大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于洛克的政治主張與教育思想的問(wèn)題,于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹洛克的政治主張與教育思想的解答,讓我們一起看看吧。
洛克的紳士教育思想?
紳士教育思想是近代歐洲三大教育思潮之一,對(duì)英國(guó)的學(xué)校教育產(chǎn)生了重大影響。紳士教育的理論根源一方面來(lái)源于經(jīng)驗(yàn)唯物主義認(rèn)識(shí)論和資產(chǎn)階級(jí)功利主義倫理觀,另一方面源于自由主義的宗教觀和社會(huì)契約論的政治主張。
紳士教育的目標(biāo)是培養(yǎng)身體健康、精神健全的各種社會(huì)活動(dòng)家和企業(yè)家,即紳士。
啟蒙運(yùn)動(dòng)霍布斯和洛克的思想主張有什么異同?
首先,他們?cè)谌诵缘膯?wèn)題上有所不同?;舨妓拐J(rèn)為人性本質(zhì)上是邪惡的,需要強(qiáng)制的政治權(quán)力來(lái)控制,而洛克則認(rèn)為人性本質(zhì)良善,他認(rèn)為個(gè)人的權(quán)利是不可侵犯的,政治權(quán)力應(yīng)該受到限制。其次,他們對(duì)于政治形式有不同的主張。
霍布斯主張君主專制,認(rèn)為君主必須擁有絕對(duì)的權(quán)力來(lái)維持社會(huì)秩序,而洛克則主張民主制度,認(rèn)為依靠人民的選票來(lái)掌權(quán)可以更好地實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公正。
差異:
霍布斯:主張君主專制;人民沒(méi)有權(quán)力推翻政府,“社會(huì)契約”。
洛克:反對(duì)君主專制;人民有反抗專制政府的權(quán)力;國(guó)家是契約的產(chǎn)物。
同:都主張社會(huì)契約論(或都主張國(guó)家權(quán)力來(lái)自于人民的授權(quán))。
異:人民擁有的權(quán)力不同:霍布斯認(rèn)為人民不能反抗國(guó)家政權(quán),洛克認(rèn)為人民有權(quán)反抗暴政。
(3)影響:對(duì)近代啟蒙運(yùn)動(dòng)的形成和發(fā)展產(chǎn)生積極影響,動(dòng)搖了封建統(tǒng)治的思想基礎(chǔ),為資產(chǎn)階級(jí)革命提供理論根據(jù),為資本主義國(guó)家提供政治構(gòu)想。
兩位都是英國(guó)的法學(xué)家,洛克承接了霍布斯。
霍布斯主張自然狀態(tài)是“一切人反對(duì)一切人”的戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài),洛克則主張“完全的自由和絕對(duì)的平等”。霍布斯認(rèn)為應(yīng)該將權(quán)力交到一個(gè)人的手中,即君主制。洛克發(fā)展了這一觀點(diǎn),認(rèn)為應(yīng)該將權(quán)力交到一個(gè)集體手中,即議會(huì)制。二人都是用自己的理論為資產(chǎn)階級(jí)掌握政權(quán)來(lái)論證。
論述洛克和盧梭關(guān)于人民主權(quán)思想的異同?
從性質(zhì)與制度設(shè)計(jì)上看,洛克主張的是邏輯上的人民主權(quán)和代議制,而盧梭主張的則是實(shí)際上的人民主權(quán)和人民親自行使主權(quán),并堅(jiān)決反對(duì)代議制。
從目的上看,洛克是為個(gè)人權(quán)利和民事權(quán)利之目的,而盧梭則是為集體權(quán)利和政治權(quán)利之目的,從時(shí)代特征與憲政踐行上看,洛克主張的是現(xiàn)代意義上的人民主權(quán),是對(duì)英國(guó)憲政的理論總結(jié)并被美國(guó)憲政所踐行和發(fā)展,盧梭主張的則是古代意義上的人民主權(quán),是對(duì)古希臘、羅馬憲政的理論總結(jié)。
盧梭的人民主權(quán)理論,作為一種思想對(duì)現(xiàn)代人和現(xiàn)代社會(huì)有著較大的影響,但也極容易產(chǎn)生思想方面的負(fù)面影響,其人民主權(quán)理論,作為一種政治方案不適合于現(xiàn)代社會(huì),在現(xiàn)代社會(huì)是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。
孟德斯鳩的主要思想主張是什么?其思想主張有何意義?
孟德斯鳩的主要思想主張是三權(quán)分立且彼此制衡。
孟德斯鳩的三權(quán)是指行政權(quán)、立法權(quán)、司法權(quán),分立是指行政權(quán)歸總統(tǒng),立法權(quán)歸國(guó)會(huì)、司法權(quán)歸最高法院。
彼此制衡是指三權(quán)之間還能彼此牽制,如總統(tǒng)有權(quán)否定國(guó)會(huì)通過(guò)的法律,而國(guó)會(huì)可以再行表決,以國(guó)會(huì)議員的四分之三再通過(guò),即為有效,總統(tǒng)否決無(wú)效。
三權(quán)分立且彼此能有效防止專制獨(dú)裁出現(xiàn)。
主要思想主張:在代表作《論法的精神》中,發(fā)展了洛克的分權(quán)學(xué)說(shuō),明確提出了立法權(quán)、司法權(quán)和行政權(quán)三權(quán)分立的原則,三者之間以權(quán)力的“制約和平衡”為思想核心,互相獨(dú)立、互相監(jiān)督。意義:其主張?bào)w現(xiàn)了人民主權(quán)原則,對(duì)資產(chǎn)階級(jí)立法規(guī)范起了積極作用,為資本主義確立了一套政治構(gòu)想,奠定了近代民主政體理論基礎(chǔ)。
到此,以上就是小編對(duì)于洛克的政治主張與教育思想的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于洛克的政治主張與教育思想的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
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