儒家教育的最高思想是什么,儒家教育的最高思想是什么

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于儒家教育的最高思想是什么的問(wèn)題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹儒家教育的最高思想是什么的解答，讓我們一起看看吧。

1. 古代儒家經(jīng)典之作有哪些？
2. 儒家思想兩大核心思想是什么？

古代儒家經(jīng)典之作有哪些？

儒家文化以仁、忠、義為本的理念，讓人受益匪淺。每次閱讀儒家經(jīng)典著作，都會(huì)有不一樣的人生感悟。儒家文化不僅對(duì)中國(guó)影響深遠(yuǎn)，對(duì)全世界都有著極大的教育意義。儒家經(jīng)典著作有哪些?儒家經(jīng)典著作之首是什么呢，接下來(lái)小編帶大家一起了解一下吧!

儒家經(jīng)典著作有哪些

儒家經(jīng)典著作被譽(yù)為圣書(shū)，主要分為十三經(jīng)《易經(jīng)》、《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《儀禮》、《周禮》、《春秋左傳》、《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》、《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》、《孟子》《爾雅》。這十三經(jīng)在“經(jīng)”學(xué)地位上最高，十三經(jīng)的內(nèi)容極為寬博，蘊(yùn)含許多哲理和大智慧。

易經(jīng)有三本，分別是《連山》、《歸藏》、《周易》，目前僅《周易》存世，被譽(yù)為神秘的占卜之書(shū)。

《尚書(shū)》主要為君臣相處之道;《詩(shī)經(jīng)》是西周初至春秋中期的詩(shī)歌集;

《周禮》記載著戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)制度;

《儀禮》記載的是禮節(jié)制;

《論語(yǔ)》是孔門(mén)的師徒的言行錄;

《孝經(jīng)》則是傳承孝道的書(shū)。

十三經(jīng)中每本書(shū)蘊(yùn)含的知識(shí)都不相同，但又都集儒家之經(jīng)典，被稱為儒家經(jīng)典著作。

儒家經(jīng)典主要有儒學(xué)十三經(jīng)。儒家本有六經(jīng)，《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《儀禮》、《樂(lè)經(jīng)》、《周易》、《春秋》。秦始皇'焚書(shū)坑儒'，據(jù)說(shuō)經(jīng)秦火一炬，《樂(lè)經(jīng)》從此失傳；

東漢在此基礎(chǔ)上加上《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》，共七經(jīng)；

唐時(shí)加上《周禮》、《禮記》、《春秋公羊傳》，《春秋榖梁傳》、《爾雅》，共十二經(jīng)；

宋時(shí)加《孟子》，后有宋刻《十三經(jīng)注疏》傳世。

《十三經(jīng)》是儒家文化的基本著作，就傳統(tǒng)觀念而言：

《易》、《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《春秋》謂之'經(jīng)'，

《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》屬于《春秋經(jīng)》之'傳'

《禮記》、《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《孟子》均為'記'

《爾雅》則是漢代經(jīng)師的訓(xùn)詁之作。

后來(lái)的《四書(shū)》指是指《大學(xué)》（《禮記》中一篇）、《中庸》（《禮記》中一篇）、

儒家經(jīng)典主要有儒家圣教十三經(jīng)。即《易》、《書(shū)》、《詩(shī)》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋左傳》、《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》、《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》、《爾雅》、《孟子》。最早為詩(shī)、書(shū)、禮、易、春秋、樂(lè)經(jīng)共六經(jīng)，后《樂(lè)經(jīng)》早佚，便只有五經(jīng)。十三經(jīng)是由漢朝的五經(jīng)逐漸發(fā)展而來(lái)的，最終形成于南宋。

儒家思想兩大核心思想是什么？

儒家思想核心是仁義禮智圣德性論“五行”思想。就社會(huì)而言，是德道思想，即博愛(ài)、厚生，公平、正義，誠(chéng)實(shí)、守信，革故、鼎新，文明、和諧，民主、法治等，它是我們社會(huì)核心價(jià)值觀的基石。思想體系分別有：仁、義、禮、智、信，創(chuàng)始人是我們所熟知的孔子。

儒家思想是先秦諸子百家學(xué)說(shuō)之一。儒家思想也稱為儒教或儒學(xué)，由孔子創(chuàng)立，最初指的是從事喪葬行業(yè)的司儀，后來(lái)以此為基礎(chǔ)逐漸形成完整的儒家思想體系，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流，影響深遠(yuǎn)。它是中國(guó)影響最大的流派，也是中國(guó)古代的主流意識(shí)。

儒家思想兩大核心思想是仁和禮，儒家思想中仁和禮的關(guān)系是：仁最為重要，是核心思想?！叭省笔恰岸Y”的內(nèi)在精神，不仁則談不上真正有禮。禮是道德規(guī)范中重要內(nèi)容，是仁的有益補(bǔ)充表現(xiàn)形式。

儒家釋“禮”多在四書(shū)。是要讓人們認(rèn)清自己和周?chē)恕⑹?、物的相互關(guān)系.狹義的禮更偏重于人與人之間的關(guān)系。

禮,古字作“禮”,本意是拿個(gè)祭祀的器皿“豆”來(lái)祭那個(gè)至高上無(wú)所不能的“上天”的。它的潛臺(tái)詞就是對(duì)人對(duì)事要有真正的謙卑心,則在外表上就會(huì)產(chǎn)生發(fā)自內(nèi)心的恭敬。

《說(shuō)文》：禮,履也,所以事神致福也。這個(gè)解釋是從四書(shū)來(lái)的,也符合“禮”字的本意。

至于“仁”字,是禮的作用,也就是《說(shuō)文》解釋的：親也。對(duì)人對(duì)事都是發(fā)自內(nèi)心的恭敬,相互間的關(guān)系能不“親”嗎?能不令人感到有“仁者愛(ài)人”的行為嗎?

所以,禮和仁的關(guān)系是：禮是本質(zhì),仁是作用。

到此，以上就是小編對(duì)于儒家教育的最高思想是什么的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于儒家教育的最高思想是什么的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。