大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于日本高校藝術(shù)地方文化教育的問題,于是小編就整理了3個相關(guān)介紹日本高校藝術(shù)地方文化教育的解答,讓我們一起看看吧。
日本東京藝術(shù)大學好申請嗎?
謝謝邀請,去年的時候,曾經(jīng)指導一位學生,成功拿到東京藝術(shù)大學的offer。相對于東京大學來說,東京藝術(shù)大學可以說稍微好申請一點。
下面詳細說明,東京藝術(shù)大學的申請條件。
第一 美術(shù)學研究科。
美術(shù)學研究科一般是提前四個月申請,申請材料包括:留學入學申請書,畢業(yè)證書,當然最重要的還是自己的作品集,這個是和其他申請者區(qū)別開的重要板塊。材料越充分,越利于學校審核。
第二 音樂研究科
這個是比較難申請的,需要參加入學考試,分為作曲類、風琴類、指揮類、藝術(shù)創(chuàng)造類、音樂教育類等每一個類別的入學考試都需要好好準備。
第三 映像研究科,申請時間為提前兩個月。提交的材料包括入學申請書、畢業(yè)或預計畢業(yè)證明、以及另外的申請材料。
日本教習是在什么背景下來到中國的,他們?yōu)榻袊慕逃鞒隽四男┴暙I??
回答者:季我努學社青年會會員 林小靜
教習,是清末對各級各類學校教師之通稱,日本教習是指在近代中國各類學校里從事教學活動的日本籍教師。一般來說,日本教習都是官方出面聘請,但也存在民間聘請的情況,早在光緒二十二年(1896年)時,中國駐日公使裕庚就通過私人關(guān)系聘請到了日本教習來廣東同文館外交,不過這種情況仍屬少例。到了20世紀初,官方開始了大規(guī)模地聘任日本教習,晚清政府之所以聘請大批日本教習,與晚清的政局有關(guān),尤其是在清末新政時期,為了培養(yǎng)更多的新政人才,清政府下令在各地興辦新式學堂,除了少部分教員從國內(nèi)學堂畢業(yè)生中挑選外,“余均擇聘外國教習充選 ”。同時以清政府的名義興辦學堂和聘任日本教習,可以培養(yǎng)一批“忠君”之才。正是在這種背景下,清末掀起了一股聘用日本教習的高潮,據(jù)記載日本教習來華任教人數(shù)最多的一年是光緒三十二年(1906年),達到了五六百人,形成學界所稱的“日本教習”時代。
清朝大規(guī)模聘用日本教習還出于實用性的考慮,與歐美教習相比,日本教習的薪水要低很多,因此可以在滿足教育目的的同時節(jié)省經(jīng)濟成本。此外,自第二次鴉片戰(zhàn)爭后,中國人開始重新審視日本,并重視日本的教育文化體系,學習的目光也從歐洲轉(zhuǎn)向了日本,因此日本教習來華也是向國人灌輸日本教育模式的途徑。同時,大量日本教習去中國教書,對日本政府來說也可說是一件好事,可以將之作為推行其“大陸政策”的重要途徑。
晚清的日本教習田岡嶺云
在華的日本教習教授的科目是十分廣泛,除了一些基礎(chǔ)課程的教學,還要承擔音樂、美術(shù)、體操等方面的教學。除了日常的教學工作,許多日本教習還參與到學校的行政管理中來,有的教習還擔任了總教習或監(jiān)督的職務(wù),參與學堂各項規(guī)章制度的制定。日本教習大部分都不精通中文,因此上課采用日語講授的方式,但許多中國學生都不懂日語,因而每次上課都需有翻譯在場將日本教習的話轉(zhuǎn)述為漢語,因而大大影響了教學進度。同時,中國翻譯的水平也參差不齊,經(jīng)常出現(xiàn)翻譯錯誤的情況,影響了學生的知識學習。雖然日本教習的薪酬要低于歐洲教習,但是普遍高于中國本土的教員,薪俸一般要高出3至5倍。在日本教習之間也存在薪酬的差異,不同地區(qū)、不同職務(wù)的教習工資也有較大差異,少的有100,高的達到了600元。許多日本教習曾向清政府提出要求獲得與歐美教習同等的薪酬,但一直沒能如愿。
晚清學堂舊址
這種問題悟空問答邀請我回答,我想是高看我的學識和見聞了,謝謝悟空問答的賞識!
我看了兩個回答,基夲弄清了大概。日本軍國主義明擺著有侵略,霸權(quán)主義性質(zhì)的國家,它通過教習(教師)來中國肯定有它的罪惡目的和用心,但是對于當時的腐朽的清朝政府來說,對我們的教育事業(yè)無可否認的促進作用,使清朝精英階層看到了國外的先進理念,特別是工業(yè),軍事領(lǐng)域的革新。以致于辛亥革命后許多志士都遠渡重洋,到世界許多國家(包括日本)留學,學習先進理念和科學知識,這些精英回國后許多都對國家政治、科學、經(jīng)濟領(lǐng)域有巨大的貢獻。
日本有哪些有趣的文化?
1、日本的出租車門是自動的
乘客不能自己開關(guān)門 而是要由司機控制,與此同時,日本的出租車費用非常的高昂,也許只有收入高的白領(lǐng)或者急用車的人才會乘坐。
2、日本人十分重視廁所文化
很多國人出國旅游時會帶回來日本產(chǎn)的馬桶圈,因為制作精良,功能完善。同時日本的公共廁所環(huán)境是全亞洲最衛(wèi)生的,為了避免如廁時產(chǎn)生的的聲音會使人尷尬,衛(wèi)生間會放出音樂來遮蓋聲音。
3、日本的井蓋充滿著藝術(shù)風情
每個城市會根據(jù)自己的特色來設(shè)計井蓋的樣式,這就使得井蓋除了本來的排水功能外,表現(xiàn)出城市的風貌。
4、日本的手機拍照聲音不能關(guān)閉
這個功能是為了防止偷拍,所有進入日本市場的手機都必須開啟這個功能。
5、日本的和尚可以結(jié)婚,可以吃肉
6、在法律上東京不是日本的首都
在日本,僧侶是一個受人尊敬的職業(yè),被尊稱為睿智、博學的象征。但日本的佛教卻自成一家,與強調(diào)戒律的“大乘”佛教有較大不同。在日本,戒律森嚴的僧侶是相對少數(shù)的。比如日本奈良市西京五條唐招提寺的和尚,繼承了中國唐朝鑒真和尚律宗的根本,和中國的傳統(tǒng)和尚沒有什么兩樣。除了唐招提寺和臨濟宗主持一級的僧人外,日本和尚和尼姑可結(jié)婚生子,戒律不禁,也可吃肉。同在亞洲的佛教,竟如此不同。我對這一日本文化現(xiàn)象很有興趣,所以,我專門去看了日本的寺院。
學過日語的來回答~
【 紅白歌合戦 】
也稱作“ 紅白歌合戰(zhàn)”、“紅白歌會”等等,類似于中國的春節(jié)聯(lián)歡晚會,紅白歌會是日本在新年期間舉行的全國老少都會看的那種收視率爆棚的節(jié)目。
但它和春晚的區(qū)別主要有兩點:
一是只有歌曲類節(jié)目。
二是規(guī)則完全不同。稱之為“戰(zhàn)”,實際上指的就是節(jié)目從頭到尾都是以打擂臺的形式呈現(xiàn)的,紅是女方,白是男方。兩方選手交替上場貢獻演出。最終由觀眾評票選出一方獲得勝利,獲勝的一方可以獲得己方顏色綬帶、優(yōu)勝旗幟,還有雪花般彩色飄紙的洗禮~
如果想一次性了解日本的當紅男女藝人,欣賞日本各種不同的歌唱風格(從日本大河劇風格到瘋狂的搖滾style ),看紅白歌會就是一個非常合適的選擇。
[碰拳]現(xiàn)在在中國知名度也很高的山口百惠、石川小百合、小林幸子,還有菅田將暉(蘇打)、米津玄師、男團“嵐”(花樣男子中道明寺的扮演者松本潤就在其中)、倉木麻衣、星野源、綾瀨遙、新木優(yōu)子等等等等都以歌手或主持人的身份,出席過紅白歌會。
這其中也發(fā)生過很多的趣事兒。比如日本的天團組合SMAP,屬于國民偶像系列,“亞洲男神”木村拓哉就在這個組合里面。這個組合的國民人氣很高,被邀請參加了很多屆紅白歌會。但,有一個問題,組合里面有人唱歌是跑調(diào)的,而且跑的還很厲害。(對,你沒看錯,跑調(diào)也可以參加男團[微笑],這個組合屬于各有所長型)
但是紅白歌會又一直提倡現(xiàn)場表演無配音。所以呢,每次輪到這個組合唱的時候,紅白歌會的收視率就會一下子飆升,全國的人都跑來聽他們唱得有多跑調(diào)…他們唱得很開心,大家聽得也很開心,節(jié)目一下子變得逗比起來…
類似于中國的春節(jié)晚會結(jié)束時年年都會有《難忘今宵》一樣,紅白歌會每年的壓軸歌曲也是一樣的,就是《友誼地久天長》的日文版《蛍の光》。
另外,我國著名女歌手鄧麗君也同樣曾受邀參加紅白歌會,彰示了其在亞洲樂壇公認的重要地位。
到此,以上就是小編對于日本高校藝術(shù)地方文化教育的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于日本高校藝術(shù)地方文化教育的3點解答對大家有用。
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