學(xué)前教育思想家的對比(學(xué)前教育思想家有哪些)

    nihdff 2023-12-09 389

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    我國古代學(xué)前教育思想家關(guān)于學(xué)前教育的主張

    1、我國古代的學(xué)前教育思想比較少且沒有專門的書籍論述,主要散見于一些士大夫的著作中,主要是強調(diào)對兒童要盡早教育。教育的內(nèi)容也主要是言語、生活習(xí)慣、禮儀的教育。

    2、陶行知的學(xué)前教育思想是感悟和提升,陶行知遵循 “ 生活即教育” “ 社會即學(xué)?!钡闹鲝?, 對課程資源認(rèn)識的視野極為廣闊;新課程的核心理念是為了每一個幼兒的發(fā)展,新課程既要解放學(xué)生、生活與教育緊密結(jié)合。

    學(xué)前教育思想家的對比(學(xué)前教育思想家有哪些)
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    3、鑒于小學(xué)兒童“智識未開”,思維能力薄弱,因此他提出小學(xué)教育的內(nèi)容是“學(xué)其事”,主張兒童在日常生活中,通過具體行事,懂得基本的倫理道德規(guī)范,養(yǎng)成一定的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)初步的文化知識技能。

    4、宋代朱熹也重視兒童入學(xué)以前的教育,主張生子擇乳母,“乳母之教,所系尤切”,須選擇品德良好的乳母,才有利于嬰幼兒的保教。在西方,一些古代哲學(xué)家、教育家也有過關(guān)于學(xué)前教育的論述。

    5、在先秦時代的一些著作中就出現(xiàn)了有關(guān)學(xué)前教育的思想?!兑捉?jīng)》中就提倡對幼兒要及早教育,要重視家庭教育,要培養(yǎng)幼兒自主學(xué)習(xí)的能力等?!抖Y記》中也有相關(guān)觀點。

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    6、中國古代學(xué)前教育的原則與方法:身體和品德教育、文化傳承、游戲和童謠教育、師徒傳承、溫暖關(guān)愛。身體和品德教育:古代中國注重培養(yǎng)孩子的身體素質(zhì)和品德修養(yǎng)。

    比較陶行知和陳鶴琴學(xué)前教育思想的異同

    1、一方面是受外國思潮的影響,另一方面是國內(nèi)有志之士的探索和改革。

    2、①“幼稚教育尤為根本之根本”。陶行知認(rèn)為,在人的一生中最重要的就是幼兒教育。這是他通過對中國古代幼兒教育思想與西方先進的教育思想進行深入研究的結(jié)果。②幼兒教育應(yīng)面向大眾。

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    3、針對性不同。杜威:教育理論的重心分為兒童,活動以及經(jīng)驗三部分。陶行知:他的教育理論重心在農(nóng)村教育。陳鶴琴:吸取杜威實用主義教育思想,使該教育理論科學(xué)化和中國化。提出的背景不同。

    ...張雪門、陶行知這幾位學(xué)前教育家對學(xué)前教育的思想并評論。

    (一)課程的本質(zhì)是活動與陳鶴琴、張雪門的課程本質(zhì)觀相比,張宗麟對課程本質(zhì)的理解更為寬泛。他指出,“幼稚園課程者,由廣義的說之,乃幼稚生在幼稚園一切之活動也。”它包括“一切教材,科目,幼稚生之活動。

    陶行知、張雪門、陳鶴琴的教育思想及特點是: (1)陶行知的學(xué)前教育思想。 陶行知(1891--1946),著名的人民教育家,他的幼兒教育理論與實踐是中國幼兒教育史上一份寶貴的遺產(chǎn)。 ①“幼稚教育尤為根本之根本”。

    這與杜威的兒童中心主義,認(rèn)為兒童是教育的主體有很大相似之處。另外,研究中國當(dāng)時學(xué)前教育家的思想就會發(fā)現(xiàn),張雪門,陳鶴琴,陶行知的思想都有許多相通之處。

    —這個西方的近代文明之果,在中國大地上落地生根,開出本土之花。主要代表人物有陶行知、陳鶴琴、張雪門、張宗麟等。本文試對此運動進行回顧與反思,以期獲得解決改革開放20年后中國幼教界存在的現(xiàn)實問題的一些有益啟示。

    陶行知對學(xué)前教育的貢獻:陶行知認(rèn)為,生活即教育,游戲即工作,他提出來著名的生活教育理論,強調(diào)教育要與生活實踐相結(jié)合。

    陶行知認(rèn)為兒童是有自己的思想和情感的人,應(yīng)該尊重兒童的人格和發(fā)展需求。他主張教師要知道兒童的差異,因材施教,注重個別差異的發(fā)掘和培養(yǎng)。

    著名的學(xué)前教育思想理念有哪些

    1、(2)張雪門的學(xué)前教育思想 ①基本教育思想:兒童身心發(fā)展與社會環(huán)境相統(tǒng)一。②幼稚園課程:包括技能、知識、興趣、道德、體力、風(fēng)俗、禮節(jié)及種種經(jīng)驗。

    2、福祿貝爾教育。 1837年,該思想,由德國教育家、現(xiàn)代學(xué)前教育鼻祖、被譽為“幼兒園之父”的福祿貝爾創(chuàng)立。

    3、英國洛克的幼兒教育思想:洛克是英國著名的實科教育和紳士教育的倡導(dǎo)者,他關(guān)于教育的專門著作是《教育漫話》,其次還有《工作學(xué)習(xí)計劃》、《人類理解論》等。

    學(xué)前教育學(xué)萌芽階段思想家教育主張的區(qū)別和造成因素?

    學(xué)前教育學(xué) 萌芽階段,思想家和教育主張我覺得更趨向于 兒童認(rèn)知 規(guī)律的一種客觀發(fā)展。

    這一階段的學(xué)前教育理論比前一階段,更加系統(tǒng)、完整,有現(xiàn)實性和指導(dǎo)意義。(1)提出尊重兒童、熱愛兒童、按照兒童的特點發(fā)展兒童的個性的觀點,主張學(xué)前教育應(yīng)有特殊的內(nèi)容和方法。

    一是學(xué)前教育思想的萌芽階段,19世紀(jì)初斯之前 第二是學(xué)前教育思想理論化時期,及其發(fā)展階段:19四紀(jì)中葉到20世紀(jì)中葉 先介紹萌芽階段,國外教育家教育思想的發(fā)展,最早可以追溯到古希臘的柏拉圖。

    不同形態(tài)的社會, 經(jīng)濟發(fā)展水平不同, 對未來勞動者的素質(zhì)要求也不同。這便導(dǎo)致學(xué)前教育的任務(wù)、內(nèi)容、形式、手段也不盡相同。原始社會生產(chǎn)力低下, 沒有出現(xiàn)家庭, 兒童是屬于整個氏族的, 因而也就沒有家庭教育。

    列舉國外五名學(xué)前教育家并寫出代表作

    裴斯泰洛齊又譯佩斯塔洛奇。18世紀(jì)末、19世紀(jì)初瑞士著名的民主主義教育家。1746年1月12日生于蘇黎世。

    弗里德里?!ねW古斯特·福祿貝爾(德語:Friedrich Wilhelm August Frbel,1782年4月21日-1852年6月2日),德國教育家,被公認(rèn)為是19世紀(jì)歐洲最重要的幾個教育家之一 ?,F(xiàn)代學(xué)前教育的鼻祖。

    歷史上第一本學(xué)前教育的專門著作是捷克教育家J.A.夸美紐斯的《母育學(xué)?!罚?632)。在這本著作中,他全面地論述了兒童出生后頭6年教育的意義、內(nèi)容和方法,提出了學(xué)前家庭教育的體系。

    福祿貝爾(1782—1852)是19世紀(jì)德國著名的教育家,近代學(xué)前教育理論的創(chuàng)始人,幼兒教育之父。主要代表作《人的教育》。

    福祿培爾(1782-1852)是德國著名的幼兒教育家,他于1840年創(chuàng)立了世界上第一所幼兒園。他提出的“恩物”理論很有創(chuàng)造性。 “恩物”是指兒童玩具和作業(yè)用具。作為兒童玩具的“恩物”包括不同顏色的彩球、不同形狀的積木等。

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