(gè)時(shí)候，中國(guó)人就不會(huì)把自己的小孩子送到美國(guó)去了，中國(guó)的學(xué)生也不會(huì)去美國(guó)念博士了，而外國(guó)留學(xué)生會(huì)擠破腦袋耒中國(guó)留學(xué)。

@徐敏豪大詩(shī)人 @徐敏豪大哲學(xué)家

上聯(lián)：先厘清概念，

下聯(lián)：后考慮取舍。

橫批：國(guó)學(xué)為新中國(guó)新時(shí)代中國(guó)國(guó)家哲學(xué)及其系統(tǒng)整體全息體系的自白。

注釋：

1.何謂“國(guó)學(xué)”？其全稱為“新中國(guó)新時(shí)代中國(guó)國(guó)家哲學(xué)及其系統(tǒng)、整體與全息體系”，此為“中國(guó)國(guó)家哲學(xué)”的內(nèi)涵，其簡(jiǎn)稱為“國(guó)學(xué)”。而非“大雜燴”、“大籮筐”，什么都往里面裝。其外延，包括天地自然五行木火土金水，人類社會(huì)五行經(jīng)政文軍民等。

2.所有一切人類社會(huì)，語(yǔ)言文字、哲學(xué)詩(shī)歌、科技文藝、理科社科、文化文明，皆旨?xì)w唯道是從、順天應(yīng)人，前事不忘、后事之師，古不乖時(shí)、今不同弊，承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)，生生不息、千秋永續(xù)，皆旨?xì)w“詩(shī)意”（民眾創(chuàng)史寫史，英雄天使天音，為天地、古今、蒼生，歷史、時(shí)代、民眾，聽(tīng)風(fēng)、發(fā)聲，代言、代行，集大成），最終皆旨?xì)w天道（天道，天人合一、順天應(yīng)人、順昌逆亡，無(wú)論人類社會(huì)認(rèn)知與行知天道與否，天道皆客觀存在，完全不以人類的主觀意志為轉(zhuǎn)移）。國(guó)學(xué)，亦然。

3.世界的本質(zhì)，為數(shù)學(xué)。三辭賦比興，比最難。因大道至簡(jiǎn)、道法自然，物異理同。全世界人類，只有、僅有“昨今明三天”。所有一切人類社會(huì)古代史、近代史、現(xiàn)代史，皆為當(dāng)代史。

不一而足、舉一反三，三生萬(wàn)物。

結(jié)論：

到此，以上就是小編對(duì)于語(yǔ)文課融入國(guó)防教育見(jiàn)聞的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于語(yǔ)文課融入國(guó)防教育見(jiàn)聞的1點(diǎn)解答對(duì)大家有用。