孔子學(xué)院誰倡導(dǎo)的教育思想,孔子學(xué)院誰倡導(dǎo)的教育思想

    nihdff 2024-04-11 223

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    大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于孔子學(xué)院誰倡導(dǎo)的教育思想的問題,于是小編就整理了2個相關(guān)介紹孔子學(xué)院誰倡導(dǎo)的教育思想的解答,讓我們一起看看吧。

    1. 孔子為什么是教育家?
    2. 孔子的三大教育思想的概括?

    孔子為什么是教育家?

    孔子開創(chuàng)了新的教育體系“私塾”在2500年前的春秋他就有三千門徒,門徒中光賢人就72位,這72位賢人大多為當(dāng)時各個國家的高官棟梁,孔子死后他的弟子代代傳承,并對后世的影響深遠,在中國的教育史上沒有任何一個人能與他相提并論,并被世人稱之為大圣先師,作為教育家當(dāng)之無愧......

    首先,孔子在春秋時期首開講學(xué)之風(fēng),由從前的只有貴族才能接觸學(xué)習(xí)的典章制度一轉(zhuǎn)而成為講學(xué)的內(nèi)容。開壇講學(xué)講的就是孔子授學(xué)的故事。

    孔子學(xué)院誰倡導(dǎo)的教育思想,孔子學(xué)院誰倡導(dǎo)的教育思想
    (圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

    其次,孔子在教育理念上也打破的貴族與平民在出生上的差別?!坝薪虩o類”,“因材施教”“循循善誘”,方式注重學(xué)生本省的天賦秉性而不是出生,血脈,這正是教育的意義。同時孔子的交易

    其次,孔子提出了教育學(xué)習(xí)的終極目標(biāo),即“仁”,“仁”的觀念在理念和行為都有十分嚴(yán)格的要求。教育的目的在于使人求“仁”,用現(xiàn)在的意思表示我認為就是追求一種人格品德之美。

    其次,孔子也提出了人的發(fā)展觀念,即仁義禮智信。這五個維度也真是日后幾千年中國士大夫,文人修養(yǎng)的基本科目。

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    孔子之所以被認證成教育家,是由于其是歷史上最先被認證有一套完整教學(xué)體制與教育思想的人,孔圣人在其年代教育出了很多有名的弟子。他的教學(xué)體制和教學(xué)思想至今還有延用,所以被后人稱為偉大的教育家,現(xiàn)在也還有很多孔子學(xué)院,使用其教育體系和教學(xué)思想。

    孔子是人類歷史上最偉大的教育家,孔子最早設(shè)立“私學(xué)”,聚徒講學(xué),提出“有教無類”,使平民獲得了受教育的權(quán)利,提出了系統(tǒng)的儒家教育理論.孔子開設(shè)德行、言語、政事、文學(xué)四門課程,傳授“禮、樂、射、御、書、數(shù)”六藝,在人類歷史上形成較為完整的教學(xué)內(nèi)容.孔子由此而成為萬世師表.

    孔子創(chuàng)立啟發(fā)式的教學(xué)法,可以用八個字來概括:“不憤不啟,不悱不發(fā).”(《論語·述而》).可以這樣理學(xué)生對某一問題正在積極思考,急于解決而又尚未搞通時的矛盾心理狀態(tài),這是“憤”;此時教師應(yīng)對學(xué)生給以指導(dǎo),以幫助學(xué)生開啟思路,這就是“啟”.學(xué)生對某一問題已經(jīng)有一段時間的思考,但尚未考慮成熟,處于想說又難以表達的一種矛盾心理狀態(tài),這就是“悱”;這時教師應(yīng)幫助學(xué)生明確思路,然后用比較準(zhǔn)確的語言表達出來,這就是“發(fā)”.

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    孔子經(jīng)常分析每個學(xué)生的不同特點,準(zhǔn)確地把握每一位學(xué)生的才能特點、性格特征.他認為子路果敢、子貢為人豁達、冉求多才多藝、高柴較遲鈍、曾參較耿直、子張較偏激.在對弟子的特性了解的前提下,對不同的學(xué)生采用不同的教學(xué)方法,采用不同的教學(xué)內(nèi)容.宋代朱熹在總結(jié)孔子教學(xué)方法時,將孔子的這種教學(xué)方式稱之為“因材施教”.

    孔子最早設(shè)立"私學(xué)",聚徒講學(xué),提出"有教無類",使平民獲得了受教育的權(quán)利,提出了系統(tǒng)的儒家教育理論,孔子開設(shè)德行、言語、政事、文學(xué)四門課程,傳授"禮、樂、射、御、書、數(shù)"六藝,在人類歷史上形成較完整的教學(xué)內(nèi)容,孔子由此而成為萬世師表。

    孔子的三大教育思想的概括?

    一、孔子教育思想之一:德育----素質(zhì)教育的重點。

    孔子一生為培養(yǎng)治國人才而進行賢能教育。在“德、才”兩方面,把“德”放在第一位,以“仁”為出發(fā)點,提倡“孝弟忠信,禮義廉恥”,并把“仁義禮智信”作為五常。他認為“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文。”

    二、孔子教育思想之二:勤奮好學(xué)、講究方法、注重實效。

    (一)勤奮好學(xué)----治學(xué)的重要條件。

    《論語》中有“知之者不如好知者,好知者不如樂知者?!彼肿⒅嘏囵B(yǎng)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)的樂趣,對優(yōu)秀者給予表揚,對怠惰者給予批評。

    (二)學(xué)習(xí)方法----獲知之橋梁。

    重視學(xué)習(xí)方法,是每個學(xué)生應(yīng)有的學(xué)習(xí)態(tài)度??鬃訛榇嗽啻伪頁P顏回。他主張“溫故而知新?!彼f:“學(xué)而時習(xí)之,不亦悅乎?”并說:“溫故而知新,可以為師矣。”在學(xué)習(xí)時應(yīng)當(dāng)獨立思考,但思考必須以認真讀書為基礎(chǔ),他指出:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!?/p>

    三、孔子教育思想之三:治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),抓住規(guī)律。

    “知之為知之,不知為不知,是知也?!睅缀跞巳硕贾揽鬃舆@句話,這是孔子做學(xué)問的態(tài)度----治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、求實。他曾說:“夏禮,吾能言之,杞不足征之;殷禮,吾能言之,宋不足征也。文獻不足故也,足則吾能征之矣?!币馑际钦f,夏朝的禮,我能說出來,但是,它的后代杞國不足以作證明;殷朝的禮,我能說出來,但它的后代宋國不足以作證明。這是杞國、宋國資料和熟悉歷史的賢人不夠的原故。如果資料充足,那么我就可以用來作證明了。這足以說明孔子治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、扎實的態(tài)度。

    到此,以上就是小編對于孔子學(xué)院誰倡導(dǎo)的教育思想的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于孔子學(xué)院誰倡導(dǎo)的教育思想的2點解答對大家有用。

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