蒙學(xué)幼兒教育價(jià)值總結(jié),蒙學(xué)幼兒教育價(jià)值總結(jié)怎么寫

    nihdff 2024-04-29 240

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    大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于蒙學(xué)幼兒教育價(jià)值總結(jié)的問題,于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹蒙學(xué)幼兒教育價(jià)值總結(jié)的解答,讓我們一起看看吧。

    1. 崔學(xué)古在蒙學(xué)方面最有代表性的著作是哪個(gè)?
    2. 讓小孩子去學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化,如《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》等,有什么好處和不好?

    崔學(xué)古在蒙學(xué)方面最有代表性的著作是哪個(gè)?

    崔學(xué)古在蒙學(xué)方面最有代表性的著作是《幼訓(xùn)》。

    清人崔學(xué)古在《幼訓(xùn)》總結(jié)了蒙養(yǎng)教育的若干原則和方法。

    蒙學(xué)幼兒教育價(jià)值總結(jié),蒙學(xué)幼兒教育價(jià)值總結(jié)怎么寫
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    ①“好言勸諭”。②適當(dāng)責(zé)罰。③“用善言警悟”,使兒童“自成”。通過善意的表揚(yáng)鼓勵(lì)和啟發(fā)誘導(dǎo),促成兒童的自主思維和發(fā)展。教師的作用主要是推動(dòng)和輔助兒童自我發(fā)展的進(jìn)程。④為人師表以身作則。⑤批評責(zé)罰留有余地。四毋責(zé):空心勿責(zé),方飯勿責(zé),勿亂責(zé),勿出其不意從背后掩責(zé)。⑥分任(家庭和學(xué)校分工配合,目標(biāo)一致一致)+鼓舞

    讓小孩子去學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化,如《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》等,有什么好處和不好?

    好處如下:一是可以認(rèn)識(shí)三五千常用漢字;二是《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》等傳統(tǒng)蒙書內(nèi)容包含有歷史、地理、天文歷法、倫理道德等極為豐富的內(nèi)容,多讀有“童蒙養(yǎng)正”之功;三是三字一句,講究押韻,富有韻律美,很適合幼童誦讀背記;四是傳統(tǒng)蒙書有許多精美的版本,或書法精湛,或插圖有趣,蒙童長期讀之定能受到審美的薰陶。 不好之處:傳統(tǒng)蒙書是古代封建社會(huì)農(nóng)耕生活特定時(shí)代的產(chǎn)物,必然含有封建糟粕和歷史局限性,所以要慎重選擇和注意適度,切不可埋頭故紙堆,兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書。


    好處:

    蒙學(xué)幼兒教育價(jià)值總結(jié),蒙學(xué)幼兒教育價(jià)值總結(jié)怎么寫
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    我國古代的經(jīng)典,幾乎都是修身養(yǎng)性、教人立世的學(xué)問,直接指向孩子成為成人,甚至成為大人的途徑,終身受用。不同于當(dāng)代的學(xué)科教育,把學(xué)科和德育分成兩部分,然后再硬性進(jìn)行融合,常常顧此失彼。學(xué)習(xí)經(jīng)典,可以讓孩子對中華文化更有歸屬感,成為真正精神意義上的中國人!

    壞處:

    經(jīng)典講究知行合一,對自身的修身要求是可謂苛刻的,倘若家長認(rèn)識(shí)不到其嚴(yán)謹(jǐn)性,自己也做不到,孩子會(huì)學(xué)到的和看到的不一致,產(chǎn)生分裂感,從而厭學(xué)甚至叛逆。

    蒙學(xué)幼兒教育價(jià)值總結(jié),蒙學(xué)幼兒教育價(jià)值總結(jié)怎么寫
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    學(xué)習(xí)經(jīng)典是要把心交出去的,想清楚做得到,再去!

    千萬別信西方的快樂教育,那是給西方底層人準(zhǔn)備的,為了固化階級統(tǒng)治。人的創(chuàng)造力和想象力來源于人格的獨(dú)立,來源人對未知的渴求探索,來源于對現(xiàn)有的東西的質(zhì)疑,這些都需要獨(dú)立人格的支撐。

    中國傳統(tǒng)文化都是教人完善獨(dú)立人格的辦法。

    《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》都是教孩子自立的數(shù)據(jù),穿衣,打掃衛(wèi)生等等,但其中有些東西也要適當(dāng)調(diào)整,適合于時(shí)代。

    《大學(xué)》是讓孩子“立志”的,“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”。就是讓孩子做一個(gè)內(nèi)心光明、親近生活和社會(huì),最終人格獨(dú)立不失活潑的人。

    “格物、致知、正心、誠意”這是修身的辦法,簡單來說就是致良知,養(yǎng)成獨(dú)立人格。

    《中庸》是讓人做事為人平和,不激進(jìn),掌握度,否則就過猶不及。

    《孟子》與《論語》印證著看,就能讓孩子明白世界觀的重要性,中國古代為什么沒有宗教?因?yàn)楣湃?,把人格主體高昂,避免了人成為神的奴隸,民貴君輕,是非常好的民主思想。西方的民主思想來源于性惡論,本質(zhì)是貴族之間相互制約。

    學(xué)好古代文化,才會(huì)知道中華文明了不起的原因,不會(huì)孩子一出國,就價(jià)值觀坍塌。

    《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》屬于兒童期啟蒙性讀物,由于其內(nèi)容不具有高深哲理性,因此,算不上是國學(xué)經(jīng)典讀本。類似于此等讀物,太過于強(qiáng)調(diào)道德倫理上的說教,無論是形式還是內(nèi)容都太死板迂腐,以致流于膚淺、狹隘。其實(shí),真欲學(xué)習(xí)國學(xué)傳統(tǒng)文化,懂得取其精華剔其糟粕很重要,還有,在科技高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代,應(yīng)把學(xué)習(xí)的眼光放到全世界的維度上,要有全球化的視野與格局,多學(xué)習(xí)一些具有前沿性的科學(xué)知識(shí),多學(xué)習(xí)一些真正過硬且利國利民的東西,不好嗎…………

    到此,以上就是小編對于蒙學(xué)幼兒教育價(jià)值總結(jié)的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于蒙學(xué)幼兒教育價(jià)值總結(jié)的2點(diǎn)解答對大家有用。

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