大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于教育孩子解放思想的好處的問題，于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹教育孩子解放思想的好處的解答，讓我們一起看看吧。
- 啟蒙運(yùn)動(dòng)的進(jìn)程,地位和作用的認(rèn)識(shí)？
- 分析五四新文化運(yùn)動(dòng)的利弊，不要在網(wǎng)上找哦，急用，謝謝？
- 新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)當(dāng)前中國思想解放有何啟示？
- 中學(xué)為體，西學(xué)為用的思想觀念有什么利弊？
啟蒙運(yùn)動(dòng)的進(jìn)程,地位和作用的認(rèn)識(shí)？
法國啟蒙運(yùn)動(dòng)是十八世紀(jì)法國資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和發(fā)動(dòng)的一次 波瀾壯闊的思想解放運(yùn)動(dòng)， 它的斗爭(zhēng)對(duì)象是封建專制制度和它 的精神支柱 —— 天主教派反動(dòng)邪惡勢(shì)力。
啟蒙運(yùn)動(dòng)是法國大革 命的前夜，它在政治上、思想上和理論上為西方后來的經(jīng)濟(jì)社 會(huì)高速發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)， 對(duì)整個(gè)西方近代文明產(chǎn)生了深 遠(yuǎn)的、關(guān)鍵的影響，最終使法國走進(jìn)現(xiàn)代文明發(fā)達(dá)國家行列。分析五四新文化運(yùn)動(dòng)的利弊，不要在網(wǎng)上找哦，急用，謝謝？
五四運(yùn)動(dòng)其利：1.解放了國人思想，打破了千年封建專制的正統(tǒng)地位。2.為西方民主、科技思想在中國的傳播打開了通道。3.白話文運(yùn)用興起，有利于思想文化的傳播。
其弊：主要在于運(yùn)動(dòng)的不徹底，政治運(yùn)動(dòng)的介入異化了新文化運(yùn)動(dòng)，促成了新文化運(yùn)動(dòng)的夭折。也就是說五四運(yùn)動(dòng)并沒有達(dá)到新文化運(yùn)動(dòng)的目的，為中國現(xiàn)代發(fā)展留下了新的隱患。（如土地改革、文化大革命、包括現(xiàn)階段社會(huì)的轉(zhuǎn)形，都是在為新文化運(yùn)動(dòng)的失敗在埋單）
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新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)當(dāng)前中國思想解放有何啟示？
新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)我們社會(huì)主義思想文化建設(shè)的啟示： 我們要增強(qiáng)在新時(shí)代條件下的民主與科學(xué)意識(shí)，要樹立追求真理崇尚科學(xué)反對(duì)封建迷信的觀念。
對(duì)于傳統(tǒng)文化要取其精華，去其糟粕。使我們的傳統(tǒng)文化與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)我們社會(huì)旦場(chǎng)測(cè)渡爻盜詫醛超互的發(fā)展需要。
對(duì)于發(fā)展中新出現(xiàn)的文化因素要正確引導(dǎo)， 我們要崇尚科學(xué),要形成民主的社會(huì)氛圍,我們要積極地同束縛人思想的事件做斗爭(zhēng),相信科學(xué),反對(duì)愚昧,不斷創(chuàng)新，積極探索真理。
新文化運(yùn)動(dòng)解除了中國人民思想文化上的枷鎖,激發(fā)了廣大青年追求新思想的熱情,使我們的思想文化有了足夠的空間.因此今天的社會(huì)主義思想文化建設(shè)應(yīng)該以開放包容的態(tài)度來促進(jìn)我們文化思想領(lǐng)域的發(fā)展。
中學(xué)為體，西學(xué)為用的思想觀念有什么利弊？
這個(gè)問題，怎樣回答才算回答的切合實(shí)際才算正確呢？老知識(shí)分子新知識(shí)分子和普通民眾，怎樣產(chǎn)生共識(shí)呢？首先為什么人類于封建社會(huì)結(jié)束新經(jīng)濟(jì)新文化新政治誕生之際出現(xiàn)了本學(xué)與外學(xué)的結(jié)合？是人類的倒退還是人類的發(fā)展？中國中西結(jié)合應(yīng)該是人類中最有代表性的，其中什么叫中學(xué)什么叫西學(xué)呢？
中學(xué)一般指中國人的國學(xué)傳統(tǒng)中除直觀政治學(xué)外哲學(xué)、歷史學(xué)、考古學(xué)、文學(xué)、語言文字學(xué)等學(xué)術(shù)文化；所說的西(歐洲北美等)學(xué)指除自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)外，還包括政治學(xué)。中國封建社會(huì)中的國學(xué)，不包括或不明指政治學(xué)(政治學(xué)，其實(shí)就是指的國家政權(quán)功能的)。
中西學(xué)結(jié)合，中學(xué)為體西學(xué)為用，除政治外一切為正常。關(guān)于政治學(xué)的，人類之初的主觀愿望和想象是美好(人類進(jìn)入了科學(xué)發(fā)展的的時(shí)候)的，但未曾想到錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾斗爭(zhēng)和滅絕人性的戰(zhàn)爭(zhēng)，所以其中政治學(xué)與社會(huì)學(xué)不能混淆。以武安邦以文治國其中以文治國，指的有了自主的國家前提下的文以治國，而且是憲法政權(quán)下的萬千事情的運(yùn)做，而同時(shí)也更重要的是政治政權(quán)的穩(wěn)定和建設(shè)發(fā)展。
中學(xué)為體，西學(xué)為用，是人類文化中最正常不過的了。如較早的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來同時(shí)就相互吸收了各種文化學(xué)術(shù)成果的。我們應(yīng)該記住的是，萬事萬物各有不同才有萬事萬物之存在，相互之間有學(xué)習(xí)利用，也才促使更各有發(fā)展前途。
……現(xiàn)代人類，當(dāng)然又已不是最初的任務(wù)型使命型傳播了，而是人類依據(jù)各自的客觀需要，價(jià)值選擇，適者所用。(簡答。謝謝。)
到此，以上就是小編對(duì)于教育孩子解放思想的好處的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于教育孩子解放思想的好處的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
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