現(xiàn)代教育文化思想創(chuàng)新,現(xiàn)代教育文化思想創(chuàng)新的核心是

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于現(xiàn)代教育文化思想創(chuàng)新的問題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹現(xiàn)代教育文化思想創(chuàng)新的解答，讓我們一起看看吧。

1. 葉圣陶主張的教育思想有哪些？
2. 當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)如何培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力？

葉圣陶主張的教育思想有哪些？

葉圣陶倡導(dǎo)的教育思想包括：

1.人本主義道德教育理論以“做人”為根本目的，“生活”為內(nèi)容主題，“以人為本”為教育原則，強(qiáng)調(diào)主體德性的發(fā)展為目的，以人的道德實(shí)踐為本體，以全人生的培養(yǎng)為標(biāo)準(zhǔn)，以教育者的教育為源泉。

2.指導(dǎo)教學(xué)理論，以指導(dǎo)自學(xué)為基本功能，嘗試自學(xué)、提問討論、實(shí)踐應(yīng)用等。作為其基本方法，以憤怒的靈感、相機(jī)歸納、教材為例，舉一反三，指出學(xué)習(xí)方法，逐步放開，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，形成習(xí)慣等。作為其教學(xué)原則；

3.現(xiàn)代教師理論，以中國(guó)現(xiàn)代教師的思想意識(shí)、道德意識(shí)和職業(yè)意識(shí)為主要精神，以中國(guó)現(xiàn)代教師的功能觀、教師素養(yǎng)(素質(zhì))理論和教師教育理論為內(nèi)容；

4.語(yǔ)文教育理論是以民族的、科學(xué)的、大眾的語(yǔ)文觀和語(yǔ)文教育觀為核心，包括現(xiàn)代語(yǔ)文課程理論、教材理論、教學(xué)理論、學(xué)習(xí)理論和社會(huì)教育理論。

擴(kuò)展知識(shí)：

葉圣陶教育思想的本質(zhì)特點(diǎn)在于它的實(shí)踐性、創(chuàng)新性、民族性和大眾性。

它從不追求教科書式的抽象、靜態(tài)的理論體系構(gòu)建，而是始終扎根于中國(guó)社會(huì)變革和教育改革實(shí)踐的土壤，不斷地提出、探索和回答教育現(xiàn)實(shí)中的重要問題，總結(jié)、提煉教育改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，深刻反映了中國(guó)教育改革的歷史軌跡和基本規(guī)律，堪稱“20世紀(jì)中國(guó)教育改革的一面鏡子”。

它以國(guó)學(xué)根底和道德修養(yǎng)作基礎(chǔ)，秉承儒道智慧精華，深得五四精神貫注，并將教育改革探索與新文學(xué)創(chuàng)作和現(xiàn)代文化建設(shè)相交融，以中國(guó)傳統(tǒng)文化教育根基——語(yǔ)文教育的改革為主要依托，具有更加深厚的中國(guó)歷史文化背景和現(xiàn)代文化意蘊(yùn)。

它與廣大師生的教育和學(xué)習(xí)生活息息相通，熱誠(chéng)代表他們的愿望與呼聲，關(guān)懷他們的成長(zhǎng)與幸福，并采用中國(guó)廣大人民喜聞樂見的語(yǔ)言形式，更富有親切感和人文氣息，是真正面向并屬于中國(guó)廣大教育工作者和受教育者的“教育學(xué)”。

當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)如何培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力？

1. 創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力是大學(xué)生素質(zhì)教育的核心

創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力是人的綜合能力的外在表現(xiàn)，它是以深厚的文化底蘊(yùn)、高度綜合化的知識(shí)、個(gè)性化的思想和崇高的精神境界為基礎(chǔ)的。心理學(xué)領(lǐng)域的最新研究也表明，創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力是一種認(rèn)識(shí)、人格、社會(huì)層面的綜合體，涉及人的心理、生理、智力、思想、人格等諸多方面，并且和這些方面相輔相成，創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力能鞏固和豐富人的綜合素質(zhì)。

2. 創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力是大學(xué)生獲取知識(shí)的關(guān)鍵

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)的增長(zhǎng)率加快，知識(shí)的陳舊周期不斷縮短，知識(shí)轉(zhuǎn)化的速度猛增。在這種情形下，知識(shí)的接受變得并不重要，重要的是知識(shí)的選擇、整合、轉(zhuǎn)換和操作。學(xué)生最需要掌握的是那些包攝面廣、遷移性強(qiáng)、概括程度高的“核心”知識(shí)，而這些知識(shí)并非是靠言語(yǔ)所能“傳授”的，它只能通過學(xué)生主動(dòng)地“構(gòu)建”和“再創(chuàng)造”而獲得，這就需要大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力在其中主動(dòng)的發(fā)揮作用。

3. 創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力是大學(xué)生終身學(xué)習(xí)的保證

隨著高等教育規(guī)模的不斷擴(kuò)大，高等教育職能正在由精英教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)化，學(xué)習(xí)也正由階段教育向終身教育轉(zhuǎn)化，學(xué)習(xí)將成為個(gè)人生存、競(jìng)爭(zhēng)、發(fā)展和完善的第一需要。在知識(shí)的無(wú)限膨脹，陳舊周期迅速縮短的情況下，大學(xué)生的社會(huì)職業(yè)將變成更加不穩(wěn)定。在創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的指引下，大學(xué)生有能力在畢業(yè)之后，利用各種有利條件，根據(jù)所從事的工作不斷完善自身的知識(shí)和能力結(jié)構(gòu)，更好地達(dá)到完善自我和適應(yīng)社會(huì)的目的，從而為終身教育打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

到此，以上就是小編對(duì)于現(xiàn)代教育文化思想創(chuàng)新的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于現(xiàn)代教育文化思想創(chuàng)新的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。