藝術(shù)教育的開創(chuàng)者有哪些,藝術(shù)教育的開創(chuàng)者有哪些人

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于藝術(shù)教育的開創(chuàng)者有哪些的問(wèn)題，于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹藝術(shù)教育的開創(chuàng)者有哪些的解答，讓我們一起看看吧。

1. 中國(guó)音樂(lè)的開創(chuàng)者？
2. 柳永是什么開創(chuàng)者？
3. 了解藏戲的開創(chuàng)者是誰(shuí)？
4. 七言律詩(shī)開創(chuàng)者？

中國(guó)音樂(lè)的開創(chuàng)者？

吳伯超（1903~1949），中國(guó)音樂(lè)教育創(chuàng)始人、著名作曲家、音樂(lè)教育家。早年赴比利時(shí)留學(xué)，先后在布魯塞爾南夏羅瓦的音樂(lè)院和皇家音樂(lè)學(xué)院學(xué)習(xí)理論作曲與指揮。

抗戰(zhàn)期間，歷任廣西省藝術(shù)師資訓(xùn)練班主任、勵(lì)志社管弦樂(lè)團(tuán)指揮，中訓(xùn)團(tuán)音干班副主任、國(guó)立女子師范學(xué)院音樂(lè)系主任、國(guó)立音樂(lè)院院長(zhǎng)等職。1942年3月29日,黃花崗七十二烈士殉難紀(jì)念日那天,由白沙音樂(lè)教育促進(jìn)會(huì)與教育部音樂(lè)教育委員會(huì)合作,借驢溪半島江津師范學(xué)校場(chǎng)地,舉辦了“中國(guó)音樂(lè)月萬(wàn)人大合唱”。

由盧前撰寫《白沙鎮(zhèn)歌》歌詞，吳伯超指揮，這是中國(guó)音樂(lè)史上第一次史無(wú)前例的萬(wàn)人大合唱。

柳永是什么開創(chuàng)者？

柳永是慢詞開創(chuàng)者。

柳永是第一位對(duì)宋詞進(jìn)行全面革新的詞人， 也是兩宋詞壇上創(chuàng)用詞調(diào)最多的詞人。柳永大力創(chuàng)作慢詞，將敷陳其事的賦法移植于詞，同時(shí)充分運(yùn)用俚詞俗語(yǔ)，以適俗的意象、淋漓盡致的鋪敘、平淡無(wú)華的白描等獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性，對(duì)宋詞的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

柳永（約984年—約1053年），原名三變，字景莊，后改名柳永，字耆卿，因排行第七，又稱柳七，崇安（今福建武夷山）人，生于沂州費(fèi)縣（今山東費(fèi)縣），北宋詞人，婉約派代表人物。

了解藏戲的開創(chuàng)者是誰(shuí)？

藏戲的開山鼻祖是唐東杰布 

唐東杰布（1385—1464）明代著名建筑師，藏戲創(chuàng)始人。藏民歷來(lái)把他看作是創(chuàng)造藏戲的戲神和修建橋梁的鐵木工匠的“祖師”，是藏族人民心目中創(chuàng)造、智慧、力量的化身。 

藏戲的藏語(yǔ)名叫“阿吉拉姆”，意思是“仙女姐妹”。據(jù)傳藏戲最早由七姐妹演出，劇目?jī)?nèi)容又多是佛經(jīng)中的神話故事，故而得名。藏戲起源于8世紀(jì)藏族的宗教藝術(shù)。17世紀(jì)時(shí)，從寺院宗教儀式中分離出來(lái)，逐漸形成以唱為主，唱、誦、舞、表、白和技等基本程式相結(jié)合的生活化的表演。藏戲唱腔高亢雄渾，基本上是因人定曲，每句唱腔都有人聲幫和。

唐東杰布

在文化藝術(shù)方面，唐東杰布是西藏藏戲的鼻祖，他創(chuàng)立了藏族歷史上第一個(gè)劇團(tuán)——“窘巴戲團(tuán)”，使藏戲這種集說(shuō)、唱、跳、彈于一身的表演形式流傳至今。

在建筑方面，他一生在西藏的江河上建造了58座鐵索橋，為各地交通做出了巨大貢獻(xiàn)，被人尊稱為“鐵橋活佛”。

七言律詩(shī)開創(chuàng)者？

杜甫。

七言律詩(shī)起源于南北朝，定型于初盛唐之間。盛唐時(shí)期李白、王維、高高適等詩(shī)人的七律，多有失對(duì)、失粘、重字之誤。到了杜甫，七言律詩(shī)才展示其詩(shī)體潛力而打開藝術(shù)天地。杜甫全面開辟了律詩(shī)境界，實(shí)事政論、風(fēng)土人情、文物古跡，一概熔鑄于精嚴(yán)的格律之中。直至晚唐，溫庭筠、李商隱、杜牧這幾位七律圣手才把律詩(shī)藝術(shù)推到了一個(gè)新的階段。

中國(guó)最早的七言律詩(shī)應(yīng)該是《燕歌行》，而《燕歌行》的作者則是曹丕。對(duì)于曹丕大家都不陌生，他是曹操的兒子，是魏國(guó)的奠基者，在政治上曹丕也是東漢末年的杰出人物，而為眾人所不知的是曹丕他的文學(xué)相比于他的弟弟曹植、他的父親曹操來(lái)說(shuō)也是并不遜色太多的。

但是相較于七言律詩(shī)來(lái)說(shuō)，曹丕他更加擅長(zhǎng)的則是五言詩(shī)，而他所寫的典論也是中國(guó)歷史上第一部系統(tǒng)的文學(xué)批評(píng)作品。很多人都認(rèn)為曹丕是中國(guó)在三國(guó)那一段時(shí)期中十分杰出的詩(shī)人，他的《燕歌行》也是中國(guó)現(xiàn)存的最早的七言詩(shī)，但是曹丕他的五言詩(shī)也是毫不遜色的。

曹丕他的詩(shī)歌并不像后世那樣一味的追求詞藻華麗，曹丕他的詩(shī)歌的語(yǔ)言是極其的通俗，可以視為另一種民歌的形式。曹丕他對(duì)于描寫男女之間的愛情，以及游子在外思念家中的夫人這些題材是最為擅長(zhǎng)的，而他的《燕歌行》則是代表了他的詩(shī)歌的最高成就。

《燕歌行》寫于建安12年曹丕北征烏桓期間。《燕歌行》別出心裁地利用了樂(lè)府的題材，開創(chuàng)了句句押韻的七言詩(shī)的格式。曹丕更是通過(guò)此詩(shī)以夫人的角度反映了當(dāng)年戰(zhàn)亂的場(chǎng)景，表現(xiàn)出了因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而被分離的男女之間的怨恨。

在古代稍早時(shí)期，很多人都認(rèn)為曹丕他的詩(shī)歌是不如他的弟弟曹植的，這都是因?yàn)椴茇切值芟酄?zhēng)中的獲勝的一方，因此人們更加重視他的政治成就，而忽略他在文學(xué)上的成就。但實(shí)則不然，后來(lái)人們發(fā)現(xiàn)曹丕他在文學(xué)上是絲毫不遜色于他的弟弟曹植的，因此隨著人們對(duì)曹丕詩(shī)文的深度了解，更加發(fā)現(xiàn)曹丕他的文學(xué)天賦在古代可以說(shuō)是獨(dú)樹一幟的，魯迅也是認(rèn)為曹丕他所在的時(shí)代更是文學(xué)的一個(gè)自覺(jué)的時(shí)代。

到此，以上就是小編對(duì)于藝術(shù)教育的開創(chuàng)者有哪些的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于藝術(shù)教育的開創(chuàng)者有哪些的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。