大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于企業(yè)思想教育的啟示和意義的問(wèn)題,于是小編就整理了5個(gè)相關(guān)介紹企業(yè)思想教育的啟示和意義的解答,讓我們一起看看吧。
- 陶行知的教育思想及對(duì)后世教育的啟示?
- 陶行知的教育思想給我們的啟示?
- 中庸企業(yè)管理的啟示?
- 王陽(yáng)明湛若水的教育思想對(duì)我們今天的師道的啟示?
- 1985年教育頒布教育思想及啟示?
陶行知的教育思想及對(duì)后世教育的啟示?
陶行知的教育思想:
概括起來(lái)包括三大基本思想:“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)校”、“教學(xué)做合一”?!吧罴唇逃钡囊馑季褪钦f(shuō),生活是教育的中心和目的,教育必須與生活相聯(lián)系;只有積極向上的生活,才能教人積極向上?!吧鐣?huì)即學(xué)?!笔恰吧罴唇逃钡谋厝唤Y(jié)論。
給予我們的啟示:
(一)、針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過(guò)重造成的問(wèn)題,逐漸把應(yīng)試教育轉(zhuǎn)為素質(zhì)教育。(二)、推行生活教育。要為學(xué)生提供動(dòng)手,多動(dòng)腦的活動(dòng),要給學(xué)生更多的選擇機(jī)會(huì)。鼓勵(lì)學(xué)生實(shí)踐、開拓、創(chuàng)新,使學(xué)生得到真正的解放。
(三)、針對(duì)學(xué)生不能靈活運(yùn)用知識(shí),成為書呆子的問(wèn)題,教會(huì)我們?nèi)姘l(fā)展的人要手腦并用、手腦皆強(qiáng)。只有手腦結(jié)合的人,才能不與生活、實(shí)踐脫節(jié)。其次,學(xué)生應(yīng)對(duì)自己學(xué)識(shí)能力深切了解,要多留心生活,關(guān)注自己生活的方方面面的事情。
(四)、尊重學(xué)生主體,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),讓學(xué)生自己主動(dòng)獲得知識(shí),解決問(wèn)題的能力。
陶行知的教育思想給我們的啟示?
偉大的人民教育家陶行知先生“捧著一顆心來(lái) ,不帶半根草去”的肺腑之言, 反映出他將自己的一生無(wú)私奉獻(xiàn)于中國(guó)教育的精神 感化和教育 中國(guó)一代又一代人 。
他提出要使人人都受到教育 ,必須到民間去 ,到鄉(xiāng)間去 ,這也和當(dāng)前希望工程扶貧助教學(xué)生的目的相一致 ,再窮不能窮教育 ,再苦不能苦孩子 !
中庸企業(yè)管理的啟示?
中庸思想是儒家的中庸之道,‘中’有三層意思:
一,中間或中等
二,適宜或合適。中用,河南話‘中’,即是此意;
三,指人的內(nèi)心,如心中。
所以中庸之中,并不是簡(jiǎn)單的平衡,而是通過(guò)對(duì)人性的修養(yǎng)(學(xué)習(xí)和如何作人),教育人們自覺(jué)地進(jìn)行自我修養(yǎng),自我監(jiān)督,自我教育,自我完善,以達(dá)到善,仁,誠(chéng),道,德兼?zhèn)洹?/p>
王陽(yáng)明湛若水的教育思想對(duì)我們今天的師道的啟示?
對(duì)今天師道的啟事:?jiǎn)拘丫吹墓Ψ?/p>
只有在與天命之性同在的狀態(tài)下,才可能是毋自欺的;而傳統(tǒng)的工夫論和本體論視角無(wú)以揭示真實(shí)的毋自欺狀態(tài),我們需要重新喚起在“敬”中的天命意識(shí);這也是傳統(tǒng)儒學(xué)能夠與西學(xué)對(duì)話的關(guān)鍵之點(diǎn)。
王陽(yáng)明同時(shí)代,在學(xué)術(shù)上最具抗衡的是他的好友湛若水,陽(yáng)明心學(xué)形成過(guò)程中,湛若水及其師陳獻(xiàn)章的學(xué)說(shuō)無(wú)疑為之作出了不可小覷的貢獻(xiàn)。譬如,王陽(yáng)明宗旨為“致良知”,湛若水為“隨處體認(rèn)天理”,黃宗羲說(shuō):“天理即良知,體認(rèn)即致”。
1985年教育頒布教育思想及啟示?
1985年5月27日,中共中央頒布了《關(guān)于教育體制改革的決定》,由此開啟了中國(guó)教育體制改革的大幕。
《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》涉及到了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下教育如何辦的幾個(gè)核心問(wèn)題,包括辦學(xué)體制多元化問(wèn)題,政府職能與學(xué)校辦學(xué)自主權(quán)問(wèn)題,中央與地方關(guān)系問(wèn)題,多元化籌資問(wèn)題,高等學(xué)校招生與畢業(yè)生分配制度問(wèn)題等。
《決定》也為義務(wù)教育、職業(yè)教育、高等教育都指明了較為清晰的發(fā)展方向
改革開放以來(lái),我國(guó)高等教育改革和發(fā)展經(jīng)歷了恢復(fù)發(fā)展、加速發(fā)展、積極發(fā)展、大力發(fā)展四個(gè)階段。
從黨的十一屆三中全會(huì)至1985年5月第一次全教會(huì)召開,高等教育處于撥亂反正、恢復(fù)發(fā)展階段。 這一階段為1985年以后高等教育的改革和發(fā)展打下了基礎(chǔ),在我國(guó)高等教育發(fā)展史上具有劃時(shí)代意義。
從第—次全教會(huì)召開及《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》頒發(fā)至1993年2月《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》頒布,為探索改革、加速發(fā)展階段。這一階段為高等教育體制改革指明了方向,找準(zhǔn)了重點(diǎn)和關(guān)鍵。
從1993年2月至1999年6月第三次全教會(huì)召開,為深化改革、積極發(fā)展階段。這一階段的高等教育注重了規(guī)模、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益的協(xié)調(diào)發(fā)展,體制改革邁出了重大步伐,為21世紀(jì)高等教育的改革和發(fā)展打下了基礎(chǔ)。
從第三次全教會(huì)召開和1999年高等教育大擴(kuò)招至今,高等教育進(jìn)入全面改革、大力發(fā)展階段。這一階段的改革和發(fā)展,拉近了高等教育與經(jīng)濟(jì)社會(huì)的距離,促進(jìn)了高等教育發(fā)展觀的轉(zhuǎn)變,加速了高等教育大眾化的進(jìn)程。
到此,以上就是小編對(duì)于企業(yè)思想教育的啟示和意義的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于企業(yè)思想教育的啟示和意義的5點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
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