幼兒教育管理的歷史背景,幼兒教育管理的歷史背景和意義

大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于幼兒教育管理的歷史背景的問題，于是小編就整理了3個相關(guān)介紹幼兒教育管理的歷史背景的解答，讓我們一起看看吧。

1. 學(xué)前兒童科學(xué)教育的概念、內(nèi)涵和特性是什么？
2. 當(dāng)代幼兒教育中存在的問題是什么？
3. 想讓孩子在幼兒園開始背古詩，有沒有什么好的辦法讓孩子容易記??？

學(xué)前兒童科學(xué)教育的概念、內(nèi)涵和特性是什么？

學(xué)前智育是由家長及幼師利用各種方法、實物為開發(fā)學(xué)前兒童的智力，使他們更加聰明，有系統(tǒng)、有計劃而且科學(xué)地對他們的大腦進行各種刺激，使大腦各部位的功能逐漸完善而進行的教育。學(xué)前智育是學(xué)前教育學(xué)的重要內(nèi)容之一，是構(gòu)成學(xué)前教育學(xué)的科學(xué)體系的一部分。兒童是人生智力發(fā)展的基礎(chǔ)階段，又是發(fā)展最快的時期，適當(dāng)、正確的學(xué)前教育對幼兒智力及其日后的發(fā)展有很大的作用。超常兒童的形成、發(fā)展，無一不與適當(dāng)、正確的學(xué)前教育有關(guān)，尤其是智力方面的學(xué)前教育。

學(xué)前兒童科學(xué)教育內(nèi)容選編的原則

在內(nèi)容選編時我們要遵循科學(xué)性，啟蒙性，系統(tǒng)性，時代性，地方性，季節(jié)性等原則。

1、科學(xué)性原則：是指選擇的內(nèi)容必須符合科學(xué)原理，應(yīng)從自然界的整體出發(fā)，根據(jù)客觀規(guī)律，正確解釋學(xué)前兒童周圍生活中的有關(guān)的自然現(xiàn)象和自然物。

2、啟蒙性原則： 是指選編的內(nèi)容必須符合學(xué)前兒童的知識經(jīng)驗和認知發(fā)展水平， 使學(xué)前兒 童在教師的幫助下，通過一定的努力能夠達到教育目標(biāo)。

3、系統(tǒng)性原則：是指選編的科學(xué)教育內(nèi)容是按照由近及遠，由簡到繁，由具體到抽象，由已知到未知的認知規(guī)律編排。

4、時代性原則：是指要根據(jù)時代發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的進步，來選編科學(xué)教育內(nèi)容，使選編的內(nèi)容跟上時代與科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，面向現(xiàn)代化。

5、地方性原則：是指應(yīng)聯(lián)系當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境和文化背景，來選編科學(xué)教育的內(nèi)容。

6、季節(jié)性原則： 是指應(yīng)聯(lián)系季節(jié)變化來選編科學(xué)教育的內(nèi)容。 遵循季節(jié)性的原則來選編科學(xué)教育的內(nèi)容，既能豐富，加深學(xué)前兒童對季節(jié)的整體理解，又能幫助學(xué)前兒童理解事物變 化與季節(jié)之間的關(guān)系。

學(xué)前兒童科學(xué)教育內(nèi)容特點：

當(dāng)代幼兒教育中存在的問題是什么？

幼有所育，是有關(guān)民生的一個大問題，能在十九大報告中被提到，可見也是社會關(guān)注的熱點問題，也說明存在諸多問題。

當(dāng)前幼兒教育存在的最大問題是幼兒教育小學(xué)化。

1.幼兒教育需要依據(jù)孩子不同的階段，進行各種感知、感統(tǒng)、思維等訓(xùn)練，對教師的要求比較專業(yè)?？涩F(xiàn)在正規(guī)院校培養(yǎng)出來的幼兒教師奇缺，很多都是社會招聘人員，看看孩子，講點小學(xué)知識，是最省力的方法了。

2.幼兒教育主要是在游戲中學(xué)，需要一些器材、教具、玩具，同時組織游戲也比較耗費精力，還會有安全隱患，不如教教孩子123來的簡單。

3.一些家長不太懂孩子成長的規(guī)律，只想著不能讓孩子輸在起跑線上，看到老師領(lǐng)著孩子們玩，就認為教師不負責(zé)任，圖自己清閑，不教孩子，也對幼兒園造成一定壓力。

總之，所有的問題，都需要政府有科學(xué)的評價體系，同時加大師資培養(yǎng)，才能從根源上解決問題。

謝謝邀請。

淺陋之見，以拋磚引玉：

在我看來，幼兒養(yǎng)育中最根本、最核心、最重要的問題，不是物質(zhì)、金錢等條件的缺失，而是養(yǎng)育背景、環(huán)境和氛圍的貧瘠，是養(yǎng)育者（包括幼教機構(gòu)）對于養(yǎng)育的本質(zhì)、目的（方向）和意義的認知混亂。這個問題沒有統(tǒng)一的認知和解決，就不免出現(xiàn)各種素質(zhì)教育班、校外輔導(dǎo)/培訓(xùn)班（甚至是女童貞德班）等，就難免出現(xiàn)家長一方面喊打喊殺卻又不得不爭先恐后地追逐情況。

當(dāng)代幼兒教育事關(guān)祖國未來，現(xiàn)在卻面臨很多問題亟待解決。突出表現(xiàn)在：城鄉(xiāng)教育不均衡；學(xué)校管理不規(guī)范；設(shè)施不完備；教師匱乏，好多學(xué)校沒有專職幼教老師；急功近利思想嚴(yán)重，幼兒園狠拼文化課，把一年級的課教了很多，而忽視了興趣培養(yǎng)；課程設(shè)置不合理，音體美不夠重視……這些方面都不利于孩子成長。誠懇希望引起上級領(lǐng)導(dǎo)重視幼教，還孩子一個快樂的童年，寓教于樂，為祖國美好明天做出貢獻。

當(dāng)代幼兒教育中存在的問題是什么？

林崇德的《發(fā)展心理學(xué)》中認為，幼兒期指兒童從3歲到6或7歲這一時期，這通常是兒童進入幼兒園的時期。這一時期由于身心各方面的發(fā)展和生活范圍的擴大，幼兒的獨立性增強，對世界充滿了好奇和探索的欲望，初步產(chǎn)生了參加社會實踐活動的愿望。但由于能力有限，常常需要成人的幫助，這一矛盾貫穿整個幼兒期。

那么，家長在教育過程中，易發(fā)的突出問題是:第一，在陪伴上擴大幼兒需要幫助的一面，忽視獨立性，限制好奇與探索從而阻礙幼兒的發(fā)展。在實際陪伴中代替與阻止并存，忽視兒童在游戲中的主導(dǎo)作用。第二，在認知上由于阻止與代替影響幼兒認知由具體形象到抽象思維的發(fā)展。

正確的做法是掌握幼兒身心特點及發(fā)展規(guī)律，逐步向有利于幼兒適應(yīng)社會方面發(fā)展，學(xué)前期為進入正規(guī)學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。

謝邀！說到當(dāng)代幼兒教育的問題，我首先要說的是：收費為什么那么高？其次，憑什么不上幼兒園就沒有小學(xué)學(xué)位？其三，說是減輕農(nóng)民負擔(dān)，那么幼兒教育這個高費用是不是負擔(dān)？

想讓孩子在幼兒園開始背古詩，有沒有什么好的辦法讓孩子容易記??？

幼兒背古詩，理解內(nèi)容效果好。

一首古詩，語言簡練、意境深遠。

古詩作品背景遙遠，古代與現(xiàn)代交融，幼兒學(xué)古詩更難。

機械記憶背誦可以很快達成。理解后的有感情誦讀甚至背誦就需要老師做到如下:

1、由幼兒熟悉的生活情境導(dǎo)入，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣；

2、盡量用淺顯有趣的語言,引導(dǎo)幼兒理解寫作背景；

3、借助多媒體課件解析渲染古詩內(nèi)容；

4、有節(jié)律的趣味成誦；

5、著裝配道具情境角色表演；

尐孩子在幻兒門園以玩和歡樂愉快為主，對孩子的發(fā)育，特別是對身心建康，心里發(fā)育有好處，不要多刻意去強調(diào)不是這個年伶段去做的事，不建議去死背這些詩，孩子也辦明白不了，可去學(xué)一些古詩篇的故事。

幼兒園背古詩這件事其實很多家長是反對的，總覺得那么小怎么可能理解詩中的意思呢，背也也是死記硬背，這有什么用呢？

而另一些家長呢。不僅背古詩，還讓孩子背古文，什么《大學(xué)》《中庸》《老子》《孟子》，每天拿著書，跟著朗讀機，搖頭晃腦，之乎者也。

這是兩種極端。其實都不應(yīng)該提倡。但是讀古詩，背古詩，我是提倡的。因為詩是語言的精華，古詩更是古代語言文字的精華，而古詩中很多名句名言，今天仍然在流傳使用。背古詩，體會古詩中的語言之美，文字之美，意境之美，這是不分年齡的，從三歲兒童到八十歲老翁，都可以從讀詩中得到收獲與美好的體驗。

說到幼兒園的孩子讀古詩。我覺得不必要求背誦、記憶，最好的方式其實是誦讀，先聽后誦，感受古詩的音韻與節(jié)奏之美。然后明白大致的意思即可，不要細究每個詞每個字的意思。比如“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”，知道這是描寫春天的清晨的景色的，就可以了。

這就涉及到一個問題，先什么詩讀是很重要的。給小孩子選古詩，一是要朗朗上口，二是簡單易懂。其實這類的古詩并不少。只要仔細認真地加以篩選，不難尋找的。

到此，以上就是小編對于幼兒教育管理的歷史背景的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于幼兒教育管理的歷史背景的3點解答對大家有用。