亞里士多德思想教育專著,亞里士多德的思想教育著作

    nihdff 2024-05-19 219

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    大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于亞里士多德思想教育專著的問(wèn)題,于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹亞里士多德思想教育專著的解答,讓我們一起看看吧。

    1. 亞里士多德經(jīng)濟(jì)學(xué)著作?
    2. 亞里士多德的主要理論著作哪一部是影響深遠(yuǎn)的文學(xué)理論著作?
    3. 亞里士多德政治學(xué)的主要內(nèi)容和觀點(diǎn)?
    4. 亞里士多德書(shū)籍最早版本?

    亞里士多德經(jīng)濟(jì)學(xué)著作?

    亞里士多德(公元前384—前322年)是古希臘最偉大的學(xué)者,研究過(guò)哲學(xué)、邏輯學(xué)、修辭學(xué)、心理學(xué)、物理學(xué)、歷史學(xué)、倫理學(xué)和美學(xué)。他總結(jié)以前一切的學(xué)術(shù)成就,并將之向前推進(jìn),被后世推崇為古典學(xué)術(shù)界的巨匠。其主要著作有《工具篇》《物理學(xué)》《政治學(xué)》《倫理學(xué)》《詩(shī)學(xué)》等,為人類歷史和科學(xué)文化的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。而他的經(jīng)濟(jì)思想主要見(jiàn)于《政治學(xué)》和《倫理學(xué)》。

    亞里士多德的主要理論著作哪一部是影響深遠(yuǎn)的文學(xué)理論著作?

    答:亞里士多德的主要理論著作《詩(shī)學(xué)》是一部影響深遠(yuǎn)的文學(xué)理論著作。

    亞里士多德思想教育專著,亞里士多德的思想教育著作
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    亞里士多德(公元前384~前322),男,出生在城市的斯塔基拉在希臘北部,古代先哲,古希臘人,世界古代史上偉大的哲學(xué)家、科學(xué)家和教育家之一,堪稱希臘哲學(xué)的集大成者。柏拉圖的學(xué)生,亞歷山大的老師。

    公元前335年,在雅典辦了一所叫呂克昂的學(xué)校,被稱為逍遙學(xué)派。馬克思曾稱亞里士多德是古希臘哲學(xué)家中最博學(xué)的人物,恩格斯稱他是“古代的黑格爾”。

    作為一位百科全書(shū)式的科學(xué)家,幾乎對(duì)每個(gè)學(xué)科都做出了貢獻(xiàn)。他的寫(xiě)作涉及倫理學(xué)、形而上學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、神學(xué)、政治學(xué)、修辭學(xué)、自然科學(xué)、教育學(xué)、詩(shī)歌、風(fēng)俗,以及雅典法律。亞里士多德的著作構(gòu)建了西方哲學(xué)的第一個(gè)廣泛系統(tǒng),包含道德、美學(xué)、邏輯和科學(xué)、政治和玄學(xué)。

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    亞里士多德政治學(xué)的主要內(nèi)容和觀點(diǎn)?

    政治學(xué)其他含義

    亞里士多德創(chuàng)作法學(xué)著作

    《政治學(xué)》是古希臘哲學(xué)家亞里士多德創(chuàng)作的法學(xué)著作,是公元前325年亞里士多德根據(jù)他和他的學(xué)生對(duì)希臘158個(gè)城邦政治法律制度的調(diào)查結(jié)果寫(xiě)成的。

    亞里士多德思想教育專著,亞里士多德的思想教育著作
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    《政治學(xué)》的核心內(nèi)容是關(guān)于城邦問(wèn)題,以“人是天生的政治動(dòng)物”為前提,分析了城邦的形成及基礎(chǔ),探討了各種城邦理論、制度,研究了各政體的分類和變革,并提出了他關(guān)于理想城邦的設(shè)想,從而成為西方政治學(xué)研究的開(kāi)山之作,被視為政治研究體系的典范。

    《政治學(xué)》是第一部全面、系統(tǒng)地論述政治問(wèn)題的著作,也是研究亞里士多德政治思想的主要依據(jù)。在該書(shū)中,亞里士多德的討論十分廣泛,涉及了國(guó)家(城邦)的目的、起源、產(chǎn)生、衰敗及保全的原因,政體的分類、變革和維持,理想城邦及其構(gòu)建,公民的教育等。

    亞里士多德書(shū)籍最早版本?

    亞里士多德的《形而上學(xué)》堪稱哲學(xué)史上最難理解的著作之一,主要有三方面原因,一是本書(shū)討論的問(wèn)題太過(guò)抽象;二是本書(shū)非完整著作,是由亞里士多德著作的編纂者安德羅尼科把一系列手稿編輯到一起的,這些手稿前后并不是很連貫,也不是在同一個(gè)時(shí)間寫(xiě)作的,有一些重復(fù),甚至前后不一致的地方;三是這些手稿的語(yǔ)言非常簡(jiǎn)練,有些地方意思并不是很清楚,還有些跳躍。

    但是我們又不得不知難而上,因?yàn)檫@部著作對(duì)于西方哲學(xué)史來(lái)講影響極為深遠(yuǎn)。不夸張地說(shuō),如果不理解《形而上學(xué)》的核心內(nèi)容,我們就無(wú)法透徹地理解之后的整個(gè)西方哲學(xué)史。

    故,我們一邊讀,一邊聽(tīng),一邊記,一邊想,用原始的、笨拙的方法學(xué)會(huì)與人類思想史上最偉大、最聰明的頭腦進(jìn)行直接的對(duì)話。

    到此,以上就是小編對(duì)于亞里士多德思想教育專著的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于亞里士多德思想教育專著的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

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