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1. 文征明后代今何在？
2. 悔之晚矣的前一句？
3. 歷史上最強的劍客是誰？

文征明后代今何在？

文彭是文天祥的玄孫，是文征明的長子。排輩份時從高到低是太爺、爺爺、爸爸、兒子、孫子、曾孫、玄孫是九族的概念。

高曾祖，父而身，身而子，子而孫，自子孫，至玄曾，乃九族，人之倫。玄孫就是孫子的孫子。 文彭的長輩關系：元祖：文天祥，南宋宰相、信國公。曾祖：文洪。曾官淶水教諭。著有淶水集二卷。祖父：文林，字宗儒，世稱交木先生。長洲人。成化壬辰進士，授為永嘉知縣，改博平，后升任南京太仆寺丞，遷知溫州府。

為政斐然。有《文溫州集》、《瑯琊漫鈔》等。伯父：文徵靜，讀書善筆札，生平氣義自勝，不為貴勢拙折，喜好交詩友書畫。父親：文徵明（1470.11.28—1559.3.28），原名壁（或作璧），字徵明，明代杰出畫家、書法家、文學家。四十二歲起，以字行，更字徵仲。

因先世衡山人，故號“衡山居士”，世稱“文衡山”，漢族，長州（今江蘇蘇州）人。文徵明的書畫造詣極為全面，詩、文、書、畫無一不精，人稱是“四絕”的全才，詩宗白居易、蘇軾，文受業(yè)于吳寬，學書于李應禎，學畫于沈周。其與沈周共創(chuàng)“吳派”。在畫史上與沈周、唐寅、仇英合稱“明四家”（“吳門四家”）。在詩文上，與祝允明、唐寅、徐禎卿并稱“吳中四才子”。

悔之晚矣的前一句？

悔之晚矣上一句失此不取。出自明代著名文學家羅貫中的《三國演義》第十四回：“小沛原非久居之地。今徐州既有可乘之隙，失此不取，悔之晚矣”?！度龂萘x》，簡稱《三國》，是元末明初羅貫中根據(jù)陳壽《三國志》和裴松之注解以及民間三國故事傳說經(jīng)過藝術加工創(chuàng)作而成的長篇章回體歷史演義小說。

是：“憶鶴華亭”，詩句來自于宋代陳韡的《哨遍（陳抑齊乞致仕）》

“悔之晚矣”全詩

《哨遍（陳抑齊乞致仕）》

宋代 陳韡

多病倦游，在家又貧，畢竟如何是。

十萬錢，騎鶴更揚州，是人間幾曾有底。

算一生，大都能消幾屐，勞神到老成何事。

趁齒落已雙，鑿絲在兩，歸尋閑里滋味。

不見青云路有危機。

金縷歌聲，漸變成悲。

歷史上最強的劍客是誰？

應該是裴旻，裴旻是唐朝開元間人，在唐朝時有三絕分別是李白的詩，張旭的草書，裴旻的劍。

裴旻被世人稱之為“劍圣”，是唐朝公認的第一用劍高手，據(jù)《獨異志》記載，裴旻能擲劍入云，高數(shù)十丈，若電光下射，漫引手執(zhí)鞘承之，劍透空而入，觀者千百人，無不驚栗。

李白除了作詩也是非常喜歡佩劍的，也想當一位俠客，看來俠客之心仗劍天涯是男人都會有這種情懷，在他的詩中“十步殺一人，千里不留行”就能體現(xiàn)出來。

為什么要提李白呢，在當時像李白這樣的名人心氣必然是高傲的，一般是他是不予理會的但是他經(jīng)常去向裴旻學習的。這一點也可以看出裴旻這個人的劍術高超。

荊軻

說起最強劍客，比的不是武功，而是頭腦和膽氣。莫過于“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”的荊軻了，公元前227年，荊軻帶燕督亢地圖和樊於期首級，前往秦國刺殺秦王，荊軻來到秦國后，秦王在咸陽宮隆重召見了他。在獻燕督亢地圖時，圖窮匕見，刺秦王不中，被殺。

聶政，是戰(zhàn)國時期的劍術高手，韓國人，是春秋戰(zhàn)國四大刺客之一。

為報知遇之恩，聶政破相自殺，一方面是不希望韓國人追查到刺殺俠累的主謀是嚴仲子，當初聶政只身赴韓時，拒絕嚴仲子為他配備車騎壯士同行也是因為這個原因。另一方面，聶政還怕連累和自己相貌相似的姐姐?？上н@個姐姐不希望聶政就這么埋沒了聲名，竟然不顧自己安危赴韓國去認尸！而且她這個話癆還把弟弟為報答嚴仲子知遇之恩而刺殺俠累的事情，像說書先生一樣把前因后果統(tǒng)統(tǒng)都說了出來，她要讓天下人都知道弟弟聶政的孝仁義勇?？赡苁且驗榻憬惚瘋^、心力憔悴，也可能是因為她話說的太多，最終累死在聶政的尸體旁。姐弟倆的俠義美名很快便傳遍天下。曾獨自一人，持劍進入韓國都城，殺死俠累和他數(shù)十位護衛(wèi)。

唐文宗李昂曾評價說李白的詩、張旭的草書、裴旻的劍舞為“三絕”，世人稱他們?nèi)朔謩e為“詩仙”“草圣”“劍圣”。而且裴旻還以善射著名。在擔任北平守時，北平多虎為害鄉(xiāng)野，他一日射虎三十一頭。

裴旻唐開元間人。據(jù)《獨異志》載，他“擲劍入云，高數(shù)十丈，若電光下射，漫引手執(zhí)鞘承之，劍透空而入，觀者千百人，無不涼驚栗”。又據(jù)《歷代名畫記》，畫家吳道子因見裴旻劍舞，“出沒神怪既畢，乃“揮毫益進”。詩人李白曾從其學劍。

開元年間，裴旻因母親去世，想請大畫家吳道子在天宮寺作壁畫超度亡魂。吳道子說：好久沒作畫了，如果裴將軍一定要我畫的話，只好先請將軍舞一曲“劍舞”好啟發(fā)一下我的畫思。裴旻當即脫去孝服，持劍起舞，只見他“走馬如飛，左旋右抽”，突然間，又“擲劍入云，高數(shù)十丈，若電光下射，旻引手執(zhí)鞘承之，劍透室而入”。被拋起數(shù)十丈高的劍，竟然能用手持的劍鞘接住，使其直入鞘中，真是劍技絕招。當時，幾千名圍觀者為之震驚，贊嘆不已。吳道子也被那猛厲的劍舞氣勢感動，畫思敏捷，若有神助，于是揮毫圖壁，颯然風起，很快一幅“為天下之壯觀”的壁畫就繪成了。

蓋聶，有“劍圣”的名號，被稱為秦國最強的劍客。

蓋聶是歷史上戰(zhàn)國末年劍術家 ，他外表冷漠，內(nèi)心俠骨柔腸，處事冷靜，身佩名劍“淵虹劍”。

據(jù)說，他師出鬼谷，劍術出神入化，與衛(wèi)莊是師兄弟。

在《秦時明月》中，曾經(jīng)以秦國最強劍客的身份，仕于秦王嬴政，之后卷入某事件叛逃出秦，帶著故人荊軻之子天明亡命天涯。

在《史記·刺客列傳》中有過關于蓋聶的記載。說是刺客荊軻與蓋聶相識，還曾經(jīng)跟蓋聶談論過劍術。

荊軻初出茅廬，專門去拜訪蓋聶，然而兩人在討論劍術上產(chǎn)生了爭議，話不投機。蓋聶怒目圓睜，生氣的瞪著荊軻，結果荊軻覺得無趣就離揚長而去。

有人建議再把荊軻回來，可是荊軻已經(jīng)坐車離去了。蓋聶說：“他當然要離開的，剛才我用眼瞪了他，使他害怕了!”

荊軻嘗游過榆次，與蓋聶論劍，蓋聶怒而目之。荊軻出，人或言復召荊卿。蓋聶曰：“曩者吾與論劍有不稱者，吾目之;試往，是宜去，不敢留。”使往之主人，荊卿則已駕而去榆次矣。使者還報，蓋聶曰：“固去也，吾曩者目攝之!”

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