孔子有教育救國(guó)思想嗎嗎,孔子有教育救國(guó)思想嗎嗎為什么

    nihdff 2024-04-26 223

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    大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于孔子有教育救國(guó)思想嗎嗎的問題,于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹孔子有教育救國(guó)思想嗎嗎的解答,讓我們一起看看吧。

    1. 儒家思想真能救國(guó)救民嗎?
    2. 孔子的思想對(duì)后世的思想文化發(fā)展起什么作用?
    3. 中國(guó)近代三次教育改革的進(jìn)步?

    儒家思想真能救國(guó)救民嗎?

     儒家思想是當(dāng)今社會(huì)的濟(jì)世良藥

      毋庸置疑,當(dāng)今社會(huì)出現(xiàn)了種種問題,生態(tài)危機(jī)、精神危機(jī)、道德危機(jī)和價(jià)值危機(jī)正深刻影響人類社會(huì)的健康發(fā)展,人類命運(yùn)、地球的命運(yùn)又一次受到嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

    孔子有教育救國(guó)思想嗎嗎,孔子有教育救國(guó)思想嗎嗎為什么
    (圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

    孔子的思想對(duì)后世的思想文化發(fā)展起什么作用?

    孔子的仁愛思想拯救了無數(shù)我們的敵人,日本人應(yīng)該感謝孔子傳受出來華夏子孫,我們用仁愛拯救了千萬條日本人的狗命。日本人應(yīng)該跟孔子立紀(jì)念碑,要他們的后人永遠(yuǎn)記住這位偉大的思想家,教育家,有了他才有了今天的日本。

    老農(nóng)看孔子只不過是個(gè)在當(dāng)時(shí)到處求職找工作的流浪文化人而已。他的學(xué)生后來把他的話編成了一些書。再后來一些皇家宦養(yǎng)的文人和皇帝勾結(jié),遷強(qiáng)附會(huì)的加進(jìn)了一些他們認(rèn)為需要的內(nèi)容,用來忽悠百姓,甚至強(qiáng)行推廣!逐漸成為了所謂的儒學(xué)。只是假借孔子的名義推行封建主義文化,以利維持皇權(quán)!我是農(nóng)民沒啥文化,好像孔子沒說過君為臣綱父為子綱夫?yàn)槠蘧V和天地君親師等意思的話。不知道是不是。

    君子和而不同,啟發(fā)引領(lǐng)作用。儒家思想是中華文化的重要組成部分,任何全面否定,恣意妄為都是錯(cuò)誤的,明者者其心可誅,無知者其行可悲,否則何談文化自信。光談批判不談繼承,或有意斷裂、恣意否定有洋奴漢奸之嫌。

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    孔子用所謂的君君臣臣,父父子子。仁義禮智信去禁錮人的思想和靈魂。用禮建起幾千年的封建社會(huì)。對(duì)中華文化的傳承和發(fā)展是災(zāi)難性的。近現(xiàn)代才被人們所認(rèn)知。但現(xiàn)在還有很多學(xué)者推崇。殊不知孔毒深矣遠(yuǎn)矣久矣。溶于文化基因之深,難也根除也。

    天不生仲尼,萬古如長(zhǎng)夜,并沒有溢美之詞。中國(guó)的百家諸子個(gè)個(gè)了不起,儒家是顯學(xué),專研學(xué)問或者學(xué)而為官,造福社會(huì),儒家跟世俗離得更近,影響也更廣泛,這是事實(shí)。所以,天不生仲尼萬古如長(zhǎng)夜,這句話仍然是恰當(dāng)?shù)?,并沒有貶低其他先賢故意拔高孔子。

    中國(guó)近代三次教育改革的進(jìn)步?

    中國(guó)第一次教育大變革發(fā)生在五帝時(shí)期。中國(guó)教育起始于伏羲時(shí)代,伏羲畫八卦的目的無疑是總結(jié)天地萬物生長(zhǎng)發(fā)展規(guī)律教育人民。經(jīng)過神農(nóng)時(shí)代和軒轅時(shí)代的發(fā)展,中國(guó)教育到了五帝時(shí)期已經(jīng)形成了完整的教育體系;中國(guó)最早的大學(xué)“成均”的出現(xiàn),標(biāo)志著已經(jīng)形成了從小學(xué)到大學(xué)有組織的階梯型國(guó)家教育體制。當(dāng)然,這時(shí)的教育應(yīng)該還局限于帝王將相貴族階層。

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    中國(guó)第二次教育大變革發(fā)生在春秋時(shí)期。春秋時(shí)期社會(huì)動(dòng)蕩,是中國(guó)社會(huì)由奴隸社會(huì)進(jìn)入封建社會(huì)的轉(zhuǎn)折階段,傳統(tǒng)的貴族平民階層被打破,貴族教育也開始走向民間,孔子私塾的出現(xiàn)標(biāo)志著平民百姓也可以接受有組織的正規(guī)教育。由此開始,開啟了一條平民的進(jìn)階之路,也開啟了中國(guó)人才選拔的新紀(jì)元,至隋唐時(shí)期則形成了完整的科舉制度。

    中國(guó)第三次教育大變革是明清以來“西學(xué)東漸”中西式教育的興起。清末民初是中國(guó)近代史上的至暗時(shí)刻,為了救國(guó)救民學(xué)習(xí)西方教育模式開啟了中國(guó)又一次教育變革浪潮。1952年的高等院校院系調(diào)整是系統(tǒng)化的教育體系改革,是這次教育大變革的高潮。從1999年開始的高校擴(kuò)招,讓中國(guó)的大學(xué)教育進(jìn)入普及階段。中國(guó)教育至此完成了由傳統(tǒng)作坊式私塾教育向工業(yè)化學(xué)校教育的轉(zhuǎn)型。

    這三次教育大變革是中國(guó)教育由荒蠻到正規(guī)、由貴族教育到平民教育、由私塾教育到學(xué)校教育的轉(zhuǎn)變,對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。北京一天社獨(dú)家觀點(diǎn),歡迎交流。

    到此,以上就是小編對(duì)于孔子有教育救國(guó)思想嗎嗎的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于孔子有教育救國(guó)思想嗎嗎的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

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